【春節專輯】正月初一彌勒菩薩聖誕(附宗宙法師開示摘錄)

正月初一是彌勒菩薩聖誕,讓我們一起發凈信心思彌勒菩薩無量功德而生歡喜,在彌勒菩薩像前點香、供花、水及水果,敬重念誦:

至心歸命禮當來彌勒佛。

諸佛同證無為體,真如理實本無緣。

為誘諸天現兜率,其猶幻士出眾形。

元無人馬迷將有,達者知幻未曾然。

佛身本凈皆如是,愚夫不了謂同凡。

知佛無來見真佛,於茲必得永長歡。

故我頂禮彌勒佛,唯願慈尊度有情

△ 摘自玄奘法師《贊彌勒四禮文》

恭敬禮拜,並至誠念誦「南無彌勒菩薩摩訶薩」108遍。

(有意樂者可加念《佛說彌勒菩薩發願王偈》)

 彌勒菩薩介紹  

 一  名號

彌勒菩薩,亦稱彌勒佛,慈氏菩薩,阿逸多菩薩,無能勝,補處慈尊。

 二  功德介紹(意憶念)

至尊彌勒被譽為「大慈」,於無量劫中,不斷積福慧二資,後來將於「寶傘如來」出現於世時,至尊彌勒將生為比丘名「慧堅」,在寶傘如來前作供養承事,經八萬四千年長久時間中,每日還未安置完一百有情於五戒善法中時,他不進飲食。當他觀察到將為利一切有情的時候,即使多日不食,亦無疲厭。一心為利有情而精進,使三十六億俱胝那由他數的有情,皆得安置在五戒中。在這樣八萬四千年的時間中,他為利一切有情,安置了三俱胝數的有情於大乘道中,以及安置無數有情於小乘道中,使無量無邊眾生,生起慈心三摩地。甚至不管從城鄉、市、鎮等何處來的有情,任何人一見他的面貌,及一聽他的談話,以及他手觸足踏過的地方,一切眾生住居其上,都會生起慈心三摩地。以此一切諸佛都對他贊道:「善哉!善哉!」一切善神都對他大為稱讚說:「能這樣安置一切眾生於慈心,稀有!真稀有!」因此,十方一切剎土中,所有菩薩摩訶薩都稱他的名稱叫「慈氏」。那時寶傘如來也為他授記說:「菩薩摩訶薩,慈氏。」從這時起於一切生中,都得名稱叫慈氏,直至成佛時,也名「慈氏如來」。這樣至尊怙主慈氏大部份福慧二資糧,得到圓滿後,登十地果位時,獲得「大光明灌頂」。

在未來世,至尊怙主彌勒來此世界,示現成佛事業。如果在此世釋迦能仁王佛的教法中,出家善守戒律,並勤行聞、思、修三業,但未獲得三乘成果的諸人士,將於至尊怙主彌勒出現於此世轉大法輪時,獲得他的攝受。這是釋迦佛世尊所說的。而至尊怙主彌勒也親自承許,如《彌勒授記經》中說:「若於釋迦師子教,清凈受持諸戒學,如佛所說善修行,彼將值遇我教法。於諸僧伽施法衣,以及飲食與各種醫藥治療諸人士,彼將值遇我教法。十四以及十五日,半月形時初八日,以及示現神變月,若持八關齋凈戒,供養善修長凈法,彼將值遇我教法。」以此發願往生兜率至尊怙主彌勒座前,依慈尊聽受菩提道次第諸要法的人士,緣念至尊怙主彌勒身相,而常時勤供七支曼遮等,以及清凈守持所受的諸戒律,並嚮導師釋迦世尊及怙主彌勒勤行祈禱,將如願獲得成就。這是經中所說的。而至尊彌勒復親許凡誦《彌勒誓願陀羅尼》者,也能獲得往生兜率,並得到慈尊攝受。過去有許多大德,意樂逝世後往生兜率,他們念誦《彌勒誓願陀羅尼》,以及塑造彌勒像、誦《彌勒願文》,並對他人也廣為弘揚,這樣的作法事迹是屢見不少的。在佛教歷史上,很多古今大德發願往生兜率天凈土親近彌勒菩薩,例如無著菩薩、世親菩薩、阿底峽尊者、道安法師、玄奘法師、虛雲老和尚等。

《菩提道次第教授》的根本經教,為《大般若經》。運用《大般若經》中諸教義編製為《菩提道次第教授》的論著,則為至尊怙主彌勒所著之《般若波羅蜜多現觀莊嚴論》。《現觀莊嚴論》它實際表現出《大般若經》中的一切教義,它的內容分析抉擇出七十分教義。從其中第一義「發心」至最終教義「事業」之間,所有一切教義都是為開示一補特伽羅修行之法「菩提道次第」。以此至尊宗喀巴大師廣弘宣說:「這一菩提道次第,即是《現觀莊嚴論》中教授。」就這樣至尊怙主彌勒所著的菩提道次第的教授論著《現觀莊嚴論》;以及對於其中諸修要,引用許多佛經來廣為開示,而著造出《經莊嚴論》;特別開示菩提道次第中止觀兩種修法,而著造出《辯中邊論》及《辨法法性論》;復著造了菩提道次第中究竟正見的扼要論述,而是符合龍樹所解釋佛意的中觀見,即抉擇心之法性,遠離一切戲論邊的真實理智,而成為究竟一乘的《大乘最上要義論》。這些論著,也就是普遍傳稱的「慈尊五論」。

以此意樂以菩提道次第為修要的人們,應當謹向至尊怙主彌勒勤行祈禱,併當重視慈尊所著諸論,而勤修聞、思、修三業。

 三  讚頌(語讚歎)

如是發凈信心思彌勒菩薩本尊無量功德而生歡喜,敬重而念誦言:

於昔如來所等舍  無量眾生悲難忍

願於彼剎來成佛  法王彌勒前祈禱

 四  禮敬(身禮拜)

思惟彌勒菩薩之身、語、意、事業之功德,內心發歡喜,而虔誠頂禮三、七或二十一,百八遍,或右繞三匝、七匝、百匝。

 五   祈願方式

心中默想自己現前當來之如法善願而念「南無彌勒菩薩」(三遍),然後口念自己之願,希望彌勒菩薩加被自己善願成滿(例如願自己脾氣好,心情安寧愉悅,家庭和睦,兄友弟恭,上下和順,來世值遇彌勒尊佛之教化,或來世生兜率天聽聞慈尊說法等)。

所謂有求必應心誠則靈,祈願成功之關鍵在於:

(一)虔誠恭敬,相信三寶有力量成辦自己之心愿,持續地祈求;

(二)所求應是不損害他人利益之事,也就是要明白佛菩薩善願滿足,惡願不會滿足的;

(三)清靜守持釋尊之戒律,體會彌勒菩薩大慈之心,發起施與一切眾生快樂之心;

(四)不論此尊之像做工莊嚴、細緻與否,皆不應說此像不好、不美、甚難看等等;不論此尊之像以銅、金、木、石、泥乃至巴掌大的一張紙或商標上形式出現,皆應存恭敬,皆能得福。

 六  詳細介紹彌勒菩薩事迹功德之經文

《賢劫經》《彌勒菩薩所問本願經》《彌勒授記經》《彌勒誓願陀羅尼》等。關於彌勒菩薩的主要經典是彌勒六部經,敘述彌勒菩薩上生兜率天,以及自兜率天下生閻浮提成佛時,其國土、時節、種族、出家、成道、轉法輪等事之六部經典,皆收於大正藏第十四冊。六部為《彌勒下生經》《彌勒來時經》《彌勒下生成佛經》《觀彌勒上生經》《彌勒菩薩下生經》《彌勒大成佛經》。

宗宙法師2015春節祈願法會前的動機調整開示摘錄:

◎ 今天(正月初一)是一個殊勝的日子,在釋迦佛出世的時候,在(正月的)十五天當中,示現神變,降伏了諸多外道,讓佛法的光明照耀世間。……對於我們信業果的人來說,這(春節法會)是一個很好的機會,為什麼呢?它既是一年的開頭,也是行善功德比平時大很多倍的一個時間。在這個時間內做善法,一個可以起到等流的作用——就是一年都容易做好事;再一個,就是做一天的功德比平時做很久還要大。

◎ 希望大家好好地明確我們的動機,好好地專註地行持,歡喜地發願。如果我們每個人的福報增長一點,自己遇到善知識和正法的因緣就增強一些,如果一群人或更多的人福報增長,我們就會看到大家學法、行善業的這些條件都會改善。……時間過得是非常快的,轉眼去年已經過去了,同樣的,今年開始的這幾天法會也會很快過去的,希望我們抓緊時間,不能浪費,好好地認真地去做,也為正法久住付出自己的一點力量,把自己微薄的力量投入到佛菩薩的偉大願海和事業海當中,這樣,我們的暇滿人身就獲得了特別特別殊勝的好處。

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  • 【預告】多寶公益講座︱彌勒信仰在中國的演變

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迴向文 

所有益我善知識  為我顯示普賢行

常願與我同集會  於我常生歡喜心

願常面見諸如來  及諸佛子眾圍繞

於彼皆興廣大供  盡未來劫無疲厭

願持諸佛微妙法  光顯一切菩提行

究竟清凈普賢道  盡未來劫常修習

所有與我同行者  於一切處同集會

身口意業皆同等  一切行願同修學

十方所有諸眾生  願離憂患常安樂

獲得甚深正法利  滅除煩惱盡無餘

悉除一切惡道苦  等與一切群生樂

如是經於剎塵劫  十方利益恆無盡

獲語自在善慧勝者教 發願弘揚興盛遍十方

事業大海增廣無盡期 具德上師足下作白啟

具殊勝慧安樂法喜宴 賢善事業普光映周遍

成熟有緣所化令解脫 法幢具德上師作白啟

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