八字真蹤2002版(1)
八字真蹤2002版
目 錄
序前言 第一章 陰陽五行第二章 八字與十神
第一節 六十花甲子 第二節 八字排定 第三節 大運與流年 第四節 十神 第五節 相關術語 第三章 涵辰八字預測體系 第一節 八字預測三要素 第二節 用神忌神 第三節 八字分類第四節 判定日干旺衰 n
第五節 命局、大運、流年三者之間的關係 第六節 八字全面分析 第七節 關於地支藏干 第八節 預測技巧 第九節 天干地支 第十節 虛實論 第四章 扶抑格 第一節 扶抑區分用忌神 第二節 扶抑格測算舉例第三節 調候格
第四節 調侯格測算舉例 第五章 從格 第一節 從強格 第二節 從強格測算舉例 第三節 局會格 第四節 局會格測算舉例 第五節 從弱格 第六節 從弱格測算舉例 第七節 論從與不從第六章 六親測算統一公式
第七章 化格 第一節 化格用神忌神 第二節 化格測算舉例 第八章 格局的特殊形式 第九章 父母 第十章 兄弟 第十一章 子女 第一節 子女數目與性別 第二節 子女優劣第三節 刑克子
第四節 子女相貌 第五節 無子 第十二章 財運 第一節 發財 第二節 損財 第十三章 股票 第十四章 博彩 第十五章 官運 第一節 有官第二節 無官
第十六章 官運、工作、訴訟、牢獄 第一節 訴訟 第二節 工作 第三節 牢獄 第十七章 婚姻 第一節 男命婚姻 第二節 女命婚姻 第三節 不吉婚姻 第四節 喪偶第五節 成婚、婚災應期
第六節 婚姻與財官運 第七節 婚姻方向 第八節 外遇第十八章 升學 第十九章 體育 第二十章 病傷殘 第一節 病 第二節 傷殘第二十一章 壽元第二十二章 夭折
第二十三章 歲運並臨 第二十四章 感情 第二十五章 相貌 性情 第一節臉型 第二節身高 第三節性情 第二十六章 變化 第二十七章 位置 第二十八章 八字分析第二十九章 格局高低
第三十章 職業選擇 第三十一章 損傷 第三十二章 風水 第一節 天時 第二節 地利 第三節 陽宅 第三十三章 解災 第三十四章 相同八字的不同看法第三十五章 我讀過的八字類書 第三十六章 八字預測總述 第三十七章 八卦預測真蹤 附錄一 涵辰擂台 附錄二 學習班事宜 附錄三 將要出版的書 附錄四 配套資料 附錄五 涵辰預測 附錄六 風水預測真蹤 後 記序
越來越多的朋友清楚地認識到：由《周易》衍生出來的各種預測術，確能預測吉凶禍福。然而，古人留下的文化瑰寶，我們曾斥之為「迷信」。在經歷了這個時期的二十世紀九十年代，當我們重新認識其價值時，真不知是該慶幸，還是悲哀?遺憾的是，周易預測術的發展，在經歷了風風雨雨之後，其悲喜交加的心情還沒有完全平靜下來時，又添一塊痛楚，《周易》成了心術不正之徒騙財的工具。
凡周易愛好者見帶有八卦圖的書，都會毫不猶豫地買下，寧可少吃一頓飯，少穿一件衣。然買下的卻都是外行寫給外行看的書，外行作者知道，自己的書，外行讀者看不懂，准能把錢弄到手，而外行讀者，看了這些外行人介紹的預測術，越發感到預測術深奧，於是又反過來把原本騙了自己的外行作者敬若神明。而這些作者頗懂營銷術，拚命把自己包裝成「大師」、「第一」。然周易的任務是占筮，無論誰走近周易這座殿堂，都要由「實踐」這個公正無私的法老檢驗你的真偽，無論你是高等學府的教授，還是鄉間庶民，在這殿堂的門口，都要憑自己的修為，為自己選擇一頂標有「真才實學」或「騙子」的帽子戴在自己的頭上——騙子絕沒有長久的市場! 涵辰酷愛預測術，工作之餘讀了一些古今「名著」，先前總也不得要領，所幸涵辰向來務實，抱定實踐出真知的宗旨不懈，在實踐中徹底弄通此法後猛醒到：幾千年來傾倒了無數痴情種的預測術原來並不完善!涵辰懂仍在求學路上艱難跋涉者的心，為了他們少走彎路，少付出一些無謂犧牲，動手寫了本書。本書準確、全面、細緻闡明了八字預測術，以求把周易預測研究引上正路，也為繼承和弘揚我們的祖先留下的文化遺產而盡點力。 李涵辰 1999年2月前 言八字預測以查運年對命局中用神忌神的影響定人吉凶禍福，所以本書便緊緊抓住這個主線，十分詳細地講明了各種命局中用神忌神的區分方法，並結合豐富實例闡明了大運流年對命局作用的規律。尤其千百年來，八字的分類之法，十天乾的旺衰判定之法，十干生旺死絕表的正確運用，十干、十二支間的相互作用規律，辰戊醜末四庫與十干、其餘八支、四庫之間的作用關係等，是八字預測領域裡的重點，還有八字分析技巧，應事應期的規律等，在涵辰之前的所有預測類書中，皆未得到很好解決，在本書中都進行了全面準確地講解。對於學習八字預測無意義的內容堅決不寫，如貴人神煞等，許多書中都用相當篇幅講述，極易讓初學者錯誤地估計貴人、神煞的作用。關於解災，江湖術士最愛談此內容，有些命理工作者，也大肆渲染其作用。涵辰在實踐中認識到解災絕不能使人轉凶為吉，過去少有因解災而遇難呈樣的記載，現實生活中也無類似情況，我認為過分誇大解災的目的無非一個，抓住人的心理騙財!
此外為人們廣為使用的六爻預測術，其不嚴密性已被有識之土所認識，現在人們使用的六爻預測術，斷事準確性差，其準確率不會超過50％，而把事情斷准後．卻不能斷定應期，定應期完全憑感覺，遠應年月，近應日時。涵辰受八字預測的啟發，找出了傳統六爻斷法不夠準確的根本癥結，從而創立了嶄新的六爻預測新體系。此新體系從理論上講斷事準確率100％，而且從卦中能準確把應期斷到年、月、日、時，也就是說，熟練掌握本法，可以從具體某卦中準確斷定在過去或以後的某年，某月、某日、某時，肯定會有什麼事情發生。這是過去流傳的六爻預測術所無法比擬的，在本書中把此法介紹給了大家。
地理風水對人命運的影響頗為重大，在這之前涵辰也粗覽過一些介紹風水術的讀物，與實際情況相對照，出入甚大，且這些書多要求風水須有山有水、環山抱水、龍勢虎躍等，也就是說這些風水之說多要求風景優美之所。涵辰以為這些說法都不夠圓滿，她沒有一個明析的理論指導，實踐檢驗看，準確度也很差。從這些書中不難看出，著書者對風水術不過一知半解，雖千言萬語而自相矛盾處極多，且原理不通，今涵辰從根本上整理了風水術的理論問題，此法十分簡便、準確、易學，凡具有八字區分用忌神基礎的朋友，都能夠準確地使用風水術，為自己，為他人調理風水，而且也可以憑自己的技術，對照以前的經歷檢驗此風水理論的準確性，這是任何風水理論所不能做到的。
讀了本書的朋友會認識到，八字預測、六爻預測，風水預測，其理論指導是一致的，此所謂萬法歸宗。現在國內有的高等院校尚能堂而皇之地研究易理，並能得到政府的資金支持，涵辰認為，拋開預測術研究周易是不會研究出對人類有實用價值的成果來的。《周易》里關於政治、經濟軍事的片言隻語，在小人書里也會有，我們是不是也要大張旗鼓地研究小人書？周易理論實質上是一個方法論，其理論精髓包含在預測的過程中。如八字預測中有日干旺時，對日干須抑，日干弱時，對日干須扶，日干從強耐，幫扶日干為吉，日干從弱時，剋制日干為吉。簡言之，八字組合成一定結構，以不破壞其原結構，順其原結構行運為吉，這與唯物辨證法里的按規律辦事是相物合的。
規律是客現存在的，人更多的是在按規律辦事，而不願問為什麼，就象地球為什麼會繞太陽轉，大多數人並不感興趣一樣。人的命運受陰陽五行運動的影響是客觀存在的規律，用周易預測術，便能預先測知一個人日後受五行影響的結果，至於為什麼，涵辰是實用主義者，實在不願管他，我只知道這麼測算就準確。今天掌握了一些科學知識的人，如果用他那點知識不能解釋清楚一個客觀存在的規律的話，便對你不依不饒，會很霸道地給你冠以「偽科學」的帽子。一種說法是否成立，不能看用今天人們所掌握的知識能否解釋得通，應在實踐中看是否行得通。
有趣得是，現在社會上的大師們的預測技術卻不能讓人相信周易預測確能測人之吉凶。每每此時，卻還要鼓起腮幫子大嚷周易是科學的。求測者花了錢未測准事，再見大師如此嘴臉，不罵你是騙子才叫怪呢!
涵辰完善了八宇、六爻、風水預測術後認識到：人、自然界均受陰陽五行運動的制約，整個地球的風雨雷電與陰陽五行也密不可分，或許太陽系中星球的運動規律正在演示著陰陽五行的運動呢!也許陰陽五行在更大的宇宙間施展著它的魔力。陰陽五行在人類產生前就存在著，它的生命力會比人類的生命更加久遠，只要太陽系星球的運動規律不變，陰陽五行運動規律就不會變。
(推背圖)有不少版本，有一版本說戊寅年軍民齊奮戰，1938年的戊寅年是國共合作保衛大武漢之年，1998年的戊寅年，是抗南北洪水之年，這難道是巧合?今天用八字預測術，測人之吉凶已經十分細緻準確了，但我突然想到，為什麼2000年是庚辰年而不是甲戌年，也就是說，古人憑什麼把甲子日、甲子年定在了那一日、那一年上，我想知道了這些，揭開陰陽五行的神秘面紗的日子將為期不遠了，做到這一點必須具有豐富的天文知識與淳熟的周易預測技巧，所以天文學家們別光把研究的課題放在地球以外去。
陰陽五行的運動與人們的生活息息相關，當人們都認識到這一點的時候，人們的思維方式，生活方式等將會發生天翻地覆的變化，人們將會認清自我，最大限度地發揮自己的潛能，最大限度地避免損失，將從根本意義上做到優生優育，人類的發展會步入快車道。
預測術魅力無窮，然學習並不難，只要不走彎路，會在極短時間內掌握真諦。93年時我在部隊用業餘時間讀了些《周易》方面的書，直到96年夏天，也只會裝卦、排八字大運，查出貴人神煞後乾瞪眼，96年轉業到地方，用待業時間再學預測術，此次我一改啃書本的方法，從實踐中學，竟在3個月的時間裡，掌握了八字預測術，爾後回頭一看所讀過的古今周易預測術書，竟無一本是完善的。於是產生了寫一本奉獻給周易愛好者的想法，從96年農曆10月份動筆到97年正月，24萬字的《四柱預測真蹤》即出版，99年春《八字預測真蹤》出版，該版是在99年版的基礎上增刪而成，對讀者更適用。 本書是涵辰承襲古人的八字預測框架，揉合了涵辰憑自己的才智發現並驗證準確了的八字預測的所有技巧精編而成。涵辰是通過自學掌握八字預測術的，所以本書無論在內容編排，前後順序，以及寫作著重點上，都作了細緻科學的安排，適合於每一位學習者，本書特點是沒有廢話，不吹噓，不誇張，理論講解透徹，例示運用恰當，是學習八字預測術的優秀教材。文品如人品，由文品可見人品，相信我會與讀了本書的朋友成為相知。真傳一句話，假傳萬卷書。相信讀者讀了本書，自會有通悟的感覺，涵辰也堅信，讀了本書的讀者，再也不願讀其他周易預測類書。
本書成書倉促，錯誤之處難免，請讀者朋友不吝賜教，並在以後的寫作中改正。
第一章 陰陽五行
《周易》從其產生和完善過程看，她是一部占筮書毫無疑問。她推演吉凶的理論根據是，以陰陽消長顯示永無終結的哲學思想，依據精密數理演算，推斷事物的運動規律。而陰陽消長的哲學思想是由陰陽五行生剋制化表示的。五行是指：一水、二火、三木、四金、五土。五行學說認為，天地間萬物都是由金、本、水、火、土五種屬性的物質構成，由於這五種基本物質運動變化，從而構成了豐富多彩的物質世界。如此說來，其學說似乎大過粗陋，然而就是這樸素陰陽五行思想，卻是關於世界物質學說的基本框架。今天被人們視為認識事物運動規律的經典著作—〈唯物辨證法〉的理論，與陰陽五行消長學說竟是驚人的相似!而我們祖先發明陰陽學說，卻是在三五千年以前，僅此就足以令炎黃子孫為之驕傲萬分。
陰陽學說雖與辨證法有許多相似之處，但她不是辨證法。充其量，陰陽學說只是具有一些樸素的辨證法的觀點而已，有些研究周易的人極力拔高周易的理論價值，無非想籍此抬高自己的身價。《周易》不同於任何一門自然科學，也不在任何自然科學之上，而同自然科學一樣有自己獨特職能：預測人與自然從前或以後的存在狀態，及複雜的事物間聯繫，而無須分析事物運動規律、及變化外因，從這一點上說，周易屬於意識形態里的東西。古人把周易說成是大道之源，完全是因為當時人們認識自然，改造自然的能力低下，周易卻給以求生存為第一要求的人帶來相當便利，從而把她視為至高無上的經典。
《周易》的理論核心是：八卦之象能類萬物，萬物隨季節變化(陰陽交替)而興衰。今天，我們必須以正確眼光看待古之周易，在《周易》原文里有些話有一定哲理並不稀奇，若把周易與環境污染聯繫起來，也太過牽強附會。周易為占筮而產生並發展，根據陰陽五行消長理論，她能準確反映出事物在一定時間內的興與衰，而不是萬能金鑰匙。猶如《周易》不能取代任何一門自然科學一樣。研究周易不可能解決飛船上天的任何技術性問題，卻能準確測知，某年、某月、某日、某時發射絕上不了天!
周易的預測功能，幾乎在任何領域裡都能發揮出她奪人的光輝。從古代人們占卜自然災害，到冷兵器時代求卜戰爭吉凶，到今天預測生老病死，事業順利，財運吉凶……尤其在經濟領域裡周易的用途更加廣泛：個人的財運，企業的興衰，國家的繁榮等，都可以通過周易的預測而窺其端倪。周要事身雖不能創造價值，而周易一旦與經濟活動結合起來，會為人帶來相當的價值。涵辰在掌握了股票預測方法後，聯想到了二十世紀末的東南亞經濟動蕩。這次動蕩是世界上的大財團插手東南亞國家的經濟市場而引發的。如果說這次動蕩是財大氣粗者憑經濟實力興風作浪的話，那麼我們可以憑藉周易的幫助，以滾雪球的方式在商戰中永立不敗之地。我們可到東京股市，紐約股市中合法地運作。一個國家的強大與否主要取決於其經濟實力如何，破壞了一個國家的經濟命脈，就是打垮了一個國家。戰爭是政治的產物，是政治的一種形式，今天戰爭的主要根源在於經濟利益，如果用其他方式能取得更大的經濟利益。我想殘酷的血肉之搏，會改變其猙獰的面目。隨著人們對周易預測術的全面運用，戰爭應該能成為溫文爾雅的「秀才」們的工作。換句話說，打敗日本、美國，也可以不用原子彈。
周易如此神奇，卻靠簡單的陰陽五行生剋制化，通過細緻地演算而得出準確的判斷。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行相剋：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
五行相生相剋律是人們根據日常生活觀察而得出的一些感性認識，是客觀存在的規律，她是五行相互影響的正確反映，也是周易預測的基礎。相生好比母生子，具有親近、滋生、增加之意；相剋具有剝奪、削弱之意。相生相剋是陰陽對立的兩個方面，在實際預測中，並非生即吉、克即凶。
第二章 八字與十神
第一節 六十花甲子
十天干與十二地支是距今三五千年前，軒轅時期的大撓氏所發明，天干用來記日，地支用來記月。人們在長期生活實踐中發明了用一個天干配一個地支，記年月日時的方法。十天干與十二地支進行不重複組合，便產生了六十對天干地支，稱為六十花甲子：
甲子 乙丑丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
用六十花甲子分別記人出生的年、月、日、時，就有四對天干地支，共有八個字，即為人的生辰八字。如某人出生於一九六七年農曆七月六日二十二時十分，那麼此人的八字為丁未、戊申、丁未、辛亥。此人一生主要大事，或一生富貴吉凶，將由這八個字推演而得出。推演方法，即看日干在八字中，所秉受五行之氣的輕重、旺衰、清濁、秀枯而論。
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