孫祿堂晚年三體式的奧秘孫祿堂晚年三體式的奧秘。"於是袁偉從孫老習形意拳,先從百日站樁練起。孫老所授之站樁與孫老在《形意拳學》中所攝之三體式不同。孫老所授袁偉的三體式是孫氏三體式,此式乃是孫老二十多歲時從南方雲遊歸來後,根據《易》、《丹》二經之理並結合自身經驗所創之樁,得內勁快。該樁孫老向不輕授,直到1929年,孫老決定普傳該樁時,才補攝了...閱1 轉自小城a 公眾公開 15-03-06 23:56[轉載]七十年前的粉碎虛空者——一代武宗孫祿堂如中央國術館教務處長朱國福、江蘇國術館幾乎全體教員、浙江國術館副館長鄭佐平、山東國術館教務長李玉琳、湖南國術館教務長朱國禎、上海國術館教務主任靳雲亭等。1875年,李師見先生修武殆有天授,恐誤先生日後前程,遂將先生薦於李之師郭雲深處,從此先生從郭雲深深造形意拳8年。先生為副評判委員長。先生逝後,國民政府行政院及中央國術館...閱1 轉自小城a 公眾公開 15-03-06 23:47抻筋拔骨之抻肩抻筋拔骨之抻肩。肩部的靈活,在拳中十分重要,老一輩講:「要把肩練沒,胳膊彷彿長在腰上」。家師曾與一位形意同門試手,對方左直拳向面部擊來,他只是略向左移,順著對方拳風,右肩一送,一招右馬形,就把對方擊出幾米開外,仰身躺地。其次練習拳術一定要做到松肩墜肘,只求和順,勿求勁力,出拳一定要把動作做大,筋骨放開,使肩部有抻拉感...閱1 轉自小城a 公眾公開 15-03-06 23:21孫祿堂先生金木水火土五行拳順序來源孫祿堂先生金木水火土五行拳順序來源。孫祿堂先生的形意拳五行拳的順序,拳意之道,大概皆是河洛(河圖洛書)之理。這個河圖,就是:土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,土又生金。因為是順化後天妄意,所以金木水火土。金水木火土,是先天順序。金木水火土,如果純粹走錯綜,應該是金木土水火。土返陽而信本於仁,止於其所,而不動不搖...閱18 轉自清源涵齋 公眾公開 15-03-06 13:17骨架傳功松透求整骨架傳功松透求整骨架傳功松透求整內家功夫以鬆柔為本,混身肌肉一緊就松,十秒里有九秒都是松的,如閑庭信步,越戰越勇,打個通宵都不累。脊椎上有很多肌肉,特別是腰下部和髖關節附近的肌肉,在練到之前根本不知道他們的存在,練到之後才知道原來那裡也是可以動的,而且還力大無窮,內功的力量全是從那幾塊脊椎上來的。周身骨架筋經貫通,丹...閱28 轉自踏雪尋梅. 公眾公開 15-03-03 19:34武術入門內功武術入門內功 逆式呼吸又叫丹田控制呼吸(橫隔膜逆式呼吸) ,是武術基本功,硬氣功基本呼吸法,該呼吸法用鼻子聞花一樣的輕輕吸氣,氣流通過胸腔,腹腔直達丹田,將小腹鼓鼓漲起,然後緊縮會陰,肛門,雙臀,將肚臍儘力收縮到緊緊貼向脊柱,氣流通過腹腔,收縮橫隔膜,通過胸腔,喉嚨,然後用鼻子呼出去,這種呼吸方法可以鍛煉保養生殖器官...閱39 轉12 評0 公眾公開 15-03-02 22:18論內家拳之換勁以站樁、靜坐為主,行功走架時也要自然松靜,一旦靜極生動,則靈勁上身矣!混元勁向靈勁的轉換,關鍵在於能否化混元氣為先天暴。三、練神而能飛 《內功四經》中的《神運經》雲:「練形而能堅,練精而能實,練氣而能壯,練神而能飛。」修鍊靈勁之始,以養氣練神為主了,一旦靈勁上身,每一行功則如水銀瀉地。靈勁上身後,應多用截法,對方根節微動、...閱16 轉5 評0 公眾公開 15-03-02 22:17武術中的特殊技法《放法.》合力原理的應用在武術中常被稱為借力打力:我發放對手時,對手若以力相抗,或者對手以推力作用於我時,我與對手形成頂牛之勢,此時的兩力方向相反,合力勢必減小甚至為零,如果改變一下戰術,在閃開對手推力的同時,再給對手一個同向的作用力,兩力的疊加會很省力地將其向我旁側放出;或者,對手以右拳擊我,我左臂在控制其右臂的同時向後發力...閱86 轉13 評0 公眾公開 15-03-02 21:50形意拳技擊訓練功法形意拳技擊訓練功法。我這裡介紹一下形意拳的獨道技擊訓練方法----搓手。搓手的基夲動作,開始二人對面站好三體勢,搭手與不搭手都行,甲方向乙方發劈拳、虎形等五行和十二形的單獨動作,由乙方隨意破解應對.也可單一的多次進攻,也可雜樣進攻.反之變為乙方進攻,也叫單操、接手、也稱操手、喂手和引手等,各家做法大同小異,也就是搓手的基夲動作,.總...閱9 轉2 評0 公眾公開 15-03-02 18:58拳經是指路明燈練拳身法最主要,活潑於腰,則靈通於背,腰為主軸必扭動,背似車輪靈活動,在搓手中必須於手、肘、肩的三節追打結合,是梢節起,中節隨,根節追打,及拳掌起,肘尖隨頂,肩追撞打,三節連擊貼身靠打。人身整體或每一部位都可以劃分為三節而論之,身而言之頭為梢節,腰為中節,步為根節。梢節擊,中節彎頂,根節靠撞,三節連環技擊。特別注意三...閱1 轉0 評0 公眾公開 15-03-02 18:57內家拳的無極樁修鍊法內家拳的無極樁修鍊法。15286808854 補充回答: 先從無極樁入門比較好。繼續追問: 來自手機問問 無極樁 是什麼?時 間:10-15分鐘 (二)、無極樁功。4、意守丹田:想著丹田。無極樁。功 架:起身,兩手向丹田處合,左手內掌心貼住丹田,同時右手內掌心貼住左手外掌心,這樣丹田與兩心一直線,意守幾分鐘,等身體氣感漸漸恢復平靜,就可放下...閱14 轉自ggai 公眾公開 15-03-02 18:44於卓:孫存周先生手稿必寸微動即可摧人;易筋,真傳內家者整身以精氣神充滿一身如桶,此為身筋手臂大腿,以精氣充滿整手臂整腿都是無形之筋,周身如一體之韌,周身精氣充添全形如筋,故曰周身一太極,周身一丹田,其人沾人即跌,周身一如也;洗髄,周身精氣不只充沛更飽滿,至無微不至,其氣滲入骨髄,飽滿骨髄,更飽滿上丹田神室,破初關,過重關,由拳入道,而有神...閱4 轉自xi ao 公眾公開 15-03-02 16:19「孫祿堂」--孫氏絕手 找勁「孫祿堂」--孫氏絕手 找勁。三體式站後達到的效果是什麼??三體式脊柱一定筆直,頭頂,松胯,先不要管臀,將重心移到2腳後跟,似倒非倒的時候扣腳趾。站三體式吸氣的時候,縮胯重心到腳後跟,快倒的瞬間,前手往前撐,肩往後抽,後手往後拉,頭往上頂,扣腳趾。1.先說重心,形意拳練拳的時候不要起伏,練的是將胯腋住,全身抽住打出去不變形...閱6 轉自閣樓星空 公眾公開 15-03-02 16:12武學奇書--孫祿堂《拳意述真》拳經謂之"拳無拳,意無意,無意之中是真意",是謂化勁。拳中之內勁是將人之散亂於外之神氣,用拳中之規矩,手足身體動作,順中用逆,縮回于丹田之內,與丹田之元氣相交,自無而有,自微而著,自虛而實,皆是漸漸積蓄而成,此謂拳之內勁也。拳經云:"拳無拳,意無意,無意之中是真意"。拳經云:"拳無拳,意無意,無意...閱1 轉自qqq123 公眾公開 15-03-02 16:06薛顛象形術添加摘要閱2 轉自360歸源圖... 公眾公開 15-03-02 16:04武術原理探討武術原理探討。閱1 轉自張德文 公眾公開 15-03-02 15:55內家筋骨訓練與筋骨現象內家筋骨訓練與筋骨現象 橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳,過去的筋骨訓練是否偏離了盧氏結構的正軌,不是輕易可以下定論的。上世紀的最後幾年的武術界,盧氏結構拳學被有心人炒得火熱,與後來盧忠仁師爺親自主持教學時的冷落相比,借盧氏結構的聲勢搶先一步推出的幾種函授都受到了廣泛的追捧,而函授教材中以初步的盧氏結構理論指導下的大...閱22 轉0 評0 公眾公開 15-03-01 23:20孫祿堂被點穴暗算的真相業夢俠曾對孫劍雲說:「我問二哥(指孫存周先生)。老師的傷勢怎麼樣,二哥笑了笑,沒說話。按照二哥的脾氣可不是這樣啊!看老師的氣色舉止與往常無異,老師的受傷是不是說給什麼人聽的?」 孫劍雲老師晚年時,在談到這件事時也說:「先父說這痰盂里的黑糊糊的東西是他吐出來的。可是從當時先父的氣色舉止上看,確與往常無異。」也就是說,除了...閱15 轉0 評0 公眾公開 15-03-01 23:13孫氏內家拳樁功無極式時足尖不扣,足根不扭,太極式時兩足足根各向外扭,兩足足趾均向地扣緊,這樣做既感到心平氣和,依靠重心在兩足足根,身子往下坐,鬆開胯根,右膝不衝過右足足尖,要膝與足尖垂直成一直線,左手在下,右手中指蓋在左手食指上,兩手與胸間人字骨相齊,這就是做到心與意合,意與氣合,氣與力合這內三合,然後邁步向前,即左足要在右足根的...閱12 轉3 評0 公眾公開 15-03-01 22:56一位醫學者談內家拳到底練什麼一位醫學者談內家拳到底練什麼 內家拳練的到底是什麼?露掉了一句,老輩人說得筋騰膜,其實就是讓真正力量的源泉組織韌帶肌腱練壯,練厚,練寬,練到鼓出肌肉層,李仲軒說得虎口的腱子肉其實就是肌腱,韌帶,而非表皮的肌肉嘎韃子,全身到了到處突突時,就是筋在長,好現象,這種情況也如李仲軒所說,突突沒了再突突,反覆幾次,就是全身的筋縱...閱17 轉5 評0 公眾公開 15-02-28 15:58從「心意拳是回師爐」說起從「心意拳是回師爐」說起 在學習心意六合拳的第一天,馬勝利就告訴過我,心意拳是「回師爐」。心意六合拳既是心意—形意—意拳這一拳術演變主脈的源頭,也是少林拳體系里各拳種的最好註解。大家體會一下,伸懶腰是不是深長呼吸、整體抻拔、緊而不僵的拳學理想狀態,所謂「先天力」是也。) 心意六合拳作為最原始的體現這一內功機理的拳法,充...閱46 轉10 評0 公眾公開 15-02-28 15:43大道至簡 太極0加1大道至簡 太極0加1 武術人生,大道至簡。為了應付,我就說是練大成拳的,大成拳沒有招式,也就說得過去,但要是碰到大成拳門裡的人,人家就要問我師承誰,我說不上來,無奈,我便改說是練太極拳的。脊柱節節鬆開,丹田一動,力由脊柱節節傳導到拳上,威力無窮。比如重心問題,比如360塊骨頭,每塊骨頭之間拉長放鬆的問題,含胸拔背問題,尾閭中...閱6 轉0 評0 公眾公開 15-02-28 15:41練習內家拳真功你必須知道的東西 絕世武功練習內家拳真功你必須知道的東西 絕世武功。二."意"是內家拳勁必須的東西,最重要的練法,缺"意"就是單純的力量的訓練.此為"學拳容易改拳難",謹記!三."丹田"是代號而已,不可執迷不悟!確切說,是「古人在未知神經系統,屈伸肌之前一種模糊的粗淺認識而做出的一種模糊的定位名稱」,其本質只是交感神經支配屈...閱13 轉2 評0 公眾公開 15-02-28 15:40壽關順老師談了孫祿堂真傳內家拳各個階段的表現壽關順老師談了孫祿堂真傳內家拳各個階段的表現 首先可以摸摸腿背臂肩頭,看是否做到雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭,看看四正八柱怎麽樣,只有這些都做好了才可以說入門,然而這只是幼兒園水平。再往後就是拳與道合,人看起來皮膚細嫩光滑,象嬰兒一樣,臉白裡透紅,看上去有光,眼睛很有神,用毛孔呼吸。壽關順老師說要練到這樣,必須有明白的老師...閱28 轉6 評0 公眾公開 15-02-28 15:39又見李老的文字,真是欣喜若狂 london"忠字舞」擺造型,肌肉是僵硬的,無法真正承力。 暗勁,就是「貫串」,「三節」骨頭有正確的角度,肌肉的正確用力,使骨頭可以支撐。小時候,玩過一個遊戲,就是用竹節做成一個小人,中間穿繩子,拉緊繩子,小人就站立起來。放鬆,拉緊,掌握節奏,小人就可做動作,還可以打仗。這個小遊戲就是人體的力學最好演示。 暗勁,就是懂了肌肉的...閱11 轉3 評0 公眾公開 15-02-28 15:38形意拳「校二十四法」內容小議 馬國興形意拳「校二十四法」內容小議 馬國興 李仲軒先生近年來在《武魂》上發表形意拳的練、體、用之精義的文章,闡述形意拳的練、體、用之精旨妙義,可謂一醒時人之耳目,使習拳者一如撥雲見日之清爽。然校二十四法的內容,在象形拳法中亦有,只是基本的八個字不盡相同,薜顛先生在其所著《象形拳法真詮》一書中說的八個字是:弓、垂、扣、圓、頂、...閱2 轉1 評0 公眾公開 15-02-28 15:37拳悟道 胡海牙講述 徐皓峰整理拳悟道 胡海牙講述 徐皓峰整理。我表演完,楊澄甫把我叫到一旁,說:「你打的是我的拳呀!」原來那位惠蘭中學的老師真是他的徒弟,見拳傳了兩代沒有走樣一點,楊澄甫很高興,我就問他推手的道理。學拳不能下「死功夫」,要下「私功夫」,這個「私」指的是老師之「私」,以前的人為得到老師的秘密,是千方百計的。喂拳比比武還危險。以我的經驗...閱3 轉0 評0 公眾公開 15-02-28 15:35古傳形意拳實戰訓練古傳形意拳實戰訓練 不久前,經朋友介紹,認識了河北派形意拳李振邦一系的傳人崔傑利先生,初次交流就很快切入主題,談起形意拳的訓練程序,向其求教,問曰:「如果一個沒有基礎的人,向先生學拳,第一步應該練些什麼?」海龍的父親在少年時代跟本地的形意拳師父學武術,但開始學的不是三體式與五行拳,而是在進行腰腿功訓練的同時,師父從八卦...閱2 轉0 評0 公眾公開 15-02-28 15:26內家拳的功力是一種什麼樣的東西?閱17 轉4 評0 公眾公開 15-02-28 15:19薛顛先生的鍛煉筋骨論薛顛先生的鍛煉筋骨論 內家拳到底是練什麼?背胸(指背筋胸筋言)圓滿,氣自沉下歸丹田(小腹);閱3 轉0 評0 公眾公開 15-02-28 15:18(轉)內家拳絕技:骨架傳功,松透求整(轉)內家拳絕技:骨架傳功,松透求整 內家功夫以鬆柔為本,混身肌肉一緊就松,十秒里有九秒都是松的,如閑庭信步,越戰越勇,打個通宵都不累。脊椎上有很多肌肉,特別是腰下部和髖關節附近的肌肉,在練到之前根本不知道他們的存在,練到之後才知道原來那裡也是可以動的,而且還力大無窮,內功的力量全是從那幾塊脊椎上來的。周身骨架筋經貫...閱4 轉1 評0 公眾公開 15-02-28 14:58[視頻]馬勝利心意六合拳視頻馬勝利心意六合拳視頻。感謝馬勝利老師無私的分享!在這個物慾橫流的時代,很少有人願意這樣無私的分享武術了,我從2000年到達重慶,在解放碑地王廣場遇見一個人在練習形意拳,想學。現在一直在搜索這些傳統武術,包括太極拳,都要求這樣、那樣。況且時間受限,無法按照他們的時間上課,遂一直蹉跎至今,一個機緣巧合,看到這個視頻,我試了一...閱2 轉自佛魚miaofa 公眾公開 15-02-28 13:17【引用】 孫氏內家拳樁功孫氏內家拳樁功。練劈拳要在四正、八柱的要求和規矩下,求得方正,並且做到每個動作腰胯合一,腰胯合一一般要做到8~90%,但是通常人1%都很難做到,一定要在老師的指導下檢查每個動作的精確性並逐步提高準確率,沒有老師在一旁檢查指導是練不出來的,劈拳的架子,拳是口中出,肩不可抬,兩邊肋骨抽緊,拳頭捏實且要捏緊。孫氏真人呼吸法(胎息功...閱2 轉自xi ao 公眾公開 15-02-28 11:15[轉載]馬國興 「抻筋拔骨」論然而,人身之筋骨由胎稟而授之,有筋弛者,筋攣者,筋糜者,筋弱者,筋縮者,筋壯者,筋舒者,筋勁者,種種不一,悉由胎稟。故先聖以力挽回斡旋之法:俾筋攣者易之以舒,筋弱者易之以強,筋弛者易之以合,筋縮者易之以長,筋糜者易之以壯,即棉泥之身,可以立成鐵石,何莫易之功也。此所以有易筋之道理,有易筋之理,必然有伸筋之法。打拳修鍊...閱6 轉2 評0 公眾公開 15-02-26 19:48拳學之比較拳學之比較拳學之比較 或問:聽您論述傳統拳術攻防之道的「外家拳法」之「生理體能、靈妙體能、魂魄體能、心智體能」;對於「拳學」的比較,可以從拳擊、空手道、跆拳道、泰國拳、巴西柔術等「拳學」與中國傳統的「拳學」來比較。以上粗略地論述了各國之搏擊術與中華傳統拳術的「拳學」之比較,主要的區別點是:中華傳統拳術攻防之道由外家...閱22 轉2 評0 公眾公開 15-02-26 18:53傳統拳術功法概論傳統拳術功法概論傳統拳術功法概論——建體·至用 當今,修鍊傳統拳術攻防之道者,最大的困惑是什麼?傳統拳術功法之道的「功法」,不外乎「建德體」的功法和「至道用」的功法。如以「練」字來概括功法的話,也就有了「建體」的功法和「至用」的功法之分別了。建立「健之體」的功法 健之體的建立,主要是內功法,是指內功練法而言的...閱35 轉3 評0 公眾公開 15-02-26 18:52建立「順之體」的功法建立「順之體」的功法建立「順之體」的功法 順之體的建立功法,即外功練法,有動練法和靜練法兩種基本形式。此乃「順之體」的基本功能之確立,是初期動練法的「抻筋拔骨」功法之目的及其功法的效果。包括各種攻防拳勢架式的站樁修鍊,在某種情況下的修鍊效果極佳,是上述兩種動靜功法的基礎功法內容。這種功法修鍊起來比較枯燥,故初習拳者...閱39 轉7 評0 公眾公開 15-02-26 18:51懂勁懂勁 這個身法基本規矩確立了,也就等於身法的攻防機制初步建立起來了。根據這個特點,在具體修鍊各種攻防招法運用技法之前,要有一個單獨修鍊「展放、捲縮」的階段,這就是「束展勢」的功法之修鍊,古人稱此為「練力法」。就攻防招法而論,有手法、肘法、靠法、膝擊、胯打、腿法、腳法及各部位混合的招法。因為每個攻防招法都要經過多次反覆練...閱50 轉6 評0 公眾公開 15-02-26 18:50[轉載]中國內家武學闡秘(又名武法機要)發力則可以全身放鬆時非常快可以說是瞬間發力.發力的時候身子一抖,力量就出來了.作用距離很短,但爆發力很大像觸電,或是受驚.有人形容:金家心意,盧氏結構,大成拳等拳都是先易筋,後易骨,少林外家也易筋骨不過無內壯之法!易筋就是把全身的大筋騰起,達到筋長力大,縮筋就是再把筋拉緊,這兩步是伸筋拔骨的功夫,屬於外壯,從摶氣開始便進入內壯...閱3 轉自隱士的書屋 公眾公開 15-02-26 15:04勁藏身後在將要向後退步化解之前,手臂和身體重心出現一起向後縮移的跡象。在將要向前發力或將要向前用力之前,步子前移、手臂曲而不伸,以足之意串彼重心、至彼身後,以橫蓄縱,同時將自身重心之意蓄於自身身後。在將要後退化解之前,手臂伸出,有前迎之意,以手之意串彼重心、至彼身後,以縱蓄橫,同時將自身重心之意蓄於自身身後。勁藏身後本是孫氏...閱3 轉自清源涵齋 公眾公開 15-02-26 15:01六部功上身即內功大成練的是周身的勁力在軀幹內暢通無阻!練到一定程度,頭部象有空氣的阻力下壓,並與渾身各部位阻力相配合,胯坐上了力,膝蓋也好象頂上了力,渾身各部位各關節全要靠上東西,身體外部好象被空氣阻力固定住了,間架內部整體連通,梢節越來越沉重,稍節越用力身體越松,平常走路時兩腿都能感到空氣的阻力,練拳時身體各部位有強烈的依託感,此時周...閱6 轉自春風楊柳... 公眾公開 15-02-26 14:54[
]功夫訓練不傳之口訣具體到訓練的方式方法,我們的方案是把能迅速提高戰鬥水平的訓練分為基礎訓練、爆發力訓練、抵抗力訓練和實戰訓練。在執行了短期的基礎訓練後,就要以爆發力訓練與實戰訓練為主,以抵抗力訓練為輔,交叉進行訓練。現代體育運動理論中,把人體運動的基本素質分為力量素質、速度素質、耐力素質、柔韌素質和靈敏素質。它是力量素質與速度素質的配...閱4 轉自疏簾邀月 公眾公開 15-02-26 14:53金門傳習錄九關之中最重要是手三關,首先要把手三關鬆開,第一是腕關,接著是肘而肩,三關之中肩關最為難松。道教稱人體有三丹田:眉間印堂為上丹田,中丹田為肚臍往裡,命門往前,距肚臍十分之三處,下丹田為會陰穴。氣沉丹田指腰椎五節為中心帶動丹田內轉鼓盪,在做到含胸拔背,立身中正,松肩沉肘之後身體上部的氣勁自然下沉而集中於丹田,身體下部的...閱3 轉自隱士的書屋 公眾公開 15-02-26 14:26內功系列凡冬三月腎氣旺。為了深刻系統地闡明"丹田氣"、"氣沉丹田"、"氣貫丹田"等武術運動的氣法要義,有必要將有關武術運動中的一些氣法名詞進行簡要的說明和解釋。5、丹田氣與氣沉丹田 "丹田氣"與"氣沉丹田",是武術運動最講究、最重視的氣法之宗。6、氣貫丹田與氣沉丹田的區別 ...閱4 轉自花臉 公眾公開 15-02-26 14:16內功系列2陳子正大力鷹爪功 陳子正大力鷹爪功 目 錄 一、鷹爪門源流陳子正大力鷹爪功 二、鷹爪功與鷹爪門拳功之關係 三、鷹爪功與擒拿點穴之關係四、鷹爪內功與外功之關係 五、練武要旨與修養 六、指功之練法及異同 七、鷹爪神功行動步驟及勁法秘訣 八、陳子正嫡傳百日速成大力鷹爪功 練法(含鷹爪混元指功)九、鷹爪近身自衛訓練及應用指導 十、鷹爪樁...閱2 轉自花臉 公眾公開 15-02-26 14:15內功系列3我們以前講膜絡講得比較廣泛:皮膚是膜,粘膜是膜,皮下組織也是膜,肌肉外面的膜,腹膜、胸膜,內髒的膜,細胞的膜,細胞裡面的細胞核也還有膜......人體裡面無處沒有膜。四肢的深筋膜叫固有筋膜,腹腔的深筋膜叫腹橫筋膜。如煉筋不煉膜,而膜無所主,煉膜不煉筋,而筋無所依,煉筋煉膜而不鍊氣,則筋膜泥而不能起,鍊氣而不煉筋膜,則氣痿而...閱2 轉自花臉 公眾公開 15-02-26 14:15內功5拉筋功法。這時修習的功法,既有陰陽功法中內容,也有五行功中的內容,而"七星玄璇功"則是此時修習的主要功法內容。(一)、丹田培元功 丹田功是紫玄丹功的築基功法,是玄劍修真武學的內功心法,它以上中下三丹田為鍛煉對象,主煉精、氣、神,其中又以煉下丹田為核心,功法運用觀想、意注等方法,激發丹田內的真元之氣,在人天合一,...閱2 轉自花臉 公眾公開 15-02-26 14:15內功6拉氣時你們看氣看得清不清楚?若氣流於臟腑則為臟腑之氣,如心氣、肺氣、脾氣、胃氣等,若流於經絡則為經絡元氣,流於脈中與血共行則為營氣,行於肌膚毫毛則為衛氣,都知道血是人體中最為寶貴的,然而血於氣相比,氣更寶貴,氣為主,血為副,氣為陽,血為陰,氣為衛,血為營,氣為血之帥,氣行則血行,氣血調和,陰陽平衡生機旺盛,自古道家都...閱3 轉自花臉 公眾公開 15-02-26 14:15內功7四、鐵砂掌行功至秘精要——混元掌功法圖說混元掌為鐵砂掌行功秘要,蓋鐵砂袋打法主修陽勁,而混元掌行功則最長陰勁,雖不修鐵砂掌功者,習之四五月後勁貫掌指,也可收斷磚碎石之效;此混元掌功四式亦可算是鐵砂掌功內修之法,蓋因習鐵砂掌者,雖可於百日之間令掌勁初獲小成,然其勁力不免失之過剛,且手掌每日拍打操擊,功成後不宜驟離砂袋,...閱2 轉自花臉 公眾公開 15-02-26 14:14內功8功法:若氣流於臟腑則為臟腑之氣,如心氣、肺氣、脾氣、胃氣等,若流於經絡則為經絡元氣,流於脈中與血共行則為營氣,行於肌膚毫毛則為衛氣,都知道血是人體中最為寶貴的,然而血於氣相比,氣更寶貴,氣為主,血為副,氣為陽,血為陰,氣為衛,血為營,氣為血之帥,氣行則血行,氣血調和,陰陽平衡生機旺盛,自古道家都把丹田認為煉製玄丹的丹...閱2 轉自花臉 公眾公開 15-02-26 14:14[1]
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