【解密婚姻】愛與性的關係(圖文音)

【原創】愛與性的關係      作者：同恩        過去男人出軌的機會並不比現在少，因為過的妓院是明目張胆，大規模的開放的。從古以來，很多女人都把性與愛之間的關係搞錯了的，之所以那時並沒有出現太多的家庭婚姻危機，是因為那個時代婦女的社會地位真的很低下，在家從父，出嫁從夫，喪夫從子。在經歷了新中國的教育和改革開放經濟的發展，婦女參與社會學習工作的機會增多，特別是自身獨立生存能力的增強，女人與男人之間不僅僅是平起平坐的問題，而是女人的社會地位與男人相比，有過之而無不及的趨勢。當然，僅僅從社會就業這個指標來看，是無法說明這點的，這只是幾千年男主外女主內現象苟延殘喘的一個延續。如今的離婚，只要在網上查一下，就可以知道女人當原告的比率真是讓人不禁大驚失色。大凡女人提出的離婚中，絕大部分都與男人的出軌有關。婚前，女人為了在眾多男人中找到一個自己喜愛，也愛自己的男人，先有愛才有性，是這個關口的通行證，無可厚非。但婚後，以這個觀念來維持婚姻生活，其不足之處，是顯而易見的。首先，婚姻中有婚姻的道德，夫妻的恩愛是不可能一天就消失的，但夫妻的性愛卻可以用一時的不高興而假託無恩愛就無性愛而拒絕。這本身就是強詞邏輯，是很不道德的，它與女性本身追求的家庭穩定也是自相矛盾的，只是女人的思維是不能看到這一點的。第二，家庭婚姻中是講責任與義務的，男人養家糊口，是延續幾千年的習慣，這是男人的責任，也是男人之所以成其為男人最起碼的責任與義務。女人的職能，幾千年來，這個角色就是相夫教子，這也是天經地義的責任與義務。婚後的女人，為丈夫的性生活盡自己的責任與義務，也是天經地義的，這是基礎的東西，有了這個再追求愛與性高度的結合才有基礎。離開了這個基礎談先有愛才有性，那不等於是沒社會主義階段就可以直接有共產主義社會？美好的願望誰都想，但基礎的東西不能沒有呵，就連大廈也不可能不下基礎就可以拔地而起。下面就婚後的愛與性的關係作一個分析，希望能給各位已婚的女性來個拔亂反正，或許對你的危婚帶來一線轉機：一、性與愛應該是平衡的，是對立統一的。性與愛的對立統一，是指男人來得快，由於性別的差異，的確存在男人可以有無愛的性，由於女人的特殊原因，最情願的是愛到濃烈之處情不自禁地進入性愛階段。這是兩性差異造成的對立，但這兩種需求最後都要統一於把性與愛穩定在自己家庭的內部。所以，它們雖然有對立的一面，但也有統一的根基，這是大多數已婚女人想得到的結果，但就是理解不透這個對立統一而不願作出這個理解後的選擇：為了統一而接受對立。二、性與愛是互根的，雙方共存。性與愛雙方本身既是獨立的，又是對方存在的根源，一陰一陽謂之道，性是愛存在的條件，愛是性存在的前提。性與愛雙方互相依存，相互為用。性與愛是互相促進的，人為地把它割離開來，或者強調先有愛才有性，或者強調先有性才有愛，都是對這性與愛關係的錯誤認識，其結果只有到了不可收拾時才能體現出來。三、性與愛是互為消長的，此進彼退。四、性與愛是互相轉化的，質量互變。一對就算不是自由戀愛的夫妻，如果搞懂了這些關係，有和諧的性愛，時間長了，性就會轉化為愛，量變引起質變。在這種基於性的基礎上產生起來的愛，反過來會對性起到強化作用，這樣性與愛最終於能完成它最終的統一。對上述關係的理解，男人絕大多數都會很容易理解的。女人只有兩種能聽懂，一是性的復甦基本上與男性差不多女人，這種女人不會把性當成是對男人的奉獻，而是在愛自己男人的同時也是在愛自己，因為她自己在這個過程也體驗到了快樂。二是聰慧的女人，這種女人具有男人看世間百態的思維習慣，能夠多方位，多角度看問題，分析，並接受。小女人氣度，強詞邏輯唯我獨尊，是永遠接受不了這種理論的。當性極度和諧時，可能也沒有哪個男人和女人為有沒有愛而爭吵了，其愛已經融化在性裡面，無法分解出來，而不是表面看不到而減少了。當愛得難捨難分時，就算很久沒有性生活，也不會扯皮的，因為性已經被這份一日不郵如隔三秋愛所化解。

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