丁日主與時辰的秘密，批命點竅上！

05-31

丁火有點特別，丁火為星火，所以丙火死而丁火隨之生。丙丁火是陰生陽死，太陽出來星星就暗淡，太陽落山星星就隱現。所以丁死在寅，長生在酉。星象為入夜而燦爛，為近晦而輝煌。陰火象一個蠟燭，要滅的時候是最輝煌的時候，丁火類為星火。丁火為星光，其性質一閃一閃的，代表靈動。所以丁火女命就有溫柔靈動，伶俐輕巧之性。

大凡丁日出生，喜遇夜，喜遇秋，秋高氣爽，星光更明。還喜見亥，亥在北方為拱門、為天門，有星拱北門之說。所以「陰火時亥，富貴悠悠」。而且丙丁貴人在亥酉，丙丁豬雞位，是有道理的。

但是有一點，丁火類象除星火之外，還有燭光燭火的意思，什麼時候是星光什麼時候為燭火，一個是星光一個是燭光，怎麼區別？虛透（見壬水、亥水）為星，就是日干衰弱無氣是星火；落地（見辰巳地網，又有根氣）為燭。

丁生秋月富貴無疑。但最怕成燭光了。所以「丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明。得時能鑄千斤鐵，失令難熔一寸金。雖少乾柴尤可引，縱多濕木不能生。

其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。」而且虛透之外還要見壬水亥水，所謂隨雲上天，亥為天門，代表天象，飛升了。如果落地之後，巳午落地逢辰巳地網，肯定是燭火了。

如果虛透，又有亥戌天羅之象，更代表星光。如果有地網又有根氣就代表燭光。丁火如果得時，能夠煉鐵稱為鑄鐵大王，如果失令連一點點金都煉不了。

怎麼辦呢？所以燭火是十分考究的，也最難判斷。丁火落地為爐火，爐火就要身旺，才能鍛金，並且還須有金，才能煅煉成器。如果財格的話，申酉金也要旺，才能鍛煉成器。

如果丁火落地只有一定點根氣，又不旺，金又一大堆，就是工人之象，打鐵的，工廠的一般工人。丁火落地就要足夠旺，同時還有足夠申酉金，要不沒有材料加工。剛才說了，丁、庚、甲三者循環使用。

下面總結一下丁火的特點：

⑴丁火最喜夜生、秋生，星光得時之象。見亥、酉多貴，最好不要見丁火根氣，越弱越好，多富貴。

⑵丁火生夏，喜夜生，大喜金水，夏夜乘涼看星星，所以說「夏夜星明，金水秀氣」。所謂「金水生夏天，富貴永無邊」。

⑶丁火若逢丁點根氣（巳、午），要考究身旺身弱，若是在巳午月，或丁卯月或丁卯日之類，因為丁卯為洪爐之火，這時大要財、官、印皆旺，鑄劍有成而多富貴。喜歡甲木庚金的匹配。丁火如果逢辰、巳地網，只是有一點辰巳，不得月令和時辰旺度，這火就很衰了，多貧賤之命。所謂「身輕財旺」。煉不了鐵，只能打鐵了。就是工人了。

今天重點說說不同月令與時辰的批斷技巧

丁日主生寅月

庚子時，內性昭融，誕於春初，木旺火相，丁火不旺自旺，時庚雖可劈甲，乃以坐下子水，庚金之氣被泄，須有申酉藏支，方可財以破印。

辛丑時，丁誕寅月，木旺火相，日元生旺，時逢辛丑，財星得庫，辛財雖亦可用，不如庚金為佳，緣劈甲必以陽金為宜，辛較不逮，但時丑為生財之神，得力亦深。

壬寅時，月時兩逢寅木長生，木火之氣極旺，印比通根，丁力自強，時干一點壬水，見丁適成化木，惟須天干透木，復有水以生之，化木乃真，旣成化氣，庚辛金萬不可見，見之格破，仍用食財為上。

癸卯時，寅卯氣成東方，印星得地，丁火之力自強，時干一癸透出，坐下卯位，水氣盡泄於木，七殺虛露，要有金水相濟，方為上格。

甲辰時，時干甲木，餘氣於辰，月提寅木，見辰又會東方，木多有塞火之患，則以印多為病，須有金財以去其病，用神在金，忌水來泄，一見旺水，則以官殺為用，徒貴而不當。

乙巳時，日元丁火，得祿於巳，長生於寅，時干又見木印，木火氣壯，身旺太旺，春丁以金財為真神，見之為宜，有金而又有土，斯更可貴。

丙午時，寅午半會火局，時干丙刼幫身，木火同來。更無須再見甲木，甲來生機反成死機。水為唯一需要之神。況火旺以火為真神，此卽身旺用殺之謂也，水如不足，金財尤不可少。

丁未時，兩丁並列天干，未中印比深藏，而月提又來寅木，木火疊疊，身旺槪可想見，幸時支之未，亦可以泄旺火之氣，喜有金水相助，則土不燥，火不炎，木獲滋潤。

戊申時，月時寅申一衝，所藏之神盡傷，印刼根損，日元丁火自弱，時干一戊，又泄丁之氣，獨喜甲印之生扶，刼比之為助，如重來土金之神，一派傷財肆逞，身不將消滅。

己酉時，丁日寅提，寅中印刼兩助，時逢己酉，財星借食而強，身財兩停，如食傷屢見，雖可生金，卻又病於泄丁矣，故喜金透天干，土祇少數，此而用財，其財乃真。

庚戌時，日元丁火，得庫於戌，坐生於寅，寅戌有拱火之情，木火得地通根，妙在時透庚財，可以破寅木之印，惟庚金坐下戌土，不如辰丑生金之有情，旣木火之氣，偏於陽壯，尤喜見水以潤澤。

辛亥時，丁火通根於寅，寅亥合而氣全於印，火有木助，益是昭融，亥中一點壬水，因被甲泄而轉弱，得時干辛金而又轉旺，自當以壬官為用，土為傷水之神，宜少見之。

丁日主生卯月

庚子時，二月卯乙司令，木旺有塞火之象，丁日卯提，印綬幫身，時支坐下子水，明為子卯相刑，實系水來生木，殺化為印，妙在水木火一氣相生，清得純粹，時干庚金財星，更見獨發而清，衡之輕重，自當以庚財為用。

辛丑時，丁日卯提，身印兩旺，時逢辛丑，金財賴土而有力，丑中有一點癸水，可以潤木之燥，如有甲丙再來，獨防去土合辛，是名牽絆用神，故若用在辛財，豈獨沖之為凶，合亦忌見。

壬寅時，丁火見寅卯，印刧得地有根，時干一點壬水，泄之於木，不能成立，全局氣勢偏於木印，宜有金財破印，宜有金財破印，格取君賴臣生，如重逢木火之神，而不見金財者，則成母慈滅子之象。

癸卯時，日元丁火，得兩卯印助而生旺，時干一癸，水到卯宮必傷，身旺原喜水之官殺，乃以木印之泄，似未能貿然用之，所喜金水同來，生助官殺，大用於是。

甲辰時，丁見卯辰東方，印又透於時干，時支坐下辰土，旺火賴以泄之，柱中金不可少，蓋木旺必賴金栽，方成棟樑之用，一見水透天干，金泄於水，當棄金而用水。

乙巳時，時干月提，乙印得祿，日元丁火，又復得助於巳，印刦兩旺，身強不言而喩，二月丁火，氣勢旣壯，病於太燥，必須有水潤澤，則陽氣降為濕潤，寒暄得以適中，見水為印格用殺，見金為印格用財。

丙午時，日元丁火，得祿於午，時干丙火，坐印於卯，三火一木，木必從火之勢，論格局成專旺，再來木火亦佳，如見庚辛之金，透水方可用財，見土取食傷生財。

丁未時，卯未半會木局，兩丁餘氣於未，火賴木助，氣勢益壯，時支一點未土，原可泄火，以卯未會而土性失真，滴天髓雲，出門要向天涯游，何事裙釵姿意留，是卯木乃裙釵之類也，最喜金財透干，卽是真神發露，用之大貴。

戊申時，月卯時申，名謂乙妹娶庚，綠乙庚有暗合之情也，時干戊土，又來生金，是金重而火弱也，須有木印生身。一方面又可去土，一舉而兩得，用之最為上策。

己酉時，日元丁火，悉賴月提卯印以存，而時支酉金，見己生而益壯，全力沖卯，卯不動而自動，因之身主失輔助之神矣，必須支見寅午巳未等神，以補救之，弱火始可復明，然後再議用官用財。

庚戌時，丁火日元，坐印於卯，得庫於戌，蒂固根深，時庚有戌中戊辛之助，財亦有氣，身已健朗，用庚財喜再有土生。

辛亥時，時干辛金，泄於亥水，亥中壬水，泄於卯木，卯木又歸生日元，由是金水木火生生不已，中無隔閡之神，可謂清凈，亥卯會木而印旺，乃以亥藏濕壬，難發丁火之焰，須有丙丁巳午之火以實之，水遂得為我用。

丁日主生辰月

庚子時，三月戊土司令，丁火之氣受泄，月辰時子半會，化傷為殺，丁火居於水地，衰弱可知，而時干庚金，又來生水，理宜支坐寅卯巳午等字，先強其身，水病再以土來除之。

辛丑時，丁火坐下辰丑，傷食皆旺，辰中乙印，助身力微，丑中辛癸同藏，時干辛金歸庫，身不敵財遠矣，喜甲印透干以引丁，火比去財以益身。

壬寅時，日元丁火，時支寅木，印比根深而有情，時干壬水，見辰庫於月提，官星之勢亦旺，丁壬一合，以身主健朗，合之反佳，是名官來就我，春末丁火，原以土重為病，甲木為葯，今以土藏不透，兼得水木相輔。

癸卯時，丁火日元，坐下卯辰東方之氣，時干癸水，通根辰庫，其身足以任殺，柱中再見庚辛之財，以生偏官，尤覺天衣無縫。

甲辰時，丁日辰提，泄火之氣，時又逢辰，傷官暗旺，三月丁火，最忌土氣眾多，時干一甲高透，坐下兩辰餘氣足以疏此旺土，是干印不惟有疏土之功，抑且可以助丁之焰，非常美妙。

乙巳時，丁火日元，得旺於巳，較得三比之力尤強，時干乙印又來生丁，以言身主，可謂氣充神足，月提辰土傷官，秀氣流行，所喜金財來於干支，格取傷官生財，季春丁火，總以財為真神。

丙午時，天干丙丁兩見，時午為丙之刃地，丁之祿地，衰火轉旺，妙在月提辰土，暗藏一點癸水，濕土可以納火，是謂秀氣流行，惟火土傷官之格，總喜金水和潤，如柱中金水齊露，方可用金用水，否則惟有用土為愈。

丁未時，時干一比幫身。未中木火兩藏，日元不孤。但辰未食傷泄火，其力非尠，喜有甲印去土，然後再來金水財官，得為我用。

戊申時，丁日辰提，土旺火衰，時逢戊申，又來土金，財多身弱，槪可想見，柱中如無木火相助，復見厚土重來，可作從兒格論命，從兒喜金財，是為兒又生兒。

己酉時，辰酉六合，時己又來生金，日元丁火孤立，非有火比為助，不能去此旺財，大凡財多身弱，獨喜比刼之神，須要我身康健，其財聽我指揮，否則終被他人覬覦，如見木印去土，亦為保身之一法。

庚戌時，辰戌皆土，遇之必沖，他神沖之則傷，獨土沖之愈旺，時干庚金，因支土旺而金亦轉旺，日元之丁，僅一戌庫為根，誠星星無焰之火也，理宜支中有帶火之木，有透干之刧比，以助之，否則終被土金撲滅。

辛亥時，辰中藏乙，亥中藏甲，兩印助丁，丁根深矣，不知辰亥均帶水，其性至濕，不足以生此丁火，必須有帶火之木，如寅卯同來，方能全其火之生氣，時辛氣戀於水，更喜有土傷以制官。

丁日主生巳月

庚子時，四月丁火，氣勢轉炎，時逢庚子，庚雖長生於巳，以巳坐火位，金未能用，且庚又泄之於子水，是壯殺星之氣，喜有壬水透干，以解火炎，或土露生金，救全財星。

辛丑時，地支巳丑，時干辛金高透，拱金之局，轉成會金之局，日元丁火，雖坐下月提之巳，因會而失火之大用，頓成身輕財弱之象，理宜有甲木透出幹頭，助長火之氣勢，然後再見壬水，泄金之氣，自然五行勻停。

壬寅時，丁火得祿於巳，長生於寅，印刼同來，火勢轉炎，時干壬水無根，見寅則泄，身印太旺，如丙火再透，名為丙奪丁光，喜有水以助官，或金以生官。

癸卯時，丁火有月提巳火之助，時干卯印之生，生旺可知，時干一癸，氣又泄之於木，水木火生生不已，氣勢極清，乃因火力太壯，濕潤不足，喜有金水得地通根，以為調劑。

甲辰時，丁日巳提，夏火通根，時干一申，引火之力尤強，幸喜時支辰土，收旺火之氣，決雲，太旺宜泄，此之謂也，更喜再見金來，格取食傷生財，如柱中乏金，單用土泄亦可。

乙巳時，月時兩巳，助丁之力極強，時干乙印，又來助火，木火通明之象已成，所喜有金透干，用之為財，但木火乘旺，如無金財，又無水濟，可作炎上格論命。

丙午時，丁火得祿於午，丙火又坐祿於巳，丙丁上下交祿，其勢炎炎難遏，自當順其旺火之氣，喜土泄之，土金同來尤妙，獨不宜再見壬癸之水以激之，滴天髓雲，暖之至者，反以無寒為美，其言深有味。

丁未時，巳未拱，而時透丁火，已成南方一氣，若論其象，與夏丙無異，一神獨旺，自當順其情，不畏木印之再生，如干支再來甲乙寅卯，格取炎上為宜，土泄有晦，水克有激，金來無傷其體用也。

戊申時，巳申六合，不同三會成局之易變其性，故月巳仍不失助丁之火，時申仍能全其財用，惟申中藏壬，財有泄於官，時干戊土，通根於巳，重而晦火，所喜甲印高透，引生丁焰。

己酉時，巳酉會金，己土生金，金黨而旺，日元丁火弱矣，柱中以金旺為病，不知夏火見金，祇身稍弱，而金成方局時，反可作火金疊疊格論命，惟須有一二點水以濟，方稱佳格。

庚戌時，丁火得巳助戌庫，庚金長生於巳，餘氣於戌，身財兩均，火金氣勢相峙，得有戌土以和之，並不以此為病，所病者，土金太燥，所謂火炎土燥，須有水來潤之。

辛亥時，巳亥一衝，藏神皆傷，欲以巳中丙火為助，則丙失其力，欲以亥中甲木印綬來生，則印失其功，因之日元丁火，遽爾強轉為弱，時干一辛財亦不真，際此情形，宜有火比木印，方顯精神。

丁日主生午月

庚子時，五月丁火，氣勢愈旺，建祿成格，丁以甲為良友，獨於五月丁火，以其炎威莫當，不宜亂用甲木，喜以壬癸解炎為需要，時逢庚子，涸水見金而有源，足以全夏丁之生，土來有晦火之光明，兼有塞水障礙，故以少見為妙。

辛丑時，夏火以仲夏為最旺，此由於天時使然也，時逢辛丑，財星得庫，兼有丑中一點癸水，旺火賴以調濟，惟以庫中之水，總覺氣濁力微，不如透干之為清，喜有一壬高透，用之自更可喜，如水太多，則甲印為貴，格取官印相生。

壬寅時，丁火得祿於午，受生於寅，寅午半會，印化為劫，時干一點壬水，氣泄於木，木旺再來生火，柱以身主堅強，時壬又嫌無根，成為虛官之象，故須有金生水，以暢其源，或地支亥子同來，方可以官為用，土系去水之神，不見為是。

癸卯時，午為丁祿，卯為丁印，祿印兩見月時，身主健朗極矣，時干一點癸水七殺，獨發而清，惟以水不通根，又無財之相生，虛露之象，補救之法，自宜有申亥等字，以全其財官之氣，水火功成旣濟。

甲辰時，午火之氣，泄於辰時，甲又來生身，泄而復生，身主猶旺，辰中癸水七殺，以藏庫而未能盡殺之用，書雲，財星喜藏，官殺喜露，故須透之幹頭為貴，斯時火炎水涸，獨殺嫌不足，如有金來相助，方可源遠流長。

乙巳時，巳午氣成南方，時乙泄之於火，木燥火炎，宜以潤澤為先，仲夏丁火，用神不離壬癸之水，今柱中以火烈為病，故見水最宜，如有辰丑濕土之泄火尤妙。

丙午時，月令建祿，時支又逢歸祿，加以一刧透干，若是余柱無金水，作從旺論，否則大忌木火，大宜金水及濕土，而未戌不如丑辰，酉不如申，子不如亥。

丁未時，丁火兩排，午未六合，干支陽火疊見，氣勢偏而不和，時支未土，有泄丁火之光，柱中氣勢多陰，須有甲印為輔，始收陰陽承靄之功，壬癸之水更宜多，如官殺無氣，又宜庚辛生之。

戊申時，丁火見午則身旺，申金有戊則財旺，柱中身財兩停，財為我用，申中壬水，原可泄財之氣，乃以戊臨幹頭，暗中有制壬之功，所望水勿透干，我得全其財以用之。

己酉時，日元丁火，臨官於月提之午，其健旺可知，時逢己酉，食財相生有情，以得祿之丁，與夫土生之金，身財適得兩停，如柱中加以木火，當以財為用，如偏旺於財，當以木火為用，喜忌不可執一，須視配合以定之。

庚戌時，丁日午提，建祿之格，時支一戌會午，身旺極矣，時干一庚，以坐下火位，金性轉脆，喜有濕土之生，遂全財之大用，柱中火土金順而不悖，可作傷官生財，一見水來，遂棄財用殺。

辛亥時，丁日午提，建祿之格，時逢辛亥，月午以有亥水之隔，不能損時干之金，但欲以辛財為用，勢又未能，蓋用辛而有亥泄也，故用財須有食傷之土，用官須有申酉等字。