恭迎觀世音菩薩聖誕，隨學觀世音菩薩的十二大願

05-31

南無大悲觀世音菩薩

今天是農曆二月十九（3月16日），觀世音菩薩誕辰。觀世音菩薩，早在無量劫前即已成佛，號為「正法明如來」，因慈憫眾生倒駕慈航，隨處應機說法，度化有情。經云：應以何身得度者，即現何身而為說法。即是菩薩隨類化身，救度眾生的最佳寫照。

值此殊勝的日子，除了香花供養，虔誠禮敬，讓我們學習觀世音菩薩的慈悲，將愛的甘露灑向人間。

觀音贊

菩薩號圓通。降生七寶林。

千手千眼妙真容。端坐普陀宮。

楊柳枝頭甘露灑。普滋法界熏蒙。

千層浪頭顯神通。光降道場中。

觀音偈

觀音菩薩妙難酬。清凈莊嚴累劫修。

三十二應周塵剎。百千萬劫化閻浮。

瓶中甘露常遍灑。手內楊柳不計秋。

千處祈求千處應。苦海常作度人舟。

觀音菩薩的十二大願

　觀音菩薩，梵文Avalokitesvara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是「觀察（世間民眾的）聲音」的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。

　　據《悲華經》的記載,觀世音無量劫前是轉輪聖王無凈念的太子,名不拘。他立下宏願，生大悲心斷絕眾生諸苦及煩惱，使眾生常住安樂。為此寶藏如來給他起名叫觀世音。《華嚴經》中說：「勇猛丈夫觀世音」。

12願觀音菩薩的十二大願

　　 第一：廣發弘誓願：廣發弘誓大願心，度盡眾生消煩惱。

　　 第二：常居南海願：泛海救迷度有情，善念南海觀世音。

　　 第三：尋聲救苦願：為人諸病卧高床，誠念大士得安康。

　　 第四：能除危險願：千處祈求千處應，苦海常作度人舟。

　　 第五：甘露灑心愿：觀音慈把甘露灑，煩惱於是化成蓮。

　　 第六：常行平等願：彌陀加持常有念，隨似觀音平等心。

　　 第七：誓滅三塗願：觀音菩薩救苦聲，願度三塗除諸障。

　　 第八：枷鎖解脫願：志心持念觀自在，枷鎖苦痛得解脫。

　　 第九：度盡眾生願：有情眾生誓願度，曠劫精勤慈悲海。

　　 第十：接引西方願：虛空之中引凈土，至心誠念觀世音。

　　 第十一：彌陀受記願：觀音精勤宏願力，彌陀受記下世佛。

　　 第十二：果修十二願：十二大願弘誓深，有情共證無上道。

觀世音大約是在三國時期傳入中國的，現在我們看到供奉的觀世音菩薩像，多是女相。不過在當時，觀世音大多示現威武的丈夫相。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像，觀音皆作男身。在我國唐朝以前觀世音的像大都男相，印度的觀世音菩薩也有很多是現男相的。我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。其實觀世音菩薩是個男子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬於男相。《華嚴經》中說：「勇猛丈夫觀自在」。可見是男相。至於觀世音菩薩在此世界多現女身道理有二：

　　 1、觀世音以多苦眾生為救濟對象，而在人類眾生中，以女眾的痛苦為最，因此多示現女身，與女子打成一片，而引導他們走向解脫大道。

　　 2、女眾痛苦雖多，但內心中的柔和慈善勝過男子。特別是母愛，觀世音深知世間母愛的偉大，所以處處示現女身，感化世間的女人，將世間的母愛加以凈化而擴大，去慈愛一切眾生，成就正等正覺。

　　女相只是觀世音隨類應化的示現，而不是真正的性別。

　　佛經說觀音大士，周遊法界，常以種種善巧和方便度化眾生，眾生應以何身得度，即化現之而為說法，即是三十二應。觀音菩薩是久已成就的古佛，原名正法明如來，菩薩法身不離寂光凈土，而分身百千萬，應化三千大千世界廣做夢中佛事，示現菩薩等相，尋聲救苦，助佛弘化，廣度眾生。菩薩無極之體，早已超三界之外，當然更無皮囊色身和男女之相的執著了。菩薩三十二應，佛，天人，羅漢，男、女，童子，官員，居士等，眾生應已何身得度，菩薩則以何身為現而為所法，隨緣救度。我國南宋以後，觀音菩薩像多以女相為主，廣受百姓歡迎。到現代，女相的觀音菩薩形相已深植大眾百姓心中。

龍多仁波切

龍多·丹增榮波活佛，世界最大的佛學院——色達喇榮五明佛學院副院長、大圓滿灌頂與竅訣上師。法王如意寶欽定龍多活佛為自己的四大補處之一，對活佛說：「我之後，你是我的傳人，你要坐在堪布的法座上。」並說活佛將成為未來弘揚寧瑪巴的偉大紹聖者，依止活佛和依止他本人一模一樣。阿旁大師對龍多活佛的授記：世上三分之一的人將因他而獲得解脫！

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三傳加持已入於心間

三瑜伽之密意達究竟

三部護法如影相伴隨

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