「一帶一路」彰顯了中國的擔當，也預示著一個「文明型國家」的崛起

這兩天，全球的聚光燈再一次彙集於中國。

「一帶一路」倡議提出3年多來，首次舉辦主題論壇。

這標誌「一帶一路」將從理念落地為行動，從願景轉化為現實，從中國方案演變為全球合作。

正當世界面臨是否繼續加深全球化的抉擇之際，中國毅然決然地喊出：構建人類命運的共同體。

這張彰顯了中國的擔當，也預示著中國的崛起！

2011年，復旦大學教授張維為曾在其著作《中國震撼》中指出：

中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復興，是一個「文明型國家」的崛起。「文明型國家」崛起的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的。這種「文明型國家」有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，並對世界文明作出原創性的貢獻。

在總結此前思考的基礎上，本月，張維為老師又將推出其最新著作《文明型國家》。

該書全面闡釋了「文明型國家」這一重要理論概念，推動了中國話語體系的構建，有助於國人破除對西方模式尤其是西方政治模式的迷信。

以下是張維為老師對這一概念的深刻理解，節選自《文明型國家》：

中國的迅速崛起震撼了世界，正影響著整個國際格局和秩序的演變。

但是讀懂中國不易，因為中國太大，情況太複雜，盲人摸象的解讀很多，有些人只看到中國的一部分，然後就認為這是中國的全部。

要真正讀懂中國，我們需要一種對中國的整體把握。基於經濟標準的解讀是一種總體把握，但不全面，在一個更大的範圍內，有沒有什麼概念能夠更為全面地（從政治、經濟、社會、文化等方方面面）概括中國這個超大型的國家呢？

我個人認為比較全面的概念還是「文明型國家」。

我在2011年出版的《中國震撼——一個「文明型國家」的崛起》一書中首次提出並論述了這個概念，該書銷量已達百萬冊，譯成英文等外文出版後，反響也不錯。這可能從另一個角度說明，國內外許多人或多或少地認同「文明型國家」這個概念，或者說他們對這種解讀饒有興趣。

該書出版後不久，我與「歷史終結論」的提出者、美籍日裔學者福山先生在上海就中國模式和中美政治制度比較等問題進行過一場辯論。我的立論就是中國是一個「文明型國家」，有自己的發展規律，現在中國還處在復興和崛起的初級階段，正在探索超越西方模式的新型政治、經濟、社會和法律制度。

2011年6月27日，斯坦福大學教授弗朗西斯·福山與張維為教授圍繞「中國模式」展開對話。

當時正值「埃及之春」爆發不久，他認為中國可能也要經歷「埃及之春」，我認為不可能，而「埃及之春」本身很快就會變成「埃及之冬」。

我還談到了美國政治改革比中國還要迫切，因為中國政治制度的改革一直在進行，而且已經融合了傳統文明和現代文明的許多元素，而美國的政治制度還是前工業革命時期的產物，如果改革不到位，今後選出的總統可能還不如小布希，美國走衰的速度還會加快。

現在看來我的預測還是相當準確的。

換言之，「文明型國家」這樣的中國話語，可以解構西方話語對中國的主流敘述並揭示中國崛起的一些規律，它有利於進行國際政治制度的比較和預測；同時也是外部世界能夠聽懂的中國話語，它可以與西方主流話語進行對話、交鋒乃至勝出。

「文明型國家」指的是一個延綿不斷長達數千年的古老文明與一個超大型現代國家幾乎完全重合的國家，即中國。

如果歷史上的古埃及文明、古兩河流域文明、古印度文明都能夠延續至今，並實現現代國家的轉型，那麼它們今天也可能是「文明型國家」，但這種機會已經不復存在。

如果當初古羅馬帝國沒有四分五裂，並能通過現代國家的轉型，那麼歐洲也可能是一個相當規模的「文明型國家」，但這隻能是一種假設。

如果今天數十個國家組成的伊斯蘭世界，能完成傳統與現代的結合，並整合成一個統一的國家而崛起，那麼也可能是一個十億人口規模的「文明型國家」，但今天看來這也是很難實現的願景。

「文明型國家」尊重其他所有文明，但它不可能也不願意被其他文明同化，因為它的文明基因太強了，如果這樣的國家要被全盤西化的話，它必定走向混亂、分裂乃至解體。

過去數十年的發展已經證明：如果當初中國沒有自己的堅持，而是對西方亦步亦趨的話，中國的命運不會比蘇聯和南斯拉夫好，國家大概也早就解體了。

中國是以西方不認可的方式（即中國模式）而崛起的，並繼續以西方不認可的方式迅速成為世界最大的經濟體。這種國家的崛起只能是對西方和西方模式的超越。

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