千金不換 - 准提法唐密儀軌篇(二）

准提法

緣起

標準的一面十八臂准提菩薩

出處

從儀軌來說，有兩套，一個是簡化版，一個是完整版，師兄們根據自己的時間，精力，與信心自己選擇，這兩套儀軌在大藏經中都有出處：

1.不空大師版

大正藏 No. 1076 七俱胝佛母所說准提陀羅尼經 

2.善無畏祖師儀軌版

大正藏 No. 1079 七俱胝獨部法

從可操作性來說，大覺師兄比較偏向善無畏祖師的獨部別行版的儀軌，今天就和師兄們分享一下這個版本的儀軌，下一期再分享不空大師的完整版。

手印

根據善無畏祖師所傳，准提法門總共有八種手印

1.根本印 

即總攝二十五部大漫荼羅印

能滅十惡五逆一切重罪。成就一切白法功德。作此法不簡在家出家。若在家人飲酒食肉有妻子不簡凈穢。但依我法無不成就

2.別行印

3.結界印

4.護身印

5.治病印

6.總攝印

7.破天魔印

8.請鬼神印

誦咒七遍。第三遍一切鬼神即來。

按照密宗的規矩，具體的手印是不能在此示範的，所以只能簡要介紹一下，讓大家了解一下唐密的基本輪廓。唐密中的重要法門都有很多手印，也有不同具體的具體用法。

善無畏祖師不會忽悠我們，看根本印的功能介紹就知道，准提法簡直是為在家人量身打造的一樣。

善無畏祖師的儀軌精華版

第一壇法

掘地作壇香泥塗之，但以一新凈未曾用者。於佛像前月十五日夜。隨力供養。燒安悉香及清凈水。先當靜心無所思惟。然後結印誦咒。咒鏡一百八遍。以囊匣盛鏡常持相隨。欲誦但將此鏡。置於面前結印誦咒。依鏡為壇即得成就。

大覺師兄註：

准提壇比楞嚴壇簡單的N多倍，可操作性很強，壇法的核心是對一合相的理解與運用，也體現了對佛菩薩的恭敬心，掘地作壇可以變通一下，準備一個獨立的一個房間，最好是正方形25平米以上。然後燒安息香，安息香是安息香科植物安息香樹等的樹脂。中醫認為安息香有開竊清神，行氣活血的功效與作用。該品為不規則的小塊，稍扁平，常粘結成團塊。表面橙黃色，具蠟樣光澤（自然出脂）；或為不規則的圓柱狀、扁平塊狀，表面灰白色至淡黃白色（人工割脂）。質脆，易碎，斷面平坦，白色，放置後逐漸變為淡黃棕色至紅棕色。加熱則軟化熔融。氣芳香。關於凈水，大覺師兄建議可以噴洒檀香純露，這樣的味道最好，可以經常噴洒一下，這個體現的是恭敬與清凈心，准提鏡的話，淘寶上有很多。

第二念誦法

佛言欲持此法於十五日夜。清凈沐浴著新凈衣。面向東方半跏正坐。置鏡在前。隨力香華清凈水諸物。先當靜心絕思。然後結印印於心上。誦此咒一百八遍。持此咒時。能使短命者長命。加摩羅病尚得除差。何況余病。若不消差無有是處。

每月一日八日。十四日十五日。十八日二十三日。二十四日二十八日。二十九日三十日。如是十日每於平明。清水嗽口面向東方。誦此咒一百八遍然後飲食。縱有妻子不斷辛肉亦當成驗。

大覺師兄註：

面朝東方，半跏正坐這兩個細節不要忽略，十齋日誦，效果更驗。

第三成驗法

每月十八日以境及以結印念誦。除十日不須對鏡及以結印。但於平朝未辛肉時。誦持此咒一百八遍已。是不絕四十九日。每有善惡吉祥災變。准提菩薩令二聖者隨其人。所有善噁心之事咒七遍。洗面灑身心想作歡喜想。能令國王大臣長者生恭敬心。即歡喜如臣敬君。如父愛子心。隨其所欲。乃至身命皆無所惜悉得成就。若有短命長病眾生。月十五日夜曉燒安悉香。誦此真言一千遍。魔鬼失心狂走。狐擒惡鬼皆於鏡中見形。教殺即殺教放即放。更不再來增壽無量。若復有人無福無相。求官無遷貧苦所逼。每十齊日常誦此咒。能令現世得轉輪王位。所求官克當稱遂。

若人慾行及欲作事。先當思惟准提聖者。心念此咒具滿七遍。若可營為端身少頃。其身自然搖動。即知克遂及以吉慶。若身剛強向前向後。即知不遂必有災難。若欲召四天王梵王帝釋二十八部天波旬等。對鏡結印頭指來去。於清凈處高聲誦二十一遍。賢聖閻羅王鬼眾。隨情必至不敢前卻。所有驅使隨情皆得。若欲知此法成與不成。具滿七依法誦咒。夢中見佛菩薩及以華果。口吐黑物復吃白物。即知成就

大覺師兄註：

先當思維准提聖者，這個細節不要忽略，准提菩薩具體什麼形象，下期會揭曉。

第四廣明自在法

佛言此陀羅尼有大勢力。移須彌山及大海水。咒乾枯木能生華果。若常誦持水不能溺火不能燒。毒藥力兵怨病皆不能害。若知地中有寶藏物。結印誦咒具滿七遍。地中伏藏自然湧出。隨意所欲皆得充足。軍陳賊難結印印指之。隨所皆悉退散。若有卒為鬼神傷死。結印誦咒七遍。以印印心卒死重病即令卻活。宅舍不安鬼神作禍。咒土四塊鎮之即去。若又有人六親不和人不愛念。依法誦咒所向和合。聞名見身皆生歡喜欲不舍離。猛火之中以印指火即消滅。以印指水波浪皆靜。凡所求願無不稱遂。何況更能結印齊戒依法持誦。不轉肉身往四方凈土。

大覺師兄註：

以上內容除了咋舌驚嘆，基本無話可說，太厲害了是不是，不過要成就恐怕還有有相當的證量才行。此處完全是神通級的妙用是不是，很多人動不動就排斥神通，那大覺師兄不禁要問，你看過佛經嗎？你一邊排斥著神通，一邊修著密法是不是邏輯很混亂，這種混亂的邏輯怎麼會有真實的成就呢？

第五得大神足

若求長生及敕諸仙取其仙藥。於古塔前及深山中。或凈房內依鏡為壇。具滿七日或三七日。燒青蓮華和安悉香。於初夜分誦咒一百八遍即當睡眠。或於夢中食仙藥或攝方法。或於鏡前面有五色光光中有葯隨意食之即成仙道。諸餘功力百千萬億。說不能盡。

大覺師兄註：

古塔和深山這個細節不要忽略，什麼叫做初夜分

初日分：6－10點．

准提法門簡化版儀軌的總結

准提法門的準備條件

1.一個獨立的房間

2.准提鏡（配匣）

3.安息香

4.檀香純露

5.准提菩薩像或者唐卡（坐東面西）

修法要點

面向東方，半跏正坐，先思維准提菩薩的具體形象，結總攝二十五部大漫荼羅印，至少在十齋日持誦108遍。求長生的可以在晚9點修，然後入睡。夢中口吐黑物，或者吃到仙藥即是感應。

這才是真的安息香

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