農曆

05-31

農曆

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農曆，又稱夏曆，並通常俗稱為陰曆，是中國傳統曆法之一。夏曆屬於一種陰陽曆，平均歷月等於一個朔望月，但設置閏月以使平均歷年為一個回歸年，設置二十四節氣以反映季節（太陽直射點的周年運動）的變化特徵，所以又有陽曆的成分。至今幾乎全世界所有華人及朝鮮、韓國和越南及早期的日本等國家，仍使用農曆來推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。

農曆 - 歷史

中國農曆

中國的曆法與紀年採用陰陽干支三合曆；上古時期，根據不同的農業牧業生產情況需要，分別產生過太陽曆法和太陰曆法。農曆作為中國傳統曆法，最早源自何時無從考究，據出土的甲骨文和古代中國典籍多有記載，現時陰陽合一的曆法規則一般認為源自殷商時期。從黃帝紀年到清朝末期啟用西曆（格里曆）始，中國歷史上一共產生過102部曆法，這些曆法中有的曾經對中國文化與文明產生過重大影響，比如夏曆、商曆、周曆、西漢太初曆、隋皇極曆、唐大衍曆等，有的曆法雖然沒有正式使用過，但對養生、醫學、思想學術、天文、數學等有所作用，如西漢末期的三統曆和隋朝的皇極曆法等。

漢朝以前的古代中國曆法以366天為一歲，用「閏月」確定四時和確定歲的終始；已經有日、月、旬和時的時間單位，具備了陰陽曆的技術；觀察到了五大行星和日月的運動規律，用「閏月」「減差法」來調整時差；曆法實施成為重要大事，主要內容之一是「以閏月定四時成歲」和「正閏余」，即確定閏月位置和如何減去多餘出來的天數（不是加上缺少的天數），由此來確定年歲的終結和開始。到了春秋戰國時期，由於周朝王室衰落，諸侯各行其是，因此出現多軌制曆法，亦即各諸侯和各地部落還有自己的地方曆法；秦朝為中國歷史上最後一個「以閏月定四時成歲」的曆法。

漢朝初期開始中國曆法出現了大轉折，全國統一曆法，曆法也成為了一門較為獨立的科學技術。漢武帝責成鄧平、唐都、落下閎等人編寫了《太初曆》，之後劉歆作《三統曆》，這兩歷的重要特點是年歲合一，一年的整數天數是365天，不再是之前曆法的366天。以「加差法」替代之前的「減差法」以調整時差，年歲周期起始相當固定，用數學計算就能確定閏月，用不著「考定星曆，建立五行」，至此，陰陽五行基本上退出了曆法。之後中國曆朝頒布的曆法，均與太初曆大同小異；中華人民共和國在1949年成立時，繼續使用西曆，以公元紀年。

農曆 - 區別

夏曆、殷歷和周曆的主要區別是以不同的月份作為一年之始：夏曆以寅月為正月、殷歷以丑月（今農曆12月）為正月、周曆以子月（今農曆11月）為正月，所以又叫三正（zhēng）。由於歲首不同，這三者的春夏秋冬四季的定義也是分別不同的。秦始皇統一中國後，「改正朔」，以建亥之月（夏曆十月）為歲首，但不改正月，四季完全和夏正相同。漢初沿秦制，武帝元封七年改用太初曆，以建寅之月為歲首。此後兩千多年一般都是用夏正。

農曆 - 公轉、自轉與四季

地球以橢圓形的軌道繞日公轉。地球的赤道面與它的公轉軌道面成23度26分的夾角(黃赤交角)。四季由此角產生。因此，在北半球可以觀測到：

	春分	夏至	秋分	冬至
公曆	3月21日(約)	6月22日(約)	9月23日(約)	12月22日(約)
白晝	12小時	最長	12小時	最短
黑夜	12小時	最短	12小時	最長
正午影長	HtanΦ	-23.5o	HtanΦ	Φ+23.5o
日出	正東	偏北	正東	偏南
日中		最北		最南
日落	正西	偏北	正西	偏南

農曆 - 二十四節氣

節氣	公曆	黃經	中氣	公曆	黃經
立春	2月4/5日	315	雨水	2月18/19日	330
驚蟄	3月5/6日	345	春分	3月20/21日	0/360
清明	4月4/5日	15	穀雨	4月19/20日	30
立夏	5月5/6日	45	小滿	5月20/21日	60
芒種	6月5/6日	75	夏至	6月21/22日	90
小暑	7月7/8日	105	大暑	7月22/23日	120
立秋	8月7/8日	135	處暑	8月23/24日	150
白露	9月7/8日	165	秋分	9月22/23日	180
寒露	10月8/9日	195	霜降	10月23/24日	210
立冬	11月7/8日	225	小雪	11月22/23日	240
大雪	12月7/8日	255	冬至	12月21/22日	270
小寒	1月5/6日	285	大寒	1月20/21日	300

上邊提及地球靠近近日點時公轉速度會比較快，所以在冬季時兩個中氣相距29.44日，而夏季時則相距31.44日。因為兩個中氣之間的時間可以比1朔望月（= 29.53059日）的時間長，所以陰曆一個月可能只有一個節氣，而沒有一個相應的中氣。反過來說，兩個中氣之間的時間也可以比1朔望月的時間短，所以陰曆一個月可能有兩個中氣和一個節氣。

二十四節氣歌

（採取二十四節氣各一字而成篇以方便記憶）春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒

農曆 - 規則與置閏

農曆作為陰陽曆的一種，每月的天數依照月相盈虧而定，一年的時間以12個月為基準。為了合上地球圍繞太陽運行周期（1回歸年），每隔一定時間要增加一個月，增加的這個月為閏月。因此農曆的閏年為13個月。通常19年置7閏，無中氣那個月則為閏月。

農曆沒有第十三月的稱謂，閏月按照曆法規則，排放在任何一個月過後重複同一個月，重複的這個月為閏月，如四月過後的閏月稱為閏四月。農曆有歲和年之區別：一歲指從一個冬至到下一個冬至的時間長度，而一年指從一個正月初一到下一個正月初一的時間長度。注意這二者的長度不同。一月是指從一個朔到下一個朔的長度。如果一歲中包含了12個完整月，則這一歲為閏歲。在閏歲中，第一個無中氣月為閏月，相應的這一年為閏年。農曆還有一個規則，即冬至必須落在農曆11月。

十九年置七閏

陰曆一個月為朔望月，陰曆一年通常有12朔望月（= 354.36708日），比1回歸年短了10.87512日；陰曆閏年則有13朔望月（= 383.89767日），比1回歸年長了18.65547日。19個回歸年的長度為6939.6018日，而19x12+7=235個朔望月（十九年置七閏）的長度為6939.68865日。可見十九年置七閏的規則是為了協調陰曆年與回歸年日數的差。因為1陰曆年比1回歸年少約11日，所以在公曆中翌年的農曆正月初一比每年的早11天；如果遇上閏年，則推遲約19天。

農曆基本上以19年為一周期對應於公曆同一時間。如公曆的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日這個日子，都是閏四月初五。間中也有例外的例子，比如說公曆的1917年4月4日是閏二月十三、1936年4月4日是三月十三、還有1955年4月4日是三月十二。不過日子相差最多也只是一天。

2033年置閏問題

有人認為，由於日月運行的複雜關係，置閏將會在2033年及2034年導致異常情況，比1870年及1984年及2052年的置閏問題更加特殊。2033歲只有11個完整月，但須設為閏年，置閏11月；同時8月為假閏月，即該月無中氣，但卻不是閏月。又有人認為「冬至所在月必然是十一月」是為了解決所謂2033年的異常置閏而設定的特殊規則。其實，這是對農曆的曆法排定方法不了解所造成的。農曆曆法的排定方法簡述如下：

中國傳統曆法排定次序，首先確定兩個冬至之間歲實長度，然後排定歷月，再看兩個冬至之間除去兩個冬至所在月外有多少個整月（必定是十一個或者十二個。雖然民間以正月初一為歲首，但是排定曆法卻是以兩個連續的冬至為始終。）如果是十一個整月，則無需置閏，即使出現無中氣的月也無需置閏。如果有十二個整月則需置閏，此時置閏依照「無中氣規則」，而且閏前不閏後。由於這十二個整月中，只有除了冬至以外的十一個中氣，所以至少有一個月無中氣。這十二個月中第一個無中氣的月為閏月，它的名字叫「閏x月」，這個x，是它前一個月的名字。月序的確定，是以冬至所在月為子，依照地支順序，下一個月為丑，再下一個月為寅，如此類推，到下一個冬至所在月又回到了子。由於漢以後的曆法都是建寅，以寅月為正月，這樣冬至所在月必然是十一月。

農曆 - 優缺點

優點

1）農曆是定歷，它具有天文年曆的特性，能很好地和各種天象對應，如它的節氣嚴格對應太陽高度，曆日較嚴格地對應月相，閏月的不發生頻率和發生頻率對應地球近日點和遠日點，其它天象如日出日沒，晨昏蒙影，五星方位，日月食，潮汐等，就連歷月也大致對應太陽高度；

2）農曆歷月的天數只有29日和30日兩種，且由定朔日規定，人為因素最小，不易隨意改動；

3）歲首有較強的天文學意義，具有陰月陽年的天文學意義；

4）陰陽合曆，最體現中華民族天人合一的傳統文化；

5）干支紀年和十二生肖紀年循環使用；由於它包含節氣十分利於四季劃分，由於它包含月相，所以也十分反映潮汐，日月食等天象和月亮對氣候的影響，同時它還包含十二節干支歷（類似沈括的《十二氣歷》，比它更準確）和七十二候的特殊太陽曆，是一部雙軌制曆法，便於不同文化民族間的交流，

6）由於它是最徹底的定氣定朔的天文年曆性質的曆法，所以其它曆法都要與進行對照，並且有利於傳統文化的保護。

缺點

1）由於農曆是定歷，歷月使用定朔，所以每年的同一歷月的天數並不確定，不方便統計天數；

2）歷年長度，有353日是，354日，355日，383日，384日，385日6種，並且不利於統計年長；

3）干支循環周期60過短，不方便較長時間的區別，也不方便記憶；

4）置閏不透明，閏月不確定；

5）有些有迷信成分，但新中國建國後已經被剔除了，隨著科學的普及信之的人越來越少；至於民間某些祭祀活動等已經是民俗了。而不是迷信了。

農曆 - 歷代曆法

古六歷

顓頊歷 - 秦朝、西漢（? - 公元前104年）

太初曆（三統曆） - 西漢、新朝、東漢（公元前104年 - 84年）

四分曆 - 東漢（85年 - 220年）、曹魏（220年 - 236年）、東吳（222年）、蜀漢（221年 - 263年）

干象歷 - 東吳（223年 - 280年）

景初歷 - 曹魏、西晉、東晉、劉宋（237年 - 444年）、北魏（398年 - 451年）

元嘉歷 - 劉宋、南齊、南梁（445年 - 509年）

大明曆 - 南梁、南陳（510年 - 589年）

三紀曆 - 後秦（384年 - 517年）

玄始歷 - 北涼（412年 - 439年）、北魏（452年 - 522年）

正光歷 - 北魏（523年 - 534年）、東魏（535年 - 539年）、西魏（535年 - 556年）、北周（556年 - 565年）

興和歷 - 東魏（540年 - 550年）

天保歷 - 北齊（551年 - 577年）

天和歷 - 北周（566年 - 578年）

大象歷 - 北周（579年 - 581年）、隋朝（581年 - 583年）

開皇曆 - 隋（584年 - 596年）

大業歷 - 隋（597年 - 618年）

皇極曆

戊寅元歷 - 唐朝（619年 - 664年）

麟德歷 - 唐（665年 - 728年）

大衍曆 - 唐（729年 - 761年）

五紀曆 - 唐（762年 - 783年）

正元歷 - 唐（784年 - 806年）

觀象歷 - 唐（807年 - 821年）

宣明歷 - 唐（822年 - 892年）

崇玄歷 - 唐（893年 - 907年）、後梁、後唐、後晉、後漢、後周（908年 - 955年）

調元歷 - 後晉（939年 - 943年?）、遼朝（961年? - 993年）

大明曆 - 遼（994年 - 1125年）

欽天曆 - 後周（956年 - 960年）、北宋（960年 - 963年）

應天曆 - 北宋（963年 - 981年）

干元歷 - 北宋（981年 - 1001年）

儀天曆 - 北宋（1001年 - 1023年）

崇天曆 - 北宋（1024年 - 1065年;1068年 - 1075年）

明天曆 - 北宋（1065年 - 1068年）

奉元歷 - 北宋（1075年 - 1093年）

觀天曆 - 北宋（1094年 - 1102年）

占天曆 - 北宋（1103年 - 1105年）

紀元歷 - 北宋、南宋（1106年 - 1135年）

統元歷 - 南宋（1136年 - 1167年）

幹道歷 - 南宋（1168年 - 1176年）

淳熙歷 - 南宋（1177年 - 1190年）

會元歷 - 南宋（1191年 - 1198年）

統天曆 - 南宋（1199年 - 1207年）

開禧歷 - 南宋（1208年 - 1251年）

淳祐歷 - 南宋（1252年）

會天曆 - 南宋（1253年 - 1270年）

成天曆 - 南宋（1271年 - 1276年）

大明曆 - 金朝（1137年 - 1181年）

重修大明曆 - 金、元朝（1182年 - 1280年）

授時歷（大統歷） - 元、明朝（1281年 - 1644年）

時憲歷 - 清朝（1645年 - 1911年）

農曆 - 影響

2009年8月23日，據菲律賓馬尼拉當地媒體報道，菲律賓眾議院正在審議一項旨在將中國農曆新年春節列為菲全國法定假日的議案。若該議案最終獲得通過，這個中國傳統佳節將有望與菲獨立日、聖誕節、復活節等19個節日一樣列為菲律賓法定假日。

議案起草人眾議員羅德里格說，他希望國會通過這項節日立法以表彰華僑華人對菲律賓社會作出的貢獻，並幫助華人群體傳承他們獨特的文化。紮根菲律賓的中國移民在這裡積極創業、從事商業活動，不僅解決了部分菲律賓人的就業問題，還為政府創造了可觀的財政收入，華僑華人對繁榮菲律賓經濟功不可沒。華人群體在商業上的成功贏得了社會對他們的普遍尊重。如今（截止2009年8月23日）在菲律賓的華僑華人大約有200萬，有華人血統的菲律賓人則佔全國總人口的20%。