《相學集存》劉恆註解(六)眉毛篇
《相學集存》劉恆註解(六)眉毛篇
相學集存分別從面相的額、眼、顴,到鼻、頤、頦,耳朵、頭髮、牙齒等,方方面面進行整理編著,劉恆老師整理古代面相歌訣,統一注釋,以備後學。面相以額頭為方向,鼻子為作為,耳朵為智慧,顴骨為勢力,多角度解讀人生。相學集存原文
1)兩眉間隔寬約一指半至二指。眉宇寬闊之人,胸中坦蕩,長壽;眉間狹窄者性急,心小,性格內向。眉頭相交者,貧薄少兄弟,「眉毛鎖印,命短壽夭。」二眉相交如一字,為人有信義,若得鼻孔不昂,耳孔容指,三者皆應,性剛強,有信義,中年必發。
劉恆註:兩眉中間額頭位置,相學稱作印堂,印堂代表了一個人的責任心與行事魄力。印堂標準的寬度是自己的一指半,不足一指半的做事比較執著,容易鑽牛角尖;而印堂超過兩指的,則就是劉恆老師所說的,眉頭闊大快活,其人樂天派或者容易相信別人。眉宇間平坦而寬的人,其心胸亦寬,所以壽命長;眉宇間窄窄的,甚至眉連交接的,這是氣量較小,兄弟關係不融洽。古代有眉毛鎖印堂,壽命短促之說。眉毛平直而色黑的,兩隻眉毛有如一字的,這是性格率直有信義,在配以鼻孔不仰露(劉恆注,做事原則性強有魄力),耳孔能容指(能力強)具備這三者的,必定中年發達。
相學集存原文
2)兩眉中為印堂,眉頭為鼻樑之根,眉尾為天倉之干。看相當以大局、全部為主,故而論眉不能離開鼻樑、印堂、天倉,應相互關連。如果天庭飽滿,鼻正四顧,眉與目相照應,目與印、印與顴、顴和頤頷相連,這是天承北海,地載山河之相,預示功名遂意。劉恆注,兩眉之間的額頭部位,面相學稱之為「印堂」這是束縛五官之地,與人做事魄力相關,而眉尾為天倉(天倉在鬢角,代表思考力)外現,可以看出一個人感情問題。面相不能單獨論某一個五官而談貴賤,應該以全部面相為主,我們論眉毛不能離開鼻子、印堂、天倉等五官部位,應該單獨分析而統論命運。如果一個人天庭(額頭部位)飽滿,鼻直口方,眉眼相配,印堂闊而平,鼻樑有力,顴骨微凸,下頦有朝,這是一生平順且遂意的面相。
相學集存原文
3)如果額側邊城骨塌陷,就是眉目清秀,做事也難成功。若相額,當以眉、目、鼻、口為照應。如果眉散、眉斷,預示有凶難。若取鼻、口相照應,如果鼻準尖,鼻樑露出,山斷嶺折,預示將有凶難。若相面,當取額為照應,殊不知顴骨高、倉庫塌陷,雖然有顴骨,必丟失權力。若相口,取眉為照應,麻衣老祖說,水星羅計要相參,說的就是鬚眉之間要相互照應。劉恆注,額頭側面的邊城骨塌陷(太陽穴又稱奸門),即使眉清目秀,也無大成,做事思想狹隘而失敗;如果我們看額頭,則要兼看眉毛,眼睛,鼻子,嘴巴為照應;如果眉毛散亂,或者眉毛斷開,這都是預示感情有變或者有傷災的預示;如果鼻樑挺拔,口如四字,鼻準端正,這是做事有義方的人;相反如果鼻樑露骨,鼻準尖尖,山根(兩內眼角中間鼻樑根部)塌陷或者橫紋,這都是預示此人有傷災凶難。看面相以額頭為方向,殊不知如果顴骨高聳,奸門塌陷,這是凡事都挑剔不已的命,爭權奪利而喪失本位之人。如若看口,應該取眉毛為照應,正如麻衣神相所說,口為水星,眉為羅計,眉粗宜口闊,而眉細宜唇薄等。
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