凈土法門:放下、放下。為什麼?全是假的,世出世間一切法都是假的。極樂世界也不是真的?!--學佛網

我們今天煩惱習氣在,這是薰修,知道薰修有好處。真正到了專一,沒有不開悟的。悟有小悟、有大悟、有徹悟。阿羅漢、辟支佛,小悟,清凈心。你看多重!清凈心是小悟,我們念佛念到功夫成片,小悟。念到平等心念出來了,大悟。大悟到最後那個覺,清凈平等覺,覺就是大徹大悟、明心見性,這叫覺,這才真正跟一切諸佛融成一片了。一定要達到這個目標,怎麼達到?放下、放下。為什麼?全是假的,世出世間一切法都是假的。極樂世界也不是真的,為什麼?真如本性裡頭一法不立,哪有極樂世界?所以極樂世界也不是真的,但是比我們這個世界真。為什麼?我們這個世界是阿賴耶變的,它沒有阿賴耶,它只有心現,沒有識變。這個大乘教里說隱現,有緣它就現,現不能說它有;沒有緣的時候它不現,不現不能說它無,這妙就妙在此地。常寂光在哪裡?遍虛空法界,遍一切時,遍一切處。我們都在常寂光裡頭,不知道,諸佛完全明了。我們求阿彌陀佛,只要我們清凈心現前,就有感應。染污的心是障礙,我們求他,他不現前,或者他現前我們看不見。我們心清凈了,求他,他就現前,我們就看見他,他也看到我們,我們可以交流。阿羅漢、辟支佛都有這個本事,隨時求佛,佛就隨時現前;求菩薩,菩薩現前。所以海賢老和尚常常到極樂世界去,常常見阿彌陀佛。為什麼?他那功夫成就了,他念到理一心,他的境界實報土。所以如果在唐朝那個時代,他就可以現祖師身分出現;要在釋迦牟尼佛那個時代,他就是菩薩示現。這個事情就像老和尚講的,不難。真不難,就怕心不專。

佛法有沒有?沒有,哪來的佛法?佛法是因緣生法,不是真的,黃葉止啼,是這個道理。執著佛法,錯了,佛法叫你放下執著的,你怎麼可以執著?你不執著,悟入進去了,原來是自性流露的,到見性的時候完全明了,才能證得究竟圓滿。所以這個學習班非常重要,也能提高我們學習的興趣。我們在學習裡面,經沒搞清楚,沒悟入,一聽意思明白了,常常在一起研究討論,身行言教,不斷提升,這就對了。我們看到現在的道場,道場裡頭應該要有講學的,要有研習班,不是研究,研了要干,習是要乾的,是要落實到生活的,真得受用。佛法對於現代社會做出真正的貢獻,要用這個方法。

無量壽經科注第四回學習班(第124集)

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