別讓你的善良成為地上的牛奶
別讓你的善良成為地上的牛奶
善良是什麼?
行善的目的是什麼?
什麼才是真正的行善?
昨晚,一個生在西藏、長在西藏、工作在西藏的朋友次仁,剛剛發了工資之後,將其中的兩千元捐給了愛心基金會,這算不算是行善?
捐款之後,次仁約朋友去喝酒。酒過三巡,次仁突然像換了一個人,變得憤青起來。朋友都說:「今天你不是還捐款了么?怎麼變得這麼憤青,不像你的風格。」
可是次仁說了一番話,這番話不但讓當場的朋友詫異,也讓全國各地的群友們震驚。
次仁說了什麼?
「我們的善良有什麼意義?我們給落後地區的孩子們捐款捐物,可是他們真的會感恩嗎?他們真的會善良嗎?
「很多孩子,對於捐助的牛奶,打開一袋,喝了一口就扔。因為這是免費的,他們根本不懂得珍惜。」
「我們做的善事到底有什麼意義?」
次仁的一番話,在朋友圈炸開了鍋。
有的人說,我們只要做好自己該做的就好了;有的人說,我們做的還不夠。
次仁的話,讓我輾轉難眠。
我在思考幾個問題:
善良是什麼?
行善的目的是什麼?
什麼才是真正的行善?
我們難道做錯了嗎?
今早,我終於有了答案。
首先,善良是一種愛,是一種惠利萬物的愛;
其次,行善沒有錯,所有的善行都值得稱讚;
再次,行善的目的,就是為了讓社會充滿愛心,讓社會朝著正能量發展;真正的行善,是把他人塑造成同樣善良的人,塑造成對社會有用的人。
最後,我們做的沒有錯,但是,我們做的還遠遠不夠。
為什麼這樣說?
次仁說的現象就是一個例子。對於行善,我們給孩子們捐助食物、文具、衣物、錢款,這些真的夠了嗎?也許你會說,已經捐的不少了。可是,薏米不是這個意思。薏米想說的是,並不是捐的錢物越多越好,而是,最大的行善,應當是對孩子們靈魂的塑造。
我們把一堆衣物、錢款扔在一個茫然的被施者面前,好比將一堆美食堆在饑渴者面前,怎麼能夠期望這個饑渴者能夠慢條斯理的飲食?誰都能想到,這個饑渴者的第一反應必然是饕餮一番。而後,如果我們再繼續給這個人增加再多的食物,這個人是否會珍惜?決然不會。
所以,精神上的行善才是真正的行善。
近來很火的文章,一是古天樂,二是江一燕。古天樂默默扶貧3年,建了79所學校,江一燕默默支教8年,給孩子們帶去了無數歡樂。二人的相同之處在於他們的行善,都是在精神上行善,用支教、建立學校這種實際行動去拓展孩子們靈魂的寬度和高度,好比為大海開闢渠道,引入支流,這種方式為孩子們提供一條可以看得到的發展之路,薏米深感佩服。
行善當如古天樂,做.愛當如江一燕。
善良的極致是塑造另一個善良的靈魂,而不是變成地上的牛奶。
對於我們這些有善心的人來說,去實地支教是一件很困難的事情,因為畢竟大家都有各自的生活和工作,無法保證充足的時間和精力。
可是,我們還可以做很多。在統一捐款和結對幫扶之間,我始終更傾向於結對幫扶。定向定人,更容易接觸和溝通,也能夠使我們的愛心有的放矢。
每個人都有存在的理由,每個人都有自己的使命。
既然行善,就請讓你的善良,變成引海的河渠;既然行善,就讓你的善良,成為通往雲端的天梯。
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