追尋那學習的詩境

追尋那學習的詩境  

2012-05-15 07:39:05|  分類： 高質量學習 |  標籤：高質量學習  龍崗區教師進修學校  劉靜波   |字型大小 訂閱

龍崗區教師進修學校  劉靜波

學習是有層次的。學習活動的第一個層面，那就是關注人的現實生存性，是「以何為生」的層面。更多的是關注人的生存能力，關注生存所必備的知識、技能。不管是學習一門新知識，還是學習一門新技能，還是學習培養一種能力，都是處於生存的層面，都是為了獲得相應的物質條件，從而獲得生存的基礎。學習的出發點是人的潛在生活現實，因此人為了獲得更好的生存條件而不得不學習，學習往往不是個人選擇的結果。所以在這個層面的關注都是把人當作工具人，人不過是掌握知識的工具、技能的工具、能力的工具，只是為現實生活的實體提供生存的基礎。學習是現實的，也是功利的。

學習的第二個層面，就是關注人的心靈，這是「為何而生」的層面，更多的是關注人的心靈生活，關注人的興趣、愛好，關注人的情感與精神的豐盈。客觀世界不獨人類所具有，動物也為客觀世界追逐與嬉戲，唯精神世界為人類所獨有。人不僅是實體的生存者，還是靈魂的生活者。人類除了尋找物質的生活之外，還要尋找心靈的歸依，尋找生命的家園。因此，學習就是要獲得精神的富足，在學習中舒展靈魂的空間，敞開心靈的生活，獲得心靈與靈魂的滋潤。學習就是要引導人獲得人性的豐盈，如果學習只停留在第一個層面，無論獲得的物質、地位多麼誘人，多麼美妙，都是痛苦的，都是人的異化，因為人在這種學習中失卻了靈魂。

縱觀學生學習的現狀，實際上我們學生目前的學習基本上是停留在第一個層面，一個現實可見的層面，這個層面就是一種功利主義的學習。學習停留在看得見的、功利層面的知識、技能、能力，對於學生而言，學習是外加的。在當下社會與教育的為了將來更好地生活，獲得更好的物質財富與地位的功利主義旗幟下，學什麼，怎麼學，為什麼學，學生沒有選擇和思考的權利，只能跟著跟考試與升學的指揮棒走。為了應試，學生對學習內容只是粗略瀏覽，對自己學習的材料和聽到的事情囫圇吞棗，對學習任務沒有整體理解，對公式和方法生搬硬套，不求甚解，不能建立知識之間的聯繫，是一種膚淺的學習。因為學習無關興趣，學生沒有學習的熱情，注意力不集中，不能長久聚集於學習目標，一旦遇到困難就束手無策，過分依賴他人幫助，不願主動想辦法，缺乏解決問題的策略，更不思考學習的結果與意義。由此，學生對學習只是一味地應付，從人生的長遠發展來說，缺乏計劃性。枯燥乏味的學習生活是無益於豐富學生的精神境界的。學生長期在這種只為將來生活做準備而無關於自己心靈的學習生活中疲於奔命，因為學習只關注現實功利的得益，學生的頭腦中只堆滿了各種知識、技能，累得只剩下身心的疲憊，而不是心靈的敞開與精神的充盈，其生命的涌動、生命的活力在應試面前已變成一朵枯萎的花朵，變得老態龍鍾。這種功利性的學習生活是導致學生厭學、心靈枯萎的重要原因。

愛因斯坦曾這樣說：「我們切莫忘記，僅憑知識和技巧並不能給人類的生活帶來幸福的尊嚴。」知識學習的本質就是要關注個體生命的幸福，但在應試教育仍然隆重的今天，當學生的知識學習只僅限於課本的學習、考試的學習，學習無異於一種機械、平庸式的訓練，把學習等同於知識與技能的練習，把學習的結果等同於考試的成績，這種學習遠離學習的本質，遠離生命的本原，只會使學生變得保守、平庸，沒有靈氣，缺乏銳氣，毫無創造性。

人作為一個時間性的存在，他總是向著未來的無限豐富的可能而開放的。一種學習實際上就是在塑造一種人的存在方式。當學習沉迷於對當下現實生活的適應，沉迷於生存的物質性，學習就沒有辦法真正地讓個體成為可從容面對世俗生活、面向未來發展世界而又積極、獨立、健全的自由個體。學習的兩個境界：一個是工具人，一個是生活人。每個人都是生活的存在者，既要生，也要活，活出生命的價值意義，追尋人生的幸福，因此學習最根本的目標就是煥發人的美好生存，就是煥發生活中的人的美好生存。如果我們的學習能達到這樣一個層面，這樣的學習就是成功的，就是高質量的。

印第安人有這樣一個說法，說人走得太快了，靈魂就跟不上，所以匆匆趕一段時間的路，就需要停下來，歇歇腳，好讓靈魂跟上身體的步伐。這個說法確實值得我們現代人好好地思索一番。身體與靈魂本來是合一的，物質的攝取使身體生存下來，保持新鮮的血液，而靈魂的滋養與豐足要靠豐富的心靈生活。在這個忙碌且功利的時代，我們確實需要讓學生在學習中使身體與靈魂都得到成長，讓學生在學習中為得到那種心領神會的怦然心動而興奮，為得到精神的共振而微笑。成長是一種慢藝術，精神與靈魂的成長更是一個慢過程。改變學生學習效率低下、精神的空虛與匱乏的低質量學習狀態，追尋那能讓人詩意棲息的學習，才能讓學生在學習中真正做到身心合一，過一種完整的有意趣的生活。否則，離開靈魂的身體，即使有富裕的物質條件保障，也必然要腐朽，走向死亡。