窮通寶鑒示例一
窮通寶鑒之木：
生於春月，余寒猶有。喜火溫燠，別無盤屈之拘。藉水資扶，而有舒暢之美。春初為宜水盛，陰濃則根損枝枯。春末陽氣煩燥，無水則葉竭根干，是以水火二物既濟方佳。土多而損力，土薄則財豐。忌逢金重，傷殘克伐，一生不閑。設使木旺，得金為良，終身獲福。
夏月之木，根干葉燥，盤而且直，曲而已伸。欲其水盛，而成滋潤之力，誠不可少。忌其火旺，而招焚化之憂，故獨為凶。喜土在薄，不宜重厚，厚則反為災咎。惡金在多，不可欠缺，缺則不能琢削。重重見木，徒以成林。疊疊逢華，終無結果。
秋月之木，氣漸凄涼，形漸凋敗。初秋之時，火氣未除，猶喜水土以相滋。中秋之令，果已成實，欲得剛金而修削。霜降後不宜水盛，水盛則木漂。寒露節又喜火炎，火炎則木實。木多有多材之美，土厚無己任之才。
冬月之木，盤曲在地。欲土金而培養，惡水盛而亡形。金縱多不能克伐，火重見溫燠成功。歸根復命之時，木病安能輔助。惟忌死絕，只宜生旺。
示例：
一、乾造：庚申、丙戌、甲申、壬申。
二、乾造：戊戌、壬戌、甲子、甲申。
陽光解析：
兩造甲木日主，前造坐殺生財月，年月財官旺，就喜根助、印生，時透壬水，貼身生，時日成官印生，柱無沖、刑，不至於有較大的動蕩，觀其行運，一路的水木地，是其助身運，是其好運，是故功名顯達，有文學。後造坐印生，有底氣，也能勝財官，觀其行運，癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰等金官休囚之地，是故不能官選，唯其家計豐足。
前造身偏弱，財官得祿，扶助為用神是要義，是故行運見扶助就是好運。後造坐印生、底氣足，財官也不懼，柱中官不透、又不行官旺地，無官選也自然，柱中財透干、財根旺，家計豐足合其理。前造行運見好，後造景象不錯。所以說，看事論命，當審勢好八字的行運與組合，切莫拘泥一格、一招或一式了。
窮通寶鑒之火：
生於春月，母旺子相，勢力並行。喜木生扶，不宜過旺，旺則火炎。欲水既濟，不愁興盛，盛則沾恩。土多則蹇塞埋光，火盛則傷多爆燥。金見多可以施功，縱重疊妻財猶遂。
夏月之火，勢力行權。逢水制，則免自焚之咎。見木助，必招夭折之患。遇金必作良工，得土遂成稼穡。金土雖為美麗，無水則金燥土焦。再加火助，太過傾危。
秋月之火，性息體休。得木生，則有復明之慶。遇水克，難逃隕滅之災。土重而掩息其光，金多而損傷其勢。火見火以光輝，縱疊見而轉利。
冬月之火，體絕形亡。喜木生而有救，遇水克以為殃，欲土製為榮，愛火比為利。見金而難任為財，無金而不遭妻害。天地雖傾，水火難滅。
窮通寶鑒示例二
窮通寶鑒之土：
生於春月，其勢虛弱。喜火生扶，惡木太過。忌水泛濫，欲喜比助。得金而制木為祥，金若多仍盜土氣，
夏月之土，其勢燥烈。得盛水滋潤成功，忌旺火煅煉焦赤。木助火炎，生克無良。金生水泛，妻財有益。見比肩蹇滯不通，如太過又喜木襲。
秋月之土，子旺母衰。金多而耗盜其氣，木盛而制伏純良。火重重而不厭，水泛泛而非祥。得比肩則能助力，至霜降不比無妨。
冬月之土，外寒內溫。水旺財豐，金多子秀。火盛有榮，木多無咎。再加土助猶佳，惟喜身強足壽。
示例：
一、乾造：丁未、癸卯、戊寅、乙卯。
二、乾造：辛未、甲午、戊寅、壬子。
陽光解析：
兩造戊寅日主，前造生官月，柱中官殺重，就喜印生，化殺、生身，喜其年見丁未，火有根、土有源，日主有根氣，日主有根氣的八字，只要行運也安頓，就不至於有太大的不利了，此人武科探花，合其所然。後造生印月，根氣旺，時見壬子、月透甲，財官均有源、得祿也朝元，景象很不錯；柱見壬甲兩透，印旺財殺高，是故出將入相，名播四夷，此造是運皆不甚懼。
窮通寶鑒之金：
生於春月，余寒未盡，貴乎火氣為榮，性柔體弱，欲得厚土輔助。水盛增寒，難施鋒銳之勢。木旺損力，反招銼鈍之危。金來比助扶持最喜，比而無火，失類非良。
夏月之金，性尚在柔，形未執方，尤嫌死絕。火多而卻為不厭，水盛而滋體呈祥，見木而助鬼傷身，遇金而扶持精壯。土薄而最為有用，土厚而埋沒無光。
秋月之金，當權得令。火來煅煉，遂成鐘鼎之材。土多培養，反為頑濁之氣。見水則精神越秀，逢木則琢削施威。金助愈剛，剛過必缺。氣重愈旺，旺極則害。
冬月之金，形寒性冷。木多則難旋琢削之功，水盛而未免沉潛之患。土能制水，金體不寒，火來取土，子母成功。喜比肩聚氣相扶，欲官印溫養為利。
窮通寶鑒之水：
生於春月，性濫滔淫。再逢水助，必有崩堤之勢。若加土盛，則無泛漲之憂。喜金生扶，不宜金盛，慾火既濟，不要火多。見木而可以施功，無土而仍愁散漫。
夏月之水，執性歸源，時當涸際，欲得比肩。喜金生而助體，忌火旺而太炎。木盛則耗盜其氣，土旺則克制其流。
秋月之水，母旺水相，里瑩表光。得金助則能清澄，逢土旺則嫌混濁。火多而財盛，太過不宜。木重而妻榮，中和為利。重重見水，增其泛濫之憂，疊疊逢土，始得清平之意。
冬月之水，司令專權。遇火則增暖除寒，見土則形藏歸化。金多反曰無義，木盛是謂有情。土太過克制水死，水泛漲喜土為堤。
由於書中的實例甚少，所以只以此四造，作為學解古籍《窮通寶鑒》命例之導引，不足之處，敬請人們批評指正!誠然，書文中關於五行之四季的論說，對指導人們解說命理是很有意義的，我們當認真研習它，這也是陽光在此重錄《窮通寶鑒》論五行之文說的原因了。
推薦閱讀：
