七星打劫速發之術

論顛、顛、倒　　《青囊奧語》曰：「顛顛倒，二十四山有珠寶。順逆行，二十四山有火坑」。可見「顛顛倒」當是大玄空挨星法排卦之原理。用此法來落實《青囊經》「八體宏布，子母分施，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射」一節，是用先天八卦為體，後天八卦為用的「八體宏布，子母分施」展現於二十四山的方法。　　「翻天倒地對不同，秘密在玄空」。這兩句在《奧語》和《天玉》中均有明文出現。　　挨星法涉及先天八卦，先天八卦是宋代的產物，唐楊筠松時焉有先天八卦？豈非附會？本來先天無形，不留文字。由楊公傳曾文迪，曾文迪傳陳搏，陳搏傳穆修伯長，穆修伯長傳李挺之，李挺之傳邵康節。邵康節始會之於世，然後朱熹表而出之。風水家至今仍秘而不宣，隱為絕密。好在《周易、說卦》早有「八體宏布，子分施」之《青囊經》明文，和乾坤生六子的抽爻換象極據。其淵源之古遠可知。　　「天地定位」一名，是指《先天卦圖》乾南坤北，之定位。乾居午中，坤居子中，坤值羅經後天坎卦壬子癸之位。定位既明，然後進行「翻天倒地」即是將先天八卦中乾卦為天翻過來，將先天八卦中坤為地倒過去。（倒音道）。這就完成了「顛顛倒」中前面「顛顛」二字訣，還剩下一個「倒」字訣了。「倒」是倒地平卧之式。將乾坤二卦卧地相重。先天坤位即後天坎宮，羅經壬子癸三山，一爻佔一山。進行乾坤交媾，抽爻換象，陰陽互換，一山各得一卦，叫做玄空大卦。　　先天乾位即後天離宮，羅經丙午丁三山，坤乾二卦，三爻倒地平卧對準三山，一爻佔一山，進行坤乾交媾，抽爻換象，陰陽互換，一山各得一卦，叫做玄空大卦，或挨星法。　　於是壬得艮，子得乾與坎，癸提震。　　於是丙得兌，午得坤與離，丁得巽。　　以上是「天地定位」之式。尚有「山澤通氣」，「雷風相薄」，「水火不相射」三式。均如第一式之抽爻換象法。「八體宏布，子母分施」不難也。　　以上四圖，乃雌雄交媾之理，完成《青囊經》「八體宏布，子母分施」。和《青囊序》曰：「先天羅經十二支，後天再用干維。八干四維輔支位，子母公孫同此推。」此即玄空挨星之演排方式也。先天為體，後天為用，當運則為珠寶，失運則為火坑。這裡只講「三般卦」排布之原理。一二三四宮皆是乾坎艮震四陽卦之組合。六七八九宮皆是巽離坤兌四陰卦之組合。「江東一卦從來吉，八神四個一」，一為陽。「江西一卦排龍位，八神四個二」。二為陰也。《天玉經》曰：「分卻東西兩個卦，會者傳天下。」在具體實施應用中，有其理化與形象之活用變化，則非我所知。當另尋明師。　　論動不動　　《青囊序》曰：「先看金龍動不動，次察血脈認來龍」。大地本來平靜，唯有河水在不停地流動。即是「入玄空六法按人為運星入中布盤，逢五為金龍之說也。即見山水之運處，具體屬於什麼位置？《青囊奧語》曰：「認金龍，一經一緯義不窮。動不動，直待高人施妙用」。實際上金龍是指四大水口。《天玉經》曰：「辰戌丑未叩金龍，動得不不窮」。「叩」推敲叩問之意。辰戌丑未取天文黃道十二宮中二十八宿。辰宮、亢金龍、戌宮婁金狗、丑宮牛金牛、未宮鬼金羊、四金宿、以流水河流如龍，故曰金龍。然則「認金龍」何以提到「一經一緯」之事呢？羅經只言經未言緯，這裡卻全用「一經一緯」。是言玄空排卦之法。是以先天八卦為經，動出後天八卦為緯，豎為經橫為緯，先天八卦為體，動出後天八卦排入二十四山為用。不用則不動，用則動，在於高人測定龍山向水而用之，排出玄空挨星以量之。　　例如：河流出醜山，用一經一緯之法如何測排其挨星呢？因丑艮寅三山，丑艮寅是橫卧之式，是緯。先天屬震卦，「翻天倒地」，動震卦上爻成離，為經。倒地在丑位排離，成為後天離卦也。其數九。故知丑為玄空大卦之「離」。真是天下諸書對不同了。　　《奧語》臆測　　《青囊奧語》曰：　　坤壬乙，巨門從頭出。　　艮丙辛，位位是破軍。　　巽辰亥，儘是武曲位。　　甲癸申，貪狼一路行。　　左為陽，子癸至亥壬。　　右為陰，午丁至巳丙。　　雌與雄，交會合玄空。　　雄與雌，玄空卦內推。　　《欽訂四庫全書，數術類》提要云：「坤壬乙，巨門從頭出一節。歷來注家罕能詳其起例。」　　清蔣大鴻《地理辨正》雖編用了《奧語》，但他又未註解《奧語》。用其「自置甚高，不可一世」（蔣大鴻評語）的高徒，姜汝皋之《奧語》註解完成全書。姜注曰：「坤壬乙，未盡巨門，而與巨門為一例。艮丙辛，未盡破軍，而與破軍為一例。巽辰亥，未盡武曲，而與武曲為一例。甲癸申，未盡貪狼，而與貪狼為一例。此中隱然有挨星口訣，必待真傳乃可推測而得。」只是隨文敷衍，圓滑巧詞，終未作出具體解釋，更務玄其說「必待真傳乃可推測而得」來掩蓋以了之。張心言《地理辨正疏》用先天六十四套二十四山，發揮姜汝皋之注。其中「巽辰亥，儘是武曲位」一圖，謂辰宮有履，實際履在巽宮。又說巽宮有大畜，實際大畜在巳宮，明顯不符，錯位太大，不合《奧語》原意可知。同時《奧語》並未應用六十四卦，只有二十四山的明文。從原文中提到北斗星名貪狼巨門，雌雄，左為陽，右為陰等，可見其學理當源於在天文學。　　讀《淮南子，天文訓》曰：「北斗之神有雌雄，十一月始建於子，月徒一辰，雄左行，雌右行。五月合午謀刑，十一月合子謀德。太陰所居辰為厭日不可以舉百事。堪輿徐行，雄以音知雌，故為奇辰」。《奧語》就很像從此一學理髮展而來。　　滿天星斗，茫茫無際，古人知道選定形像奪目的北斗星為綱，加上左輔右弼，納入九宮，契合八卦，建立玄空大卦挨星學。「北斗」。　　第一星名天樞，為貪狼，配坎卦一宮。　　第二星名天璇，為巨門，配震卦三宮。　　第三星名天璣，為祿存，配震卦三宮。　　第四星名天權，為文曲，配巽卦四宮。　　第五星名玉衡，為廉貞，配中宮五宮。　　第六星名開陽，為武曲，配乾卦六宮。　　第七星名搖光，為破軍，配兌卦七宮。　　第八星名輔星，為左輔，配艮卦八宮。　　第九星名弼星，為右弼，配離卦九宮。
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