(6)[轉載]《氣象篇 》及注釋3
05-31
脫此輩,忌見此輩,化斯神,喜見斯神。注釋:從化之妙,遽不可窮,務要用心詳察。如甲己化土,脫木氣而從妻家,若見甲乙寅卯未亥,皆我比肩,則有原旺之藉,豈無戀哉,況比刃又能爭合我財,使甲己不能相成,反有離間之恨也。又如乙庚化金,喜見金旺,而妻得倚其夫,丁壬化木,喜見木旺,兩女得倚其母,丙辛化水,喜要水旺,而母得倚其子戊癸化火,喜見火旺,而主得倚其財,大怕空亡見煞,比肩爭妒,不成名卿巨公,則為孤兒異姓矣。驛馬無韁,南北東西之客。
推薦閱讀:
注釋:無疆。馬無合也。南北東西,無所不至矣,如人命遇此,必主飄零。
桃花帶煞,娼優隸卒之徒。注釋:桃花日時上見是也,不惟忌刑合有情,尤忌五煞同處,凡遇此者,不受禮義廉恥之教也。母子有始終之靠,夫妻得生死相依。注釋:母子夫妻者,專言體用兩端,惟在月日為要,假如戊日坐辰,生於申月,然土以金為子,金養於辰,少倚母而自強,土生於申,老得子而有靠,此象甚奇,大忌歲運破而為患。假如丙日坐子月,用酉金,然火以金為妻,辛金生於子,適夫家以養其身,火至酉亡,賴妻財以活其命,此象貴用財官,大怕刑衝散局。
雙眼無瞳,火土熬干癸水。注釋:癸水在人屬腎,為一身之基,兩目之本,目關五行,惟瞳屬水,水涸腎虛,則瞳無所倚,若在日干生於火土月分,日時坐土塞源,而柱中遇木火耗熬,不成從化者,冬患目疾,若在歲月時中,雖得秋氣,不行西北大運,遇木火太炎之地,恐有喪明之苦,即水稍得通根,亦有下元之疾。大腸有病,丙丁克損庚金。注釋:庚屬大腸,宜臨水土,嫌者丙丁寅卯得局無制,庚金雖得掛根,又被刑衝剋破,兼入木火大運,水土衰處,便有此疾。土行濕地而傾根,伯牛有恨,火值炎天而得局,顏子無憂。
注釋:戊土屬脾,四柱中不有生旺通根之位,生遇陰濕之時,又加水浸土處,運行濕地,歲見土克,則脾土受傷,因而有疾,火乃文明之象,生於九夏,三合寅午戌局,火愈發輝,少用木資其勞,不宜見水通根,遇火之焰,人生得此,樂道無憂,火行極處,多遇木生,反主夭貧,至不利也。水泛木浮,死無棺槨,火炎土燥,生受孤單。注釋:木從水泛,不遇運土堤攔,更值死絕之鄉,逢沖並煞,定必墮崖落水,橫害毒亡,多不為美,土因火燥,萬物不生,初運南行,廢而無用,後來雖遇財官,不能為用.以致孤貧奔走,無家之命也。妻多力弱,花粉生涯,馬弱比多,形骸飄泊。注釋:凡用財為妻,最要得時得位,日主更喜剛強,歲月有倚,陰陽各得其所,良配可知,若財多散亂,刑合不齊,日主孤弱,不能任用,必因妻獲利以養其身也。此又反言財輕比多,為養身之物,用不可無,凡遇財旺身強,平生安樂,見財輕比多,不足其用,終必飄泊江湖,逐財勞苦,安享何能。
凡遇凶神交會,善以少而難成,吉曜並臨,惡雖多而亦化,道從理悟,神入心生,熟讀苦求,巨微征矣。推薦閱讀:
※《古文觀止-太史公自序》的譯文和注釋是什麼?
※五百金身羅漢圖【帶注釋】(下卷)_
※長干行·妾發初覆額譯文及注釋
※命理探原 注釋(下)
※(10)《滴天髓》注釋