「兵聖」孫武之十三：祖孫對弈

                                                              落子無悔，勿失一先

    隨著年齡的增長，孫武從祖父和父親那兒逐漸了解到弈的許多知識。他聽祖父講，弈是堯帝為教育兒子丹朱而發明的。據說堯娶妻富宜女，生下兒子丹朱。但令堯很難過的是，丹朱長大後，智力愚鈍，品行也不好。堯想了很多辦法來教育兒子，但效果都不理想。後來，堯根據天空日月星辰諸星體的變化，製作了圍棋。為顯其變化，棋子用黑白兩色分開，以表示陰陽變化。後來，丹朱迷上了弈，並在長期對弈的過程中，開發了智力，純潔了性情。

    美麗的故事連同對弈美好的印象，深深印在了年輕孫武的腦海中。等孫武長到16歲以後，祖父和父親有空閑的時候，開始教孫武對弈。有時，孫武也會站在一旁，靜靜地觀看祖父和父親對弈。其最後的結局一般都是以祖父的勝利而告終。

一次，在與祖父對弈時，孫武問孫書：「爺爺，您和父親為什麼都喜歡對弈？」

    孫書不加思索地說：「對弈是以智力取勝的一種遊戲，進與退、取與舍、攻與守、縱與收，主動權全都由自己掌控。而且，對弈和軍事上的運籌帷幄、調兵遣將有幾分相似，所以我喜歡，你父親也喜歡。」

  「那決定對弈輸贏的關鍵是什麼？」孫武接著問了一個十分深奧的問題。

    孫書思索了一會，說：「算。決定對弈輸贏的關鍵是算，算是對弈的核心，布勢運子則是算在棋盤上的體現。對弈就如同兩軍對壘準備廝殺，主將無計無謀，沒有作充分的戰前準備和統盤考慮而戰勝敵人的，還從來沒有聽說過。對弈也是同樣的道理，多算則多勝，少算則少勝，不算則斷沒有取勝的可能。」

    祖孫對弈的結果當然是祖父孫書取勝，況且還是孫書有意讓著小孫子。這一點孫武也知道，連父親都不是爺爺的對手，自己也就只好甘拜下風了。

  在分揀棋子，準備第二局時，孫武又問祖父：「爺爺，開局怎麼下才好啊？」

    孫書望著孫子，笑著說：「有道是棋無定式。開局如何落子，要看棋手的基本功和對棋局的領悟力。棋家常說，"高者在腹，下者在邊，中者占角。』腹中棋路多但是很難把握，只有高手才敢這樣落子；邊地狹淺容易進攻，初學者大多願意走邊；一般情況下棋手多願意佔角，角雖不如腹中開闊，但比邊要強一些。所以說，"邊不如角，角不如腹。』」

  孫武考慮了一會，還是把棋子落在了角的星位上。

    因為孫書有意讓孫子，總是讓孫武執黑先走。這一點孫武也知道，但其中的道理孫武不是很清楚。於是孫武就問祖父：「爺爺，對弈中先手有什麼好處呀？」

    孫書明白了孫武的用意，笑著說：「對弈好比是打仗，誰佔據先機，誰就有了主動權。所以對弈十分強調"自始至終，著著求先』。誰得了先手，就得了「勢」，就能控制局勢。還有一種說法，叫做"寧丟數子，勿失一先』，足見對弈中先手是多麼重要。當然，你要記住先手也不是一成不變的，對弈中隨著雙方攻守的轉換，先手也是不斷交換的。有時為了全局的考慮，棋手常常用棄子的方法，去別的地方，另闢天地，佔據先手，取得優勢。所以當你看到對手棄小而不就時，就要想到對手已有圖大之心。」

  對弈至中局，孫武忍不住又問祖父：「爺爺，中局對弈要注意什麼？」

    孫書思索了一會兒說：「中局對弈特別要注意虛實變化。對弈中隨著「勢」的變換，常有虛與實的變化。虛則容易被攻破，實則不易攻破。在對弈中，要見可進而進，知難而後退，要做到避實而擊虛。同時，也要善於製造假象，用示弱的方法吸引對手來攻，然後圍而殲之。實戰中，一切變化皆在自己的掌握之中。」

  聽到這裡，孫武接著問祖父孫書：「那對弈是否就是要以詐取勝呢？」

    孫書極其認真地說：「兵有王者之兵，有戰國之兵。棋有上品之棋，有下品之棋。下品棋舉無思慮，動則變詐；上品棋皆沉思而遠慮，因形而用權，神遊局內，意在子先。棋子雖小，有正道在裡面。真正想下好棋，務必要斜正結合，以正為主。」

    孫武認真地點了點頭。他感覺今天祖父說的太精彩了，真是句句如玉。孫武儘管還來不及認真品味，但是他已經全部裝進了腦子裡。

    這一局的結果當然還是孫武輸了。孫書最後撫摸著孫武的頭，愛憐地說：「孫兒，最後你還要記住一條，下棋與做其它事情一樣，一定要專心致志，切不可一心二用。」

    孫武把祖父的話記在了心裡。平日里除了看書、習武，有時間就琢磨棋藝。越琢磨越感覺有意思，真可謂方寸之間，藏有千秋。

    隨著時間的推移，孫武的棋藝也在不斷進步。慢慢地，父親孫憑已不是他的對手，祖父孫書有時也會敗北。孫武在實戰中不斷地總結對弈的經驗，結合祖父、父親對棋的感悟，不斷地推敲，並陸續地寫了下來，最後寫成了《棋經十三篇》。

    《棋經十三篇》包括棋局篇、得算篇、權輿篇、合戰篇、虛實篇、自知篇、審局篇、度情篇、斜正篇、動微篇、名數篇、品格篇和雜說篇。《棋經十三篇》以齊國流行的陰陽說為基礎，運用辯證的觀點，把對弈中雙方攻守的轉換及其開局、布局、定勢、謀算等技巧與軍事謀略相結合，將軍事理論融入到對弈之中。《棋經十三篇》的撰著，一方面得益於年輕的孫武天資聰穎、博覽群書、善於總結，另一方面也得益於祖父、父親及叔叔司馬穰苴的諄諄教導。特別是祖父對他的影響非常大，《棋經十三篇》中到處都能找到祖父的軍事謀略思想。

    《棋經十三篇》的撰著，鍛煉了年輕孫武的辯證思維能力和文字組織能力，為其日後在這方面的發展奠定了基礎。《棋經十三篇》從某種意義上說，就是後來《孫子兵法》十三篇的雛形。