書法揮灑的是自己的性情

李偉書法講稿(二)

書法概述----由書法說開去(2)

三、作為書家需要做的準備:

    首先需要準備一些必備的材料:「工欲善其事,必先利其器」。

1.文房四寶:現今筆墨紙硯成了今天的文房四寶,而在古代文房四寶是指最好的筆、最好的墨、最好的紙、最好的硯。即:

    澄心堂的紙、李廷桂(即奚延珪,因李煜酷愛其墨,故賜姓李。關於李煜的說明……五代十國……..南唐二主)的墨,善璉庄的筆,安徽歙硯。

⑴筆:      

    選筆:筆有四德:尖、圓、齊、健(說明),筆有軟毫、硬毫和兼毫;有長鋒、短鋒和中鋒;有羊毫、紫毫(兔毫)、雞毫、狼毫、鼠毫、兼毫等。

    「唯筆軟則奇怪生焉」。

    新筆水泡發筆宜用冷水。

⑵墨:從黑從土。墨分為塊墨、墨汁。墨塊有松煙墨,油煙墨,漆煙墨等,此不詳談,墨以「堅而有光,黝而能潤,舔筆不膠,入紙不暈」為佳。初學者以色黑而能潤即可。現在墨汁比較方便實用,是合適的選擇……一得閣、曹素功、中華墨汁等均較好用,不要用太便宜而而有臭味的墨汁。

⑶紙:宣紙:因最早產於安徽宣城(現稱經縣)而得名。目前,仍以安徽經縣產紅星牌宣紙為最好(范曾的說明)。宣紙分生宣和熟宣。根據產地的不同宣紙又有微宣、川宣(也叫夾宣,因產四川省夾江縣)、皮紙(產於南方)、毛邊紙、元書紙等。根據製作工藝宣紙又有機制和手工制(較貴)之別。

    「熟宣書小字墨易濃,濃則彩生;生宣書大字墨稍淡,淡則筆利。」

    墨的粘性與宣紙的滲化性使文字線條的藝術性發揮到了極致!

⑷硯:一方好的硯台應質堅而易發墨,研出之墨漿在硯池內不易乾涸,乙方好的硯台應「硯池細膩,發墨利筆」,試硯時以「水滴不滲不幹為好」。

    四大名硯:端硯(廣東端溪:石眼、紋彩)、歙硯(安徽歙縣)、魯硯(山東濰坊)、洮硯(甘肅洮河兩岸),現在易硯、澄泥硯也很不錯,

    「硯要常洗,筆要常潤「。

2.其他工具:毛氈、筆架、鎮紙(鎮尺)、筆洗、書畫印泥等。

3.成就書法家必備的條件:具備書法的敏感性(悟性),掌握紮實的法度,練就超凡的功力,持之以恆,堅持不懈。不能一曝十寒……

⑴、正確客觀地對待書法:既不要過分誇大其高不可攀,又不要小視他,三、五個月可以把畫畫得很好,三、五年不敢寫字的人大有人在:

附:李偉書法萃語(一)

    書法是一門表情達意的藝術。有人過分誇大其難,宣揚高不可攀,令人止步。有人大力遊說其易,鼓吹人人皆書家,給人封號.....

    莫為大家所囿,莫為「小技」而張。無需迷戀「大師」,卻要傾心經典。與經典對話,與傳統攀緣,方為正道!

    在輕鬆中品讀經典,在遊樂中玩味書道!悟其神,暢其情;發胸中意,達心中思;神遊物外!

    美的東西人人愛之,站在傳統肩膀上的美方為書法之美!

    沉入傳統,寫我胸臆!

⑵、持之以恆,堅持不懈,下苦功夫:

    蘇軾有「退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神」之句,說明下功之深,也說明字外功鍛煉的重要性。

    「君不見鍾繇學書夜不眠,以指畫字被皆穿」均說明了用功之深。

(3)、先要入門,然後有了深厚的基礎,才是字外功的錘鍊。

    書法是一門綜合學問,一旦進入了創作的境界,書家筆下揮灑的是自己的才識、性情、境界、學養,極盡想像之能事,將字之意態、變化一盡傾泄於筆端,尺幅之間,氣象萬千。開闊自己的視野,拓展自己的想像,增加自己的學養,才有可能真正的領悟其筆性墨情。

附:李偉書法萃語(二):字外功

    書至法備,功在字外。聽琴弄音,吟詩悟對,詠史填詞,品畫讀經,詩詞墨趣,瞭然於胸。詩言志,墨傳情,筆孕性。

    閱盡人間百態美景,氣象自在胸懷萌升;遍覽自然山川物靈,神韻自在筆底生風。

    花田月下,品香啜茗;柔日讀史,剛日讀經;天之雲蒸霞蔚,地之虎躍龍騰;納之筆下,盪我心胸。心手雙暢,花鳥魚蟲;或起、或升,或吟、或鳴;藏之胸中,養我性情。

    以德鑄魂,以品養性。性者,書性、靈性、悟性,筆性也。筆有靈性,方蓄儒雅之態、書卷之氣。書作自然思接千古,下續幽情。

    書法以簡約之形式,納世間博大之內容,是書法藝術的顯著特徵。

     (未完待續)


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