南京軍休「夕陽無限好」正解

「夕陽無限好」正解發布日期：2014-05-18字型大小：[ ]唐代詩人李商隱有一首《登樂游原》的名絕：「向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。」老年朋友大都喜歡引用「夕陽無限好」，而不喜歡「只是近黃昏」，認為前者是積極的多彩的晚年寫照，而後者是消極的悲觀的心境。這樣鑒賞當然事出有因，因為在古詩讀本里或老師的講解中，幾乎都把最後兩句解讀為：夕陽雖然十分美麗，但是很快就會在黃昏中消失。我原來也是這樣理解的，認為李詩的基調是悲觀消極的。可是最近，我讀了紅學家周汝昌先生鑒賞《登樂游原》的短文，頓有恍然大悟的感覺。周先生認為：「只是」二句，「正是詩人的一腔熱愛生活，執著人間，堅持理想而心光不滅的一種深情苦志。」這首近乎白話的唐詩，何以有完全相反的解讀？原因全在古今對「只是」這個副詞的不同解釋。現代漢語「只是」的含義盡人皆知，作「僅是」、「可是」、「不過是」、「怎奈」、「但是」解，表示從句對主句的婉轉否定，例如：她很漂亮，只是脾氣不太好；他很有錢，只是有點摳門……全句的基調是否定的。然而，現代漢語的「只」字是繁體字「祗」的簡化字，現代漢語的「只是」在古漢語里為「祗是」，而「祗是」的詞義為「正是」、「就是」、「恰是」解。古詩句中這樣的實例不少。例如唐·白居易的「聞說風情筋力在，只如初破蔡州時。」唐·權德輿的「昔往邯鄲年尚少，只是嬌羞弄花鳥。」宋·范成大的「白髮蒼顏心故在，只如當日看山時。」如此這般均作「就是」、「恰是」解，表示從句對主句的肯定和強調。回頭再看李商隱的絕句，意境就煥然改觀了：「傍晚時分我的心情不太好，於是驅車到古樂游苑去散散心，一看到夕陽如火正播灑著滿天斑斕的彩霞，不正是黃昏之前最美好的時刻嗎？！」於是詩人心中的陰霾一掃而空，怡然陶醉在人生美好的憧憬之中……孔子說他自己「……四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」李商隱四十開外，正處於人生「向晚」時期，雖然一生坎坷，但對晚景並不悲觀，所謂「天意憐幽草，人間重晚晴。」就是真實的寫照，其「夕陽詩」與劉禹錫的「莫道桑榆晚，為霞尚滿天。」有異曲同工之妙。我多次對朋友說過，退休後的生活應是人生的黃金時期，因為這時你的世界觀、人生觀、價值觀已經成熟，甜酸苦辣都嘗過了，知道了人生真諦之所在，現在又無工作壓力和應酬，時間可以自己支配，自由自在，完全可以做到老有所樂，老有所為，大可不必為年事漸高而感到蒼涼悲哀。退休後不久，我曾在莫愁湖對著絢麗晚霞拍下一張夕照，並在上面題了一首七絕：明知命運近黃昏，也要輝煌獻寸金；萬頃紅霞織晚景，一湖焰火動詩魂。所謂「寸金」，「一寸光陰一寸金」之謂也。（文/楊松河）

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