有宋一朝，大臣中獲得「文忠」為謚號的人寥寥可數，但歐陽修便是其中一人，歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，在問、史、詩詞方便都有傑出的成就。然而歐陽修作為一代大儒，給我們的印象似乎總是一副刻板夫子的形象，這其實是很多人的誤解，雖然歐陽修道德文章為當世之楷模，但有些詩詞中一樣能看出他的洒脫不羈的一面，今天要說的是詞篇《朝中措·平山堂》便是這其中的代表。

北宋仁宗慶曆八年（1048），歐陽修任揚州（今江蘇揚州市）太守，在揚州城西北五里的大明寺西側蜀崗中峰上，修建了一座「平山堂」，據說壯麗為淮南第一。堂建在高崗上，背堂遠眺，可以看見江南數百里的土地，真州（今江蘇儀征）、潤州（今江蘇鎮江）和金陵（今南京市）隱隱在目。由於堂的地勢高，坐在堂中，南望江南遠山，正與堂的欄杆相平，故名「平山堂」。每當盛夏，歐陽修常和客人一起清晨就到堂中遊玩，飲酒賞景作詩。歐陽修調離揚州幾年之後，他的朋友劉原甫也被任命為揚州太守。歐陽修給他餞行，在告別的宴會上，作了這首《朝中措》相送。

朝中措·平山堂

宋代：歐陽修

平山欄檻倚晴空，山色有無中。

手種堂前垂柳，別來幾度春風？

文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾。

行樂直須年少，尊前看取衰翁。

這首詞一發端即帶來一股突兀的氣勢，籠罩全篇。「平山欄檻倚晴空」，頓然使人感到平山堂凌空矗立，其高無比。這一句寫得氣勢磅礴，便為以下的抒情定下了疏宕豪邁的基調。接下去一句是寫憑闌遠眺的情景。據宋王象之《輿地紀勝》記載，登上平山堂，「負堂而望，江南諸山，拱列檐下」，則山之體貌，應該是清晰的，但詞人卻偏偏說是「山色有無中」。這是因為受到王維原來詩句的限制，但從揚州而望江南，青山隱隱，自亦可作「山色有無中」之詠。

以下二句，描寫更為具體。此刻當送劉原甫出守揚州之際，詞人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的楊柳。「手種堂前垂柳，別來幾度春風」，深情又豪放。其中「手種」二字，看似尋常，卻是感情深化的基礎。詞人平山堂前種下楊柳，不到一年，便離開揚州，移任潁州。這幾年中，楊柳之枝枝葉葉都牽動著詞人的感情。楊柳本是無情物，但中國傳統詩詞里，卻與人們的思緒緊密相連。何況這垂柳又是詞人手種的。可貴的是，詞人雖然通過垂柳寫深婉之情，但婉而不柔，深而能暢。特別是「幾度春風」四字，更能給人以欣欣向榮、格調軒昂的感覺。

過片三句寫所送之人劉原甫，與詞題相應。此詞雲「文章太守，揮毫萬字」，不僅表達了詞人「心服其博」的感情，而且把劉敞的倚馬之才，作了精確的概括。綴以「一飲千鍾」一句，則添上一股豪氣，栩栩如生地刻畫了一個氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象。

詞的結尾二句，先是勸人，又回過筆來寫自己。餞別筵前，面對知己，一段人生感慨，不禁衝口而出。無可否認，這兩句是抒發了人生易老、必須及時行樂的消極思想。但是由於豪邁之氣通篇流貫，詞寫到這裡，並不令人感到低沉，反有一股蒼涼鬱勃的情緒奔瀉而出，滌盪人的心靈。

我們甚至可以說，歐詞突破了唐、五代以來的男歡女愛的傳統題材與極力渲染紅香翠軟的表現方法，為後來蘇軾一派豪放詞開了先路。

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