智慧千言（五、六）

(2015-10-16 08:33:19)標籤： 菩提文庫分類： 心路歷程

引言：看門人在養病期間，翻看好友「中華國學文化」的人生感言，字字珠璣，啟發智慧，引人回味，特意在這裡轉載和大家一起分享。此外，看門人祝願每位博友吉祥快樂，珍惜當下的美好！留住真情，留住感動！411.淡定，不是看破紅塵，不思進取，是經過歲月磨礪後的沉穩含蓄；淡定，不是不屑一切，不顧一切，是歷經世事變遷後的從容淡薄。淡定的人，善待生命，沉穩而不缺少熱情；淡定的人，處事不驚，安詳而不缺乏快意。淡定的人生，歷盡滄桑，卻依然呈現隨遇而安的美麗淡然。412.心態不好，說穿了，就是眼光太短錢了，心胸太狹隘了。心態的態字，拆解開來，就是心大一點。心若每天都大一點，心態還怎會不好？任何事情，總有答案。與其煩惱，不如學會接受，大的心胸是被委屈撐大的，當許多的不滿都能咽進肚子時，你的心不知不覺就大了，倘若心包太虛，哪還有什麼痛苦和傷害。413. 跟什麼樣的人，說什麼樣的話。對牛不要彈琴，牛聽不懂，牛也很煩。同理，愛要給那些珍惜自己的人，否則你的愛會廉價的毫無價值。話，也要只說給懂的人聽，不是每個人都配得上你的口水。簡言之，自己的寶貝，只給最懂的人。414.【如是我聞】生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。415.【時間概念】剎那、彈指或瞬間到底是多長時間？《僧祇律》記載：1剎那者為1念，20念為1瞬，20瞬為1彈指，20彈指為1羅預，20羅預為1須臾，1日1夜有30須臾。換算結果：須臾＝48分鐘，彈指＝7.2秒，瞬間＝0.36秒，剎那＝1念＝0.018秒。須臾>彈指>瞬間>剎那=1念。——關於時間，有概念了吧？416.胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕鬆。所以，做自己該做的事，若自己儘力了，剩下的一切隨緣，凡事順其自然。417.不管何時，何地，何境，保持一顆寧靜的心都是一種美好的生活狀態，靜是一種品格，可以沉澱浮躁。靜是一種智慧，能感悟生命的大慈大悲。擁有瞭然於心的平靜，能豁達的懂得，人生不僅僅是獲取與擁有，有時放棄與失去也是一種擁有，平靜的心，令所想所見所聞更清晰，平靜的心，一切安然，不增，不減。418.愛情，本就是件寧缺勿濫的事，急不得。要學會一個人生活，不論身邊是否有人疼愛。做好自己該做的，有愛或無愛，都安然對待。緣份到了，便去伸手抓住，緣份未到，就讓自己活得精彩。不是有了緣分，生活才會精彩；而是生活精彩了，才會吸引緣分。419. 人生，輸輸贏贏，或得或失，每一寸光陰都承載著悲喜。學會沉澱，沉澱閱歷形成智慧，沉澱情感豐滿心靈，沉澱心情換取寧靜。沉澱，不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，是在寧靜中找到屬於自己的位置。420.慾望，是無止境的，但我們實現慾望的能力卻有限。當慾望得不到滿足時，我們會痛苦；當慾望得到了滿足，而滿足感消失時，我們又會痛苦。只有學會感恩，學會知足，才能真正的破除慾望與貪念，擁有輕鬆，淡定的人生。421.生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。也許是稜角平了，或許是成熟穩重了，腳步越來越踏實，日子越來越平淡。人生步入另外一種境界——淡然。得與失，成和敗，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一種成長。【失之坦然，得之淡然，爭其必然，順其自然！】422.高興與痛苦，人皆有之。高興時心平氣和地感受它；痛苦時平靜地體會它。人，由於沒有開悟，許多痛苦由此產生，一旦了解了生命的意義，事物就沒有太多區別。因為，高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，前後皆為空，只有一部分一部分加起來，才叫完整的人生，才是真正的生活。------ 弘一大師423.杯空香氣來，心空福祿至。再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞；再美的回憶，不要經年，經年必累。時時清洗茶杯，杯有清氣，入茗必香；每天清空心事，心有餘閑，幸福自來。捨不得清洗昨夜的香茗，必然喝壞今天的腸胃；放不下既往的人事，難免有損當下的幸福。空杯心態，讓往事安眠，讓當下幸福。424.人與人之間，就是一種緣分；心與心之間，就是一種交流；愛與愛之間，就是一種感情；情與情之間，就是一顆真心；錯與錯之間，就是一個原諒。人生就是這樣一種交往。人人都有自尊，都有苦衷，都有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，無需去改變別人，做好自己就可以。。425.【佛經里的故事】有一個非常醜陋夜叉，別人每罵她一句，她的相貌就漂亮一分，別人不斷罵她，她竟然越變越好看。有人罵你，要感謝他來幫忙消除業障，告訴自己，你正像那個醜陋的夜叉一樣不斷在變美。生命中促人進步的，往往是你的敵人和苦難。426. 人生，輸輸贏贏，或得或失，每一寸光陰都承載著悲喜。學會沉澱，沉澱閱歷形成智慧，沉澱情感豐滿心靈，沉澱心情換取寧靜。沉澱，不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，是在寧靜中找到屬於自己的位置。427.【人生三重境界】1、看山是山，看水是水。一個人初識世界，內心純潔，眼睛裡看見什麼就是什麼。2、看山不是山，看水不是水。涉世漸深，發現這個世界一片混沌，黑白顛倒，是非混淆，看山感慨，看水嘆息。3、看山還是山，看水還是水。閱歷人生而後開悟、生慧，便可「任他紅塵滾滾，我自清風明月。」428. 佛門裡講的「放下」並不是叫你放下有形有相的東西，比如家庭、錢財，而是叫你放下這顆執著的心。如果你內在無形無相的心並沒有放下，那又有什麼用呢？換句話講，你有家庭，有錢財，有地位，你內在對這些東西不執著，已經放下了，有的就有，沒有的不去強求，這才是真正的放下。--- 萬行法師429.心若每天落在是非、有無、來去、對錯你我中，就永遠得不到寂靜，就算不與別人爭論內心還是有諍的，落在這裡就落在世間法中，沒完沒了苦海無邊；每個人的世界都是自己造就的不應怨天尤人，如果「都是別人的錯」變成「一切都是我的錯」，那麼從改善自己的那一刻起，就是心寂靜自在的時刻。430.一滴墨汁落在一杯清水裡，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海。為什麼？因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著，成熟的麥穗低垂著頭。為什麼？因為兩者的份量不一樣。寬容別人，就是肚量；謙卑自己，就是份量；合起來，就是一個人的質量。431.在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什麼，然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然後，心平氣和。因為，這就是人生。--- 星雲大師432.快樂不是奢侈品，而是日用品。容易滿足的人，總是活得簡單快樂；慾望過多的人，往往過得愁容滿面。快樂和煩惱，只能來一個，你拉著一個不放，另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是本分。433.【禪語】1.擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。2.奉獻即是修行，安心即是成就。3.上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物慾。4.不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去未來同在。5.船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不起心緒波動，就是自在解脫的大智慧。--- 聖嚴法師434.【人生如茶】林語堂先生說：八味心境，濃茶一杯。所謂八味：一曰愛心，凡事包容，諸事忍讓；二曰虛心，謙虛為人，低調做事；三曰清心，心靈平靜；四曰誠心，將心比心，廣結善緣；五曰信心，積極豁達；六曰專心，術業有專攻；七曰耐心，潛心修行，等待機會；八曰寬心，學會選擇，懂得放棄。435.什麼是平常心，為善不執是平常心；老死不懼是平常心；吃虧不計是平常心；逆境不煩是平常心。不管什麼樣的平常心，都是一種生活的饋贈，你擁有了，生活就會平靜，而如果你失去了，那麼道路就會坎坷，人生也從此不再平靜。436. 【別人對待你的方式，都是你所教的！】每個人都在無意識中教會了別人如何對待自己，有的人教會別人虐待自己，有的人教會別人尊重自己，有的人教會別人忘記自己，有的人教會別人記住自己。437.浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏於苦中，苦醞釀著甜，人生如是。是苦是甜，自己知道，卻也未必知道。你知道的，只是當下的感受，卻未必看得見下一刻的轉變。人生若茶，生活似水，水能讓茶由苦變甜，生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經苦，何來甜。一念苦，一念甜，轉個念就是希望。438.生命里有門功課，名叫「接受」：接受愛的人離開，接受親的人離世，接受喜歡的人無論如何也不能在一起。。。以及接受自己的出身、相貌、天份。無論活多大，每一次在「接受」面前，我們依舊像個只會嚎哭的孩子。。。區別是，長大的自己會對自己說：「接受，是變好的開始」。439.佛說：懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。440.大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強於己者不卑不亢，面對弱於己者平等視之。441.每個人都有自己的個性，別把人生搞得太複雜，讓一切變得簡單些，喜歡了就爭取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。在歷經許多偶遇和分離後，總會懂得，沒有抓不住，皆是放不下，你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。你容得下世界，世界才會接納你。442.脾氣越大身體越差，脾氣越溫福報越深；聲音越大修養越差，聲音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越穩智慧越深；妻子越賢夫禍越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孫越賢。做人要方，做事需圓；小事糊塗，大事清楚；小勝靠智，大勝靠德；能忍是聰，會讓是明；凡事看開，一生幸福。443.人之所以煩惱，在於記憶；人之所以心累，在於徘徊；人之所以前行，在於感恩；人之所以快樂，在於豁達；人之所以成熟，在於看透；人之所以放棄，在於選擇；人之所以寬容，在於理解；人之所以為人，在於感情；人之所以充實，在於過程；人之所以成功，在於勤奮；人之所以幸福，在於知足。444.好的開始，是慎始；善的結果，是有終。常與人諍，是愚者；與人無爭，是智者。凡事皆是變數，故我們當隨緣；隨緣是盡人事聽天命。錯不知錯，是無知；錯不能改，是無救。與人溝通的秘訣，就是要放下自我的成見。與人相處的要訣，就是要真心的接受對方。心要堅持亦不執著；事要隨緣亦要把握。445. 佛心待人，自己即佛；佛性悟人，人即是佛。修行到了「看一切人都是好人，一切事都是好事」的時候，就會發現生活中喜悅無處不在，你便擁有了一個完美的世界。當你用煩惱心來面對人生時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可憎。來是偶然走是必然，你若有一顆隨緣不變、不變隨緣的心，你就最幸福。446.放下即是快樂，隨緣就會心安。放下，是一種生活態度，是人生的另一種坦蕩，一種成熟後的胸懷。放下是無為而有為，無欲而有欲。放下就是岸，岸就在你腳下。隨緣不是隨便，而是順其自然，不躁進、不過度、不強求，不執著於任何心念，把一切都放開，拈花微笑間，心如明鏡，物來則應，物去則滅。447.一切皆可以改變，唯理想和初衷不可以改變；一切皆可以放棄，唯良心和道德不可以放棄；一切皆可以生長，唯貪念和驕傲不可以生長；一切皆可以承受，唯無信和辱沒不可以承受；一切皆可以衰老，唯童心和快樂不可以衰老；一切皆可以後退，唯氣節和正義不可以後退；一切皆可以不在，唯生命和自由不可以不在。448.年復一年你看破了多少，日復一日，放下了多少，千方百計你得到了多少，精打細算你失去了多少，求而不得你煩惱了多少，斤斤計較你結怨了多少，貪心不滅你造惡了多少，人生在世你享受了多少，臨命終時你帶走了多少。大肚能容容天下難容之事，開口一笑笑世上可笑之人。449.了結，是一場放過。不管是從眉頭還是從心頭，放過了別人，不是對他人的恩惠，是對自己的善待。面對仇恨、憎惡、嫉妒，最終都不過是一種自我的折磨。學會了放手，才是對自己的真正解脫。祝福自己的祝福，你終會發現，原來人生最美的是釋然。450.生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。451.聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚痴的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。------ 星雲大師452. 命，是失敗者的借口；運，是成功者的謙詞。失敗者說，命不好，心裡卻後悔，當初沒儘力；成功者說，是命好，心裡卻清楚，付出的代價。命運，不是什麼神秘的力量，而是自我的花開出的果。你如何選擇，命運就如何發生。想要知道費了多少心，只需看樹上掛了多少果實。人生，越努力，越幸運。453.你羨慕別人月薪幾萬，卻不知道他日日加班到深夜的辛苦。你羨慕別人說走就走到處遊玩的自由，卻不知道他為這份自由放棄的東西。一切都有代價，無論是財富，事業，別人永遠是別人。別處永遠在別處，等你走過去，你現在身處的地方又成為你的別處。不必羨慕別人，順其自然，過好自己的生活才是真正的幸福。454.【八味良藥】1、放棄完美，多一份輕鬆；2、面對當下，多一份自在；3、欣賞自己，多一份自信；4、做好選擇，多一份從容；5、尋找快樂，多一份追求；6、善待他人，多一份愛心；7、相信成功，多一份欣喜；8、不畏失敗，多一份執著。455. 「清空」多少已經不聯繫的朋友，默默地存在通訊錄中。多少已模糊的記憶藏在內心的角落裡，不是不想聯繫，實在是人生殘酷，時空變幻，你我再無交集。我曾在此處過往，又將在何處停留，人生不過是一場旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。456.佛曰：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！457.心是個口袋，什麼都不裝時叫心靈；裝一點時叫心眼；多裝時叫心計；裝更多時叫心機；裝得太多就叫心事。我們常執著於近在咫尺的功利，執著於絢麗的生活，執著於沒有結果的愛情，很容易陷入不堪重負的狀態。其實，放下一點，就會得到更多；會放下的人，才是真正懂得生活的人，才會活得更洒脫。458.心中坦然，所以自在。自在是一種舒適的感覺。人生的大自在，是心無拘絆，身無藩籬。活得坦然，就活得自在。坦然是一種瀟洒，一種淡然。活得坦然的人，凡事但求無愧我心，盡心儘力就好。事，成與不成隨天意；人，聚還是散看緣分。少計較，少爭執，因果循環，誰是誰的誰，人在做，天在看。459.從信仰中去認識生命，生命有了明確的方向，人生有了高遠的目標，重複的生活才能彰顯不同尋常的意義。雖然時光匆匆，青春很短。沿著自己內心的感受真誠活著，才會有值得回憶的往事，有了生命的真實感，其實人真的很容易幸福，只要做到兩件事，一是堅持選我所愛，二是堅持愛我所選。460.小和尚問方丈：什麼樣的人是佛？方丈答：說話不急不慢；吃飯不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分貴賤；得失很少分辨。小和尚不信：就這麼簡單？方丈說：就這麼簡單。「那不都成佛了？」方丈說：至今我尚未遇見。461.人生三重境界：敢於承認、敢於面對、敢於擔當。人生三樂：知足常樂、自得其樂、助人為樂。人生三為：和為貴、善為本、誠為先。462.心若每天落在是非、有無、來去、對錯你我中，就永遠得不到寂靜，就算不與別人爭論內心還是有諍的，落在這裡就落在世間法中，沒完沒了苦海無邊；每個人的世界都是自己造就的不應怨天尤人，如果「都是別人的錯」變成「一切都是我的錯」，那麼從改善自己的那一刻起，就是心寂靜自在的時刻。463.人問：「何為友？」 禪師示：「友分四種：一如花，艷時盈懷，萎時丟棄。二如秤，與物重則頭低，與物輕則頭仰。三如山，可借之登高望遠，送翠成蔭。四如地，一粒種百粒收，默默承擔。」 人低頭見影，有悟：待友如何，便遇何友，友如鏡。464.學佛不是我比誰更有智慧，而是我有太多無明煩惱要去除；學佛不是要逃避人世、追求虛無，而是深知日常生活處處是道場，活在當下就是修行；學佛不是要發現外在有一個神，而是發現自己的自心本性；學佛不是茫目追隨，是要了解到生命的價值在於慈悲，而慈悲是無分毫傷害的心，一種利他的心。465.一切因緣而起，因念而生。執著於某一事或某一物，就會患得患失，煩惱也接踵而至；如能看開一切，心無掛礙，就會無所畏懼。人生往往是怕什麼來什麼，當你看淡得失、無謂成敗的時候，反倒順風順水，遇難成祥。466.這世上真正屬於你的只有幾樣東西：造過的孽、受過的罪、流過的淚、花出的錢、得過的病、受過的傷、失去的人，以及由此而產生的諸如貪婪、嗔恨、愚痴等一系列的煩惱。假如你丟掉這些「屬於」你的東西，你會發現，你還有一顆空靈智慧的心；你還會發現，你本來就一無所有，你原本就一無所求。467.真實，是人生的最高境界。什麼是真實？就是不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行。不作假，本身的優點缺點一目了然，所以能不自負也不自卑。不作非分之想，所以能安貧於道，知足常樂。不違背良心，所以心無掛礙，日日安好。依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒有妄想和煩惱。468.待人處世，常懷感恩，有人問：為什麼要對別人那麼好？其實那樣是對自己好，常懷感恩，自然少抱怨與嗔恨，心存正念，往往快樂多了。" 知道要對別人好，是智慧；能夠對別人好，是福氣。469. 人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什麼可以永久地停留。不要以事業的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是附庸，與幸福沒有必然的聯繫。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。--- 南懷瑾470. 為人處事靠自己，背後評說由他人。有時我們太在意耳邊的聲音，決策優柔寡斷，行動畏首畏尾，最終累了心靈，困了精神。就算你做得再好，也會有人指指點點；即便你一塌糊塗，亦能聽到讚歌。能夠拯救你的，只能是你自己，不必糾結於外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己。471.看淡，就是好心境；想開，就有好心情。萬物在說法，看你如何著眼。凡事都是多稜鏡，不同的角度，看到不同的結果。一個蘋果，有人喜歡賞玩其色澤，有人想品嘗其美味。你在乎的，對你來說，就是好的。時過境遷，曾經苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是雲煙；煩惱無數，想開就是晴天。472.往事如煙，淺笑而安。慢慢的懂得人的一生會經歷太多的起伏，不可能總是一帆風順，也不會永遠風起雲湧，沒有一片天空永遠晴空萬里，沒有一個人的心靈永遠一塵不染。因此，千帆過後，要學會堅強，學會忍耐，學會從容！順境時，多一份思索，逆境時，多一份勇氣；成功時，多一份淡然，彷徨時，多一份信念。473. 寧靜，是裝不出來的優雅。心事是裝滿桶的水，有一點縫隙都會外溢。人生是一方田，種啥得啥，因果循環，誰也逃不離。痛就痛了，痛，讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，多少人在乎你摔過跤？人間多少事，看清了，想開了，淡了，忘了，就靜了。優雅，是心底的寧靜開出了美麗的花。474.人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活，善待別人的境界。在包容的背後，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊樑，是博大的胸懷。475.佛說，生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，不曾期待的往往會不期而至。要擁有一顆平常心，不怨怒，不躁進，不強求，不悲觀，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲，一切隨緣，順其自然。476.對你不好的人，你不要太介意，沒有人有義務要對你好；你學到的知識，就是你擁有的武器，可以白手起家，但不可以手無寸鐵；你怎麼待人，並不代表別人怎麼待你，如果看不透這一點，只會徒增煩惱；親人只有一次的緣分，好好珍惜，下輩子無論愛與不愛，都不會再見。477.「善待萬物」善待天地，那是生活空間。善待父母，那是生命來源。善待家人，那是今生最親。善待同事，那是工作夥伴。善待恩人，那是困苦救星。善待冤家，那是還債主人。善待陌生人，那是未來的因緣。善待動物，那是人類朋友。善待植物，那是生命美景。善待一切，它們都因世間的大美而存在。478.弟子問禪：「如何區別世間人的智愚之分？」禪師笑：「愚者在諸事不順時，滿心哀愁，神情沮喪，一旦事事如意時，則又雀躍不已。這就是愚痴的特性；智者早已看清生命的本質，不會因所謂得失而動搖心志。」弟子問「師父，生命的真正意義是什麼呢？」禪師答：「生命的意義在於超越生命！」479.一切因緣而起，因念而生。執著於某一事或某一物，就會患得患失，煩惱也接踵而至；如能看開一切，心無掛礙，就會無所畏懼。人生往往是怕什麼來什麼，當你看淡得失、無謂成敗的時候，反倒順風順水、遇難成祥。人生最寶貴的，就是有一顆平常心，遠離混濁，平靜如水，不為世間五色所惑，不被人生百味所迷。480.人生修鍊三種智慧：1、知道如何選擇。方向比努力重要，選擇不對，努力白費，選擇決定命運；2、明白如堅持。確定對的，要堅持；分不清對錯，確定有價值的，要堅持。堅持前者不白費，堅持後者不後悔；3、懂得如何放棄。確定錯了，回頭是岸；價值變遷了，放棄是智慧；不會有結果，放下即是解脫。481.心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉為禍兆。心好命不好，禍轉為福報。心命具不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存人道。命實造於心，禍福為人招。信命不修心，陰陽恐虛矯。修心亦聽命，天地自相保！482. 一、「靜」：少說話，多傾聽。二、「緩」：穩著做事，不急不躁。三、「忍」：面對不公，彆氣憤，別宣洩，忍讓是智慧。四、「讓」：退一步，海闊天空。五、「淡」：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成雲煙。六、「平」：是平凡，是平淡，是平衡。------ 南懷瑾做人《六字訣》483.  相遇是緣，錯過也是緣；認識是緣，陌路也是緣；朋友是緣，敵人也是緣；恩愛是緣，別離也是緣；和睦是緣，紛爭也是緣；覺悟是緣，痴迷也是緣；成佛是緣，成魔也是緣。善緣惡緣無緣不聚，逆緣順緣有緣不散。世間萬物因緣而生，緣聚則物在，緣散則物滅。484.當你息妄歸真，觀察自己內心，就會發現那裡是一片寧靜大海，沒有任何念頭的波濤。你已在不知不覺中，止息了所有計較與猜度。這時你自然明白，為什麼許多智者喜歡教導我們「停下來，享受生命」。需要「停」下來的是你的腳步嗎？不是，真正需要停下來的是你那顆總是在製造痛苦假象的妄心。485.佛言：人有二十難。貧窮布施難，豪貴學道難，棄命必死難，得睹佛經難，生值佛世難，忍色忍欲難，見好不求難，被辱不嗔難，有勢不臨難，觸事無心難，廣學博究難，除滅我慢難，不輕未學難，心行平等難，不說是非難，會善知識難，見性學道難，隨化度人難，睹境不動難，善解方便難。486.簡單做人，簡單做事。逢人不急，遇事不惱，用難得糊塗的隨遇而安，釀造生活的醇厚佳釀。簡單做人，簡單做事。簡單是一種平淡，卻不是單調，簡單是一種平凡，卻不是平庸；簡單是一種美，而且是一種原汁原味的美。487. 沒有一個人是一成不變的，所以我們要學會接受身邊的人的改變，也許有人偶爾會冷落你，有人會靠近你，也有人會突然討厭你，不可避免的你都要接受，我們改變不了別人，那就改變自己，每個人都有自己的生活，快樂不快樂，自己把握，只有不斷完善自己，做好自己，我們才有信心去接受周圍的一切。488.學佛是改變自己，而不是改變他人；學佛改變我們的內心，而不是改變外面的世界；學佛是改變自己的心念，而不是改變自己外表。當你學會包容他人時，你就改變了他人；當你學會適應環境，你就改變了世界；當你學會愛心時，你就改變了外表。只有學會包容、寬容、愛心時，才能改變你的生活！489.人生有四苦：一是看不透。看不透人際中的糾結、爭鬥後的隱傷，喧囂中的平淡、繁華後的寧靜。二是捨不得。捨不得曾經的精彩、不逮的歲月，居高時的虛榮、得意處的掌聲。三是輸不起。輸不起一段情感之失，輸不起一截人生之敗。四是放不下。放不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。490. 有善心的總會被惡意傷害。你對人真誠，總會有人來騙你。但即使是如此，我們也不要因此而改變自己。因為這不是一個誰受傷誰就輸的遊戲。人生到最後，比的不是贏，而是心安。壞人贏了，可良心卻輸了。做人吧，心安就是贏了一輩子。491. 一切隨緣，不為難自己，不勉強他人，不和世界對立。不爭自然平安，無欲當然清閑，心寬可享安樂。淡化一切煩惱。心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切心造，無心自解脫。人生有多少計較，就有多少煩惱；有多少包容就有多少歡樂。492.給別人留點空間，也是給自己留有餘地。「利不可賺盡，福不可享盡，勢不可用盡」，這個世界不是哪一個人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有餘地。「腹中天地闊，常有渡人船。」多一分寬容，就會多一分理解；多一分善良，就會多一分希望。與人方便，自己方便。別人有路可走，你才不會陷入絕境。493.三種痛苦的來源：第一個是過度的慾望。第二個是自私的心。儘管普通人不可能沒有絲毫的自私心,但假若對自私心無有管理、不加控制，它就會沒有節制的無限膨脹,最後將導致更多的壓力和痛苦。第三個是執著。普通人都會有執著，但執著超過了界限，就不但不能帶來幸福，而且會讓我們更加痛苦。494.生活中，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？495.有時候我們傾其所有，為的只是獲得一種安全感。卻不知，人從出生開始就背負著博弈、抵抗、掙扎的使命，而心靈的漂泊與惶恐是永久且無法迴避的。所以，真正的安全感取決於我們對這個世界的認知與體驗，以及內在修為和自身力量的強大，而不是依靠贏得他人的贈與。496.因為隨緣而給你帶來了很多煩惱、痛苦，那就不是隨緣而是隨便。隨緣是有什麼樣的緣，就了什麼樣的緣，心裡非常坦然、自在，根本不當回事。發生的一切都是很正常的，都是應該的。沒有不正常的，沒有不應該的。如智者看兒戲一樣，不會動心。有這種自自然然的狀態，就不會受任何的影響，不會有任何的障礙。497.人與人之間的因緣，或恩怨，或善惡，皆是前世之因所成的果報。然而，當用忍的態度去對待一切時，即使是惡緣也能得到善解，會轉變為善緣。雖然忍是一種苦，但當你看到周圍生命因為你而變得快樂時，你會感受到真正的幸福。在這幸福中，你的心靈也會更加善良和寬容，你將得到心靈真正的自由。498.人生沒有假設，當下即是全部。背不動的，放下了；傷不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不過的，撫平了。人生，就是一個修鍊的過程，何必用這一顆不平的心，作踐了自己，傷害了歲月。生活中，不妨養成「能有，很好；沒有，也沒關係」的習慣，便能轉苦為樂。活著，就是一種修行。499.人最熟悉的莫過於自己，最陌生的也莫過於自己；最親近的是自己，最疏遠的也是自己。人有兩個眼睛看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己；能看到別人過失，卻看不到自己的缺點；能看到別人的貪慾，卻看不到自己的吝嗇；能看得到別人的邪奸，卻看不到自己的愚痴。有多少人能看清自己呢？--- 星雲大師500. 山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，風有風的自由，雲有雲的溫柔，沒必要模仿，你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被猜測的人。不要太在乎別人的看法，不要太盲目追求一些東西，做最真實最樸實的自己，依心而行，無憾今生。智慧千言（六） 標籤： 菩提文庫分類： 心路歷程

引言：看門人在養病期間，翻看好友「中華國學文化」的人生感言，字字珠璣，啟發智慧，引人回味，特意在這裡轉載和大家一起分享。此外，看門人祝願每位博友吉祥快樂，珍惜當下的美好！留住真情，留住感動！501.世上的很多事，並沒有是與非的答案，所以，沒有必要凡事較真，遇事較勁。將心胸放寬些，該馬虎時且馬虎，得饒人處且饒人。不要為圖一時之快，結難解之怨；不要為賭一時之氣，添幾多煩惱；不要為爭一時輸贏，輸全部心情。其實「順從」沒那麼難，其實「不爭」是一份清醒，其實「隨緣」是一種積極的心態。502.選擇善良，不是軟弱，因為我明白，因果不空，善惡終有報應；選擇寬容，不是怯懦，因為我明白，寬容了他人，就是寬容自己；選擇糊塗，不是真糊塗，因為我明白，有些東西爭不來，有些不爭也會來；選擇平淡，不是不奢望繁華，因為我明白，功名利祿皆浮雲，耐得住寂寞才能升華自己。503. 苦才是人生，痛才是經歷，累才是工作，變才是命運，忍才是歷練，容才是智慧，靜才是修養，舍才是得到，做才是擁有。心平氣和地告別過去，只爭朝夕地活在當下，淡定從容地迎接未來，看山神靜，觀海心闊，心態平和，知足常樂！504.無論你懷著多大的善意，仍然會遭遇惡意；無論你抱有多深的真誠，仍然會遭到懷疑；無論你呈獻多少柔軟，仍然要面對刻薄；無論你多麼安靜地只做你自己，仍然會有人按他們的期待要求你；無論你多麼勇敢地敞開自己，仍然有人虛飾出一個他喜歡看到的你。但無論如何要記住，你的人生由你書寫，不是任何人的。505.佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。不刻意的去追逐，一切遵循大自然的規律，開心輕鬆，過好每一天！506.1、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。2、你什麼時候隨緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。3、事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。4、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。5、懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。507.淡定，不是看破紅塵，不思進取，是經過歲月磨礪後的沉穩含蓄；淡定，不是不屑一切，不顧一切，是歷經世事變遷後的從容淡薄。淡定的人，善待生命，沉穩而不缺少熱情；淡定的人，處事不驚，安詳而不缺乏快意。淡定的人生，歷盡滄桑，卻依然呈現隨遇而安的美麗淡然。508.生命里有門功課，名叫「接受」：接受愛的人離開，接受親的人離世，接受喜歡的人無論如何也不能在一起。。。以及接受自己的出身、相貌、天份。無論活多大，每一次在「接受」面前，我們依舊像個只會嚎哭的孩子。。。區別是，長大的自己會對自己說：「接受，是變好的開始」。509.佛說：懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。510.只有心裡有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。511.我問佛∶為何不給所有女子美麗的容顏？佛曰∶那只是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什麽美可以抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。我問佛∶世間為何有那麽多遺憾？佛曰∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。512.人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。一時的成敗得失對於一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不幹枯的希望。 ——星雲大師513.【人生三重境界】1、看山是山，看水是水。一個人初識世界，內心純潔，眼睛裡看見什麼就是什麼。2、看山不是山，看水不是水。涉世漸深，發現這個世界一片混沌，黑白顛倒，是非混淆，看山感慨，看水嘆息。3、看山還是山，看水還是水。閱歷人生而後開悟、生慧，便可「任他紅塵滾滾，我自清風明月。」514.人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘後恢復正常。人的優雅關鍵在於控制自己的情緒，用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。我們的不自由，通常是因為來自內心的不良情緒左右了我們。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人強大。515.人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得剋制慾望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會隨緣自適。516.人最熟悉的莫過於自己，最陌生的也莫過於自己；最親近的是自己，最疏遠的也是自己。人有兩個眼睛看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己；能看到別人過失，卻看不到自己的缺點；能看到別人的貪慾，卻看不到自己的吝嗇；能看得到別人的邪奸，卻看不到自己的愚痴。有多少人能看清自己呢？--- 星雲大師517.我們沒必要把仇恨指向別人，因為別人無罪；也不要把後悔留給自己，因為自己無辜；更不要把成見留給世界，因為世事無常。活在這世間，人的命運看似變化莫測，實際上，我們今天所走的每一步，都已為明天埋下了伏筆。我們所做的每一件事，都如同我們隨手撒下的種子，最終結出屬於自己的果實。518.1.原諒別人，是給自己心中留下空間。2.時間可以流走一切煩惱。3.把單純的事情看得很嚴重，你會很痛苦。4.經常扭曲別人善意的人無藥可救。5.人不全是壞的，只是習氣罷了，人人都有習氣，只是深淺不同而已。5.為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。6.痛苦是因為你的修養不夠好！519.【心安即是歸處】在這個世界上，好人總是會被壞人欺負。有善心的總會被惡意傷害。你對人真誠，總會有人來騙你。但即使是如此，我們也不要因此而改變自己。因為這不是一個誰受傷誰就輸的遊戲。人生到最後，比的不是贏，而是心安。壞人贏了，可良心卻輸了。做人吧，心安就是贏了一輩子。520.世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。走坎坷，歷風雨，坦然面對每一天，讓風雨淺釋歲月美麗；聽花開，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉，時光變遷；靜待花開，情亦溫暖。似水流年，捻一指微笑如花，靜候歲月美麗。清淺時光，心有明媚，處處溫暖，情有陽光，時時燦爛。521.生活的快樂與不快樂都是來源個人內心的感覺，你可能在整個春天裡找不到一朵花，你也可能在一朵花上發現春天。522. 佛說，你恨的人，來生不會再見，所以別在他身上浪費時間；你愛的人，來生也不會再見，所以今生要好好對他。523.1.學會溫和，對人對事，不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。2.學會寬容，每個人都有自己的難處，大家都不容易。3.學會放棄，拽的越緊，痛苦的是自己。4.學會低調，取捨間，必有得失，不用太計較。5.學會簡單，踏實而務實，不庸人自擾，越簡單越快樂。6.學會忘記，善忘是一件好事。524.人生無須過於執著，盡人事安天命而已。選擇了，努力了，堅持了，走過了，問心無愧就好，至於結果怎樣，其實並不重要。人這一輩子，無非就是個過程，榮華花間露，富貴草上霜，生不帶來，死不帶去，得意些什麼？失意些什麼？順其自然、隨遇而安，如行雲般自在，像流水般洒脫，才是人生應有的態度。525.什麼叫真正的放下？就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。即便別人在你面前，複述你過往種種不幸時，你彷彿是在聽別人的故事，心裡一絲漣漪都沒有了。放下，莫過如此。526.人，小時候簡單，長大了複雜；窮的時候簡單，富有了複雜；落魄時簡單，得勢了複雜；君子簡單，小人複雜；看自己簡單，看別人複雜。世界其實很簡單，只是人心很複雜。其實人心也很簡單，只是慾望很複雜。人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人，一複雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。527.我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主。譬如離去的時間，譬如走散的人。「心」字三個點，沒有一個點不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺隨它去。人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。528.有時候的不快樂，是因為我們太在意別人的感覺，一句非議，一件小事，都在內心耿耿於懷，讓外界控制了自己的心情。別人說的話，做的事，他或許說過就忘了，我們卻還在自我折磨。活著已然不易，路途崎嶇坎坷，大可不必跳下別人無心設置的陷阱。多活一點給自己看吧，很多人事與你毫不相干。529.人生沒有假設，當下即是全部。背不動了，就放下；傷不起的，就看淡；想不通的，不想了；恨不過的，放下吧；前面的路還要走。人生，就是一個修鍊的過程，不要用內心的不平，作踐了自己也傷害了歲月。生活中，不妨養成「能有，很好；沒有也沒關係」的習慣，即刻能轉苦為樂。活著，就是修行！530. 男人的氣質：臨危而不懼，途窮而志存；苦難能自立，責任攬自身；怨恨能德報，美醜辯分明；名利甘居後，為理願馳騁；仁厚納知己，開明擴胸襟；當機能立斷，遇亂能慎行；忍辱能負重，堅忍能守恆；臨弱可落淚，對惡敢拼爭；功高不自傲，事後常反省；舉止終如一，立言必有行。—— 南懷瑾531.無論你遇見誰，他都是對的人。這意味，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什麼，也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以，生命中出現的每一個人，都值得珍惜。532.心中有佛，見的都是光明，說的都是善良；心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。心中有陽光，看世界美麗動人，看人間平和喜樂，看家庭知足美滿，看朋友真情對待。遇機會，知把握，勇敢向前；遇困境，不怨懟，小心因應；受人恩惠，常懷感恩，知回報；為人所害，反求諸己，寬宏原諒，不求報復。533.如果修行是讓你開始放下，開始給予，開始自如的釋放自己，這便是修行的影子。如果修行是讓你多個角度看事物，少些稜角，真誠的與周遭溝通，這便是修行的開始。如果修行是讓你學會從容的選擇，懂得抵達時的不易，這便是修行的意義。534.人生如花，淡者香。花的顏色越淺，香味越濃；顏色越深，香味越淡。做人，側重於外在美，難免流於俗氣；多注重內在美，方顯雅緻。對人，咄咄逼人必招怨恨，寬宏大量常得人心；對己，心事過重傷人傷己，心態淡然自在優雅。人生，從內到外，保持質樸淡雅的氣質，才能悅人悅己。535.一些冥冥中阻止你的，正是為了今天和明天，乃至以後的漫長歲月，讓真正屬於你的，最終屬於你。有時候，你以為的歸宿，其實只是過渡；你以為的過渡，其實就是歸宿。536.一個人只要知道自己真正想要什麼，找到最適合於自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對於他就的確成了無關之物。你的身體儘可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關鍵在於你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。---周國平537.人和人相遇，靠的是一點緣分；人和人相處，靠的是一點誠意。這世間，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。生活中，無論親情、友情還是愛情，自然而然留在身邊的，才是最真的，最長久的。相遇最美，今生能遇見，就是難得的緣份，就是幸福，請永遠珍惜這份修來的美好吧。538.用心計較，不如退步思量。世人常因為一句閑話爭得面紅耳赤；鄰里之間常因為孩子打架導致大人拌嘴；夫妻之間常因為家庭瑣事同室操戈、勞燕分飛…都是以憤怒代替理智，針鋒相對、冤冤相報、無休無止，直到身心疲憊，兩敗俱傷。傷了別人，苦了自己。學會寬容，是善待他人，更是善待之自己。539.大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強於己者不卑不亢，面對弱於己者平等視之。540.【十大人生智慧】1。上善若水，處下不爭；2。大智若愚，勿恃聰明；3。淡泊恬適，明心立志；4。滴水穿石，貴在堅持；5。厚積薄發，以柔克剛；6。海納百川，包容涵藏；7。戒驕祛躁，平等待人；8。涵養心性，靜定歸真；9。心誠則靈，唯德感天；10。大道至簡，淳樸自然。541.世界本來很簡單，是我們有一顆複雜的心，讓這個世界變得複雜了。無須多言，也無須多慮，做自己該做的，過程上努力，結果上隨緣，輕鬆一點，洒脫一點，簡單一點，該到的，自然就會到來，活一回瀟洒無憾的人生。542.月圓則缺，日中則移，花絢則糜，水滿則溢。世上沒有一事一物可以「永保無虞」。是故佛說：這是娑婆世界，娑婆即遺憾，娑婆即痛苦。遺失讓人寬容，缺憾教人知足；傷痛敲人警醒，苦楚催人覺悟。笑忘苦痛，虛懷載物，心安當下，無憂無怖。543.真的不忍心告訴你，這個世界只是一個夢。你一輩子執著的子女，只是你的一個緣。你一輩子放不下的家庭，只是你生命里的一個驛站。你所追逐的感情和名利只是一個自我意識的幻影。夢醒時分空空如也，滿世界都是你的，整個世界又都是空的。--- 大寶法王噶瑪巴544.有時，生活就是一種妥協，一種忍讓，一種遷就。並不是所有的事情，都適宜針鋒相對，鏗鏘有力，多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。強硬有強硬的好處，忍讓有忍讓的優勢，任何時候，都需要我們審時度勢，適宜而為。妥協不一定全是軟弱，忍讓不一定就是無能，和為貴，有時，遷就忍讓也是一種智慧。545.不要在一件彆扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實際上，到最後，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多彆扭，你都要學會抽身而退。546.如微塵般聚散的世間，每一刻都無常變幻，包括你自己。過去的事不要去想，因為你無法改變過去。將來的事也不要去想，因為你無法決定將來。所有對昨日和明日的憂慮，都是妄念。你所擁有的，不過當下而已，我們所能做的就是享受當下。人必須全然地活在此時此刻。其餘的，都是妄念。547.做人要一半聰明一半糊塗，把聰明的眼光對向自己，對自己的缺點錯誤，一定要心如明鏡明察秋毫，一點不能馬虎放過；把糊塗的目光對向別人，眼中看不到別人的對錯得失，就像唐僧，滿眼裡就沒有妖精和壞人。即使還做不來看不到，那至少要學會心裡有數嘴上不說。說了，就是傷害；不說，那是寬容。548.相由心生，心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變；人生改變，你的相貌跟著改變。改變內在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。549.做個內心陽光的人。不憂傷，不心急。堅強、向上，靠近陽光，成為更好的自己，你不需要別人過多的稱讚，因為你自己知道自己有多好。內心的強大，永遠勝過外表的浮華。550. 緣是天意，份在人為。生命本是一場奇異的旅行，遇見誰都是一個美麗的意外。有願才會有緣，如果無願，即使有緣的人，也會擦身而過。緣是天意，份在人為。無論緣深緣淺，緣長緣短，得到即是造化。用寬容與豁達，去對待生命的每一個人，每一件事。人生苦短，緣來不易，我們都應該好好珍惜。551. 蓮之所以為蓮，是因為蓮不慕牡丹之雍容華貴，不慕百合之馥郁馨香，不慕蘭花之優雅美麗，不慕秀竹之修長挺拔；是因為蓮安靜地做著自己，內心不浮。心如蓮花，就是出淤泥而不染，濯清漣而不妖；就是晨昏里安靜地走在上下班路上面露喜悅；就是生活著，愛著，快樂著，摒棄內心的掙扎、邪念和虛榮。552.何時何地，你都要明白，你是活給自己看的，別把別人的評價看得太重，凡事只要於心無愧，就不必計較太多。那些膚淺的讚美，是陽光中的塵埃，迷惑你的視界；那些非議與詛咒，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。無論路途多險，步履維艱，切勿被動地改變自己，如此，你才可能會與眾不同。553.【三個方法解決所有問題】接受、改變、放開。世界是複雜的，用複雜的思想去應付複雜的世界，你的世界會更複雜。生活是無奈的，用無奈的方法解決無奈的問題，人生會更無奈。換一個角度，接受能接受的，不能接受，那就改變，不能改變，那就放開。條條大道通羅馬，不走行不通的路才是通向幸福的路。554.1、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。2、你什麼時候隨緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。3、事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。4、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。5、懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。555.學佛，不是對死亡的寄託，也不是為了死後能夠往生西方極樂。學佛的目的，是為了正確看待人生，更好的享受人生。透過佛教的無常觀，我們會明白，任何事情再美好，也不會永恆。很多時候再怎麼痛苦，都會過去的。所以，佛教的＂無常＂是人生最好的啟示，告訴我們辦事要認真，但不能執著，否則煩惱重重。556.我問佛：「說我，羞我，辱我，罵我，悔我，欺我，騙我，害我，我將何以處之？」佛曰：「容他，憑他，隨他，盡他，讓他，由他，任他，幫他，再過幾年看他。」人生難免要受些委屈和傷害，以其耿耿於懷鬱鬱寡歡，倒不如坦坦蕩蕩泰然處之。只有經受住狂風暴雨的洗禮，才能練就波瀾不驚的淡定。557.三十而立，立什麼？——立身、立業、立家；四十不惑，明白了什麼？——明白了社會、自己、責任；五十知天命，知道了什麼？——知道了命運軌跡、人生定位、未竟責任；六十耳順，看透了什麼？——看透人生、生命、名利；七十從心所欲，應該怎樣去做？——順其自然、隨遇而安。558.窮人問佛：我為什麼窮？佛：你沒有學會給予。窮人：我一無所有如何給予？佛：一個人即使一無所有也可以給予別人七種東西——顏施：即微笑處事；言施：鼓勵讚美安慰的話；心施：敞開心扉對人和藹；眼施：善義眼光給予別人；身施：以行動幫助別人；座施：謙讓座位；房施：有容人之心。559.我們執著什麼，往往就會被什麼所騙；我們執著誰，常常就會被誰所傷害。所以我們要學會放下，凡事看淡一些，不牽掛，不計較，是是非非無所謂。無論失去什麼，都不要失去好心情。------星雲大師560.你若愛，生活哪裡都可愛。你若恨，生活哪裡都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如願，不如釋然。--- 豐子愷561.人和人相遇，靠的是一點緣分；人和人相處，靠的是一點誠意。這世間，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。生活中，無論親情、友情還是愛情，自然而然留在身邊的，才是最真的，最長久的。相遇最美，今生能遇見，就是難得的緣份，就是幸福，請永遠珍惜這份修來的美好吧。562.感謝傷害，讓我知善良；感謝不公，讓我知包容；感謝挫折，讓我知進退；感謝淚水，讓我知堅強；感謝失去，讓我知珍惜；感謝背叛，讓我知感恩；感謝醜惡，讓我知美好；感謝黑暗，讓我知光明；感謝經歷，讓我知淡然；感謝命運，讓我知人生；感謝活著，讓我知生命；感謝一切，讓我知價值！563.心善，自然美麗；心直，自然誠摯；心慈，自然柔和，心凈，自然莊嚴。三千繁華，彈指剎那，百年過後，不過一捧黃沙。以歲月做箋，在時光的隧道中播種美好，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆感恩的心對待生活中的所有。564.莫失自道，勿擾他心。不因其善而欺善，不以其惡而作惡，不倚其勢而作倀。萬法皆空，因果不虛，唯明唯暗，無人能逃。在眾善面前，或眾惡面前，要看護好自己的心。善惡在一心，善惡在一念，終有報。565.一修人我不計較。二修彼此不比較。 三修處事有禮貌。 四修見人要微笑。 五修吃虧不要緊。 六修待人要厚道。 七修內心無煩惱。八修口中多說好。九修所交皆君子。 十修大家成佛道。 ——星雲大師566. 記恨別人，其實就是拿痛苦來折磨自己，因為不敢在明處復仇，所以就在暗地裡攻擊，不知不覺間，把自己的人格弄的越來越扭曲，就變成了一個活生生的小人。所以，無論失去什麼，都不要記恨別人，因為人生最大的美德是寬容。要把困難當成人生轉機，要相信，生活給你關上一道門時，一定會為你打開另一扇窗。567.原諒，讓心澄澈下來，試著去原諒一些人和事，先原諒自己，內心深處不自責，也就不易苛責他人。試著去理解讓我們曾經難堪的人的內心，了解他（她）的迷惑，脆弱與無助，深入下去，你將看見他的驅動之源，也是我們曾經的驅動之源~眾生都一樣的在追求幸福與快樂！只是他追的方法可能不夠智慧。568.無常，意味積極，珍惜當下緣分，願一切眾生幸福；無我，意味豐富，一切事物是眾緣而成，只有無我才能成就一切事法，無相才能翻成森羅萬象，無生才能演繹生滅。深信無常的本性，保持覺照，深信身心世界本來具足佛性，心不外尋，就能欣賞當下勃勃生機的萬物，享受自己內在和周圍生活的快樂。569.一個人的心靈若是清凈無染，即使身處困厄的境界，也不會有眾多的煩憂；一個人的心靈若是不安、煩亂，即使身在山林天天靜修，心也如同在鬧市，不得安寧。因此，「維摩詰經」說：＂若菩薩欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，則佛土凈。＂真正的凈土，不在它方，也並不遙遠，就是一顆乾乾淨淨的心。570.有些事不管我們願意不願意，都要發生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以我們的意志為轉移。願意也好，不喜歡也罷，該來的都會來，該到的都會到，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受，就是相處，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。571.我們常說「世事無常」，但是「無常」，並不總代表著壞消息。無常可以是突如其來的災禍，也可以是意外而至的驚喜，無常代表著一切皆有可能，萬事萬物沒有什麼恆常不變。因為無常，萬事才有可能有轉機；因為無常，經過世事歷練，我們才懂得感恩與珍惜。所以，從現在起：感恩生活，擁抱無常。572.人最大的遺憾是，擁有時總習以為常，視之理所當然。以為這些永遠不會離自己遠去，當習慣了享受與接納，會忘記了付出與奉獻。忘記了對方也需要你的呵護與回應，而圍繞在身邊的一切也會有一天離自己遠去。所以那些朝夕相處的一切，要懂得珍惜。佛說，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正擁有。573.人生的路上，如果懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。人生的路上，如果缺少體諒，不能理解，沒有謙讓，日子就會越過越煩惱。生活中的很多煩惱，就是源於我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。生活，很多時候，就是一種體諒，一種理解。574.《莊子》有云：「夏蟲不可語於冰」，說對一隻夏天的蟲子無論你怎樣和它談論冬天的冰雪它都不會明白。人生百態。因為境遇不同，學識不一，立場不同，左右各異，我們很難看法一致。不必嗔怒別人無法認同自己的觀點，我們都是夏蟲，無法理解對方的寒冰。心懷善意，多點寬容，行事只求心安。575.過去因，現在果；現在因，未來果，佛法是最積極的人生觀。現在的幸福是過去自己的努力所得，但是如果只想享受現在的果報，卻不知積極行善開創，再大的富貴也會耗盡。從另一個角度來看，如果現在惡業現前，也是過去自種的因，不要怨天尤人，只要心地保持光明，積極行善，惡業過去，一樣能有光明的未來。576.夢，不能做得太深，深了，難以清醒；話，不能說得太滿，滿了，難以圓通； 調，不能定得太高，高了，難以合聲；事，不能做得太絕，絕了，難以進退；情，不能陷得太深，深了，難以自拔； 利，不能看得太重，重了，難以明志；人，不能做得太假，假了，難以交心。577.有緣而來，無緣而去。世上之事，就是這樣，該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣，不推，無緣，不求。來的，歡迎，去的，目送。一切隨緣，順其自然。人世間的事情勉強終歸不能如意，強求勢必不會甜蜜。我們能做的就是，盡心儘力做好自己，世事大抵如此，努力無悔，盡心無憾。578.上善若水：做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優長；你低，我便湧來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流，如水人生，隨緣從眾。579.不要在意別人在背後怎麼看你說你，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。理解你的人，不需要解釋；不理解你的人，不配你解釋。人貴在大氣，要學會對自己說，如果這樣說能讓你們滿足，我願意接受。並請相信，真正懂你的人，絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。580.有些人，有些事，看清了，也就看輕了。時間，讓深的更深，讓淺的更淺。沒有誰能一眼萬年，看清所有人事，所以我們才會受傷。青春的故事裡沒有幾個不是鮮血淋漓的。很多人事，總要隨著年輪慢慢淡出記憶。不是我喜歡忘卻，是你的心不夠厚重，經不起時間的沉澱。人生沒有永恆的傷，只有一生不願醒來的夢。581.人生，有多少計較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子裡面有什麼，決定於鏡子面前的事物。心裡放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。複雜的心愛計較，簡單的心易快樂。582.以出世的心態做人，以入世的心態做事。「有緣即住無緣去，一任清風送白雲。」人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪裡還會有什麼煩惱可言？苦樂隨緣，得失隨緣，以「入世」的態度去耕耘，以「出世」的態度去收穫，這就是隨緣人生的最高境界。583.「高興與痛苦，人皆有之。高興時心平氣和地感受它；痛苦時平靜地體會它。人，由於沒有開悟，許多痛苦由此產生，一旦了解了生命的意義，事物就沒有太多區別。因為，高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，前後皆為空，只有一部分一部分加起來，才叫完整的人生，才是真正的生活。」—— 弘一大師584.人問：「何為友？」 禪師示：「友分四種：一如花，艷時盈懷，萎時丟棄。二如秤，與物重則頭低，與物輕則頭仰。三如山，可借之登高望遠，送翠成蔭。四如地，一粒種百粒收，默默承擔。」 人低頭見影，有悟：待友如何，便遇何友，友如鏡。585.有件永遠虧本的事，那就是生氣；行善是一項不會失敗的投資；活著累，大都源於攀比；使我們不快樂的，都是一些芝麻小事。人，小時候簡單，長大了複雜；窮時簡單，富有了複雜；落魄時簡單，得勢了複雜；看自己簡單，看別人複雜。世界很簡單，人心很複雜。人心也很簡單，慾望很複雜。586.惟儼禪師指著一棵枯木問弟子：是枯萎好還是茂盛好？。一弟子說：茂盛的好。禪師搖頭：繁華終將消失！另一弟子說：枯萎的好。禪師還是搖頭：枯萎也終將成為過去！這時一小沙彌答：枯萎的讓他枯萎，茂盛的讓他茂盛好了。禪師說：對！萬物皆應順其自然不要執著，這才是修行該持有的態度！587.包容是一種境界，一種智慧，源自人心的善良，仁愛於慈悲：包容是一種謙虛，人的個性不同,見解各異，凡事見仁見智，包容者能博採眾長，從善如流；包容是寬恕待人，允許別人有過失；是以德感人，是一種善的力量，拉近人於人之間的距離，化解人與人之間的矛盾。尊人者人尊，容人者人容。588.每一個在你生命里出現的人，都有原因。喜歡你的人給予你溫暖和勇氣。你喜歡的人讓你學會愛和自持。你不喜歡的人教會你寬容與尊重。不喜歡你的人，讓你自省與成長。每一個人的出現都有原因，都值得感激。589.人總是在遭遇一次重創之後，才會幡然醒悟，重新認識自己的堅強和隱忍，所以，無論你正在遭遇什麼磨難，都不要一味抱怨上蒼不公平，甚至從此一蹶不振，人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。590.有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有沉潛心，才能學人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有厚道心，才能謀人；有細節心，才能察人；有信任心，才能用人；有責任心，才能育人；有美麗心，才能示人。591.佛陀從不勉強別人，做不喜做的事情，他只告訴眾生，何者善？何者惡？生命還是要自己掌握。凡事能站在別人的角度為別人著想，便是慈悲。自覺、自悟，佛在心中。592.因果，不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。無因不過是沒有反思的託詞，無果不過是懶得思考的表象。因在思考中，果在行動後，因在果中有，果在因中存，因果皆由你，你總不能抱怨你自己吧。593.我們來到世間，都是獨一無二的，沒有翻版，沒有雷同，我就是我，你就是你。後來，我們仰望別人，效仿別人，追隨別人，慢慢地，在我們身上留下的，是許多別人的烙印，唯獨不復存在的，是當初的自己。盯著別人的高度，我們不但失去了自己的高度，同時失去的，是我們心靈站立的地方。594.世間沒有好，也沒有壞，只有因果在，世間沒有對，也沒有錯，只有分別在，世間沒有是，也沒有非，只有執著在。願有緣人能深信因果，放下妄想、分別、執著，放下貪嗔痴慢，放下五欲六塵，放下人我是非，放下恩恩怨怨。595.心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑賤；心缺誠實，言行必虛妄；心缺涵養，言行必粗陋；心缺教化，言行必無禮；心缺敬畏，言行必隨便；心缺知識，言行必愚鈍。心是一桿秤，秤出的是自己的言行；言行是一面鏡，映出的是自己的心靈。596.人生要結交兩種人：一良師，二益友。能吃下兩樣東西：一吃苦，二吃虧。始終把握兩個原則：一微觀上問心無愧，二宏觀上遵紀守法。爭取兩個極致：一把潛能發揮到最大，二把生命延續到極致。要做兩件事：一要感恩，二是結緣。人生要邁兩道坎：情與錢。人生要會兩件事：學會掙錢，學會花錢。597.一位青年夜訪禪師，青年道：「我有很多事情想不通，想跟你說說！」禪師答，「想已是多餘，說更是啰嗦。」「那我該怎麼辦？」青年問。禪師笑答：「這個太簡單了，睡覺去！」——煩惱無來處，無去處，糾纏無益。只有此時此刻，回歸一念清凈，然後守住每一個當下，自會念念清凈。598.智慧，不是知識，不是經驗，不是思辨，而是超越自我中心的態度。船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。599.如果你心有不安，就念聲觀音菩薩，如果你很浮躁，念聲地藏菩薩，如果你很恐懼，就念聲阿彌陀佛。觀音菩薩的清涼，地藏菩薩的堅定信念，阿彌陀佛的坦然淡定。菩薩佛祖並不是讓我們盲目的去跪拜，而是了解諸菩薩的心境，從而指導我們更好的生活，佛法是世間法，不在靈山，在心地。600.慢慢的才知道：人這一輩子，要經得起謊言，受得了敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言。慢慢的才知道：堅持未必是勝利，放棄未必是認輸，與其華麗撞牆，不如優雅轉身。給自己一個迂迴的空間，學會思索，學會等待，學會調整。人生，有很多時候，需要的不僅僅是執著，更是回眸一笑的洒脫。
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