02-1.《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄（二）》白話選（上）

02、灤陽消夏錄（二）

　　49.易位

　　我的曾伯祖光吉公，康熙初年做鎮番守備。據他說，有位李太學，妻子經常虐待妾，一發怒就扒光妾下身的衣服用皮鞭抽打，幾乎沒有一天不打。當地有位老婦人，能往返冥間，就是人們所稱的「走無常」者。老婦人規勸太學妻說：「娘子與這個妾有前世之冤，但她僅應該償還你二百鞭。你現在妒心太盛，打她的鞭數幾乎超過了十多倍，反而又欠下她的債。況且，良家婦女受刑，就是官府大堂也規定不許剝去衣服。可娘子卻一定要讓她裸露以表示羞辱，事情做得太過份，就冒犯了鬼神的禁忌。娘子與我交情厚，我看見過冥間檔案，不敢不告訴你知道這一利害關係。」太學妻冷笑說：「死老婆子胡謅謊言！是要我祈禱消災而從中取錢吧？」不久，李太學經略莫洛，遭遇了王輔臣叛亂。亂黨蜂起，李太學死於兵禍，太學妾為副將韓公所得。韓公愛她聰明智慧，獨佔寵愛。韓公又沒正妻，家政大權就由太學妾掌握。而太學妻在兵荒中被賊黨掠走，賊破以後，俘虜分賞將士，太學妻恰好分給韓公。太學妾接收太學妻做韓門奴婢。讓她跪在堂前，對她說：「你如能接受我的指揮，每天早晨起床後，先跪在梳妝台前，自己對鏡脫去下身衣服，伏地受我五鞭，然後供我使喚，就饒你不死。否則的話，你是作為賊黨妻室來到這裡的，無論殺你砍你都不會有人出面干涉，我要一寸一寸地割下你的肉來去喂狗。」太學妻怕死，失去志氣，叩頭表示願意服從指揮。不過，太學妾不想讓太學妻很快死去，鞭打的時候用力不狠，只是讓她感到疼痛的滋味而已。一年多後，太學妻因為其他疾病死去。計算她所受的鞭數，正好與她所欠太學妾的鞭數相等。這個太學妻真是頑鈍無恥啊！也是由於受鬼神忌恨，所以陰司勾取了她的魂魄。這件事情韓公自己不隱諱，並且常拿來舉例說明因果報應的道理，因此人們能夠詳知其情。韓公又說：這如同明顯地互相調換了位置。明朝末年，我曾行遊歷襄陽、鄧州一帶，與術士張鴛湖同舍居住。鴛湖熟知房舍主人的妻子過份虐待妾，甚為不平，對韓公私語說：「道家有一借人軀體的法術，名叫「借形法」，凡是修鍊沒有成功，氣血已經衰退，不能夠合成仙丹得到成功的，就借用一個年輕力壯人的軀體，乘其人入睡時，同他互相調換。我曾經學過這一法術，姑且在這家妻妾中間試用一下。」第二天，家人忽聽妻在妾的房中說話，妾在妻的房中說話。等到她們走出門來，作妻說話的人是妾，作妾說話的人是妻。妾得到妻身只是默坐無語，妻換為妾身卻很不甘心，紛紜爭執，親屬和宗族誰也不能判斷。事情報到官府，官府以此事怪異荒誕而發怒，將做丈夫的鞭打一頓，轟出門來。眾人全都無可奈何。然而根據形體而論，妻子實在是妾，因她不在正妻的地位，所以威風也就不能施展，最後只好妻妾分房各住而罷。這事情更加奇特了。

　　50.因果

　　先父姚安公生性嚴厲，家中沒有雜七雜八的賓客。一天，姚安公同一個衣衫破爛的人說話，呼喚我們兄弟輩向其行禮。說：「這是宋曼殊的曾孫，不通消息很久了，現今才見到。明末兵亂，你們的曾祖父年十一歲，在戰亂中流浪，靠著宋曼殊才活了下來。」於是想方設法替他謀求生計，並告誡我們兄弟說：「道義所應當報答的，不必談論因果報應，但是因果確實也不差。過去某公受人重生的恩惠，富貴了以後，看到恩人的子孫零落，他竟淡漠得像個陌路之人。後來某公生病困頓，正在吃藥，恍恍惚惚看到恩人親手交給他兩封信，都沒有封口。一看，則是當年乞求救援的信。某公把杯子打翻在地上說：『我死得晚了！』這天晚上死去。」

　　52.硯銘

　　沈椒園先生任鰲峰書院山長時，拿出一方高邑人趙宗毅的舊硯給我看。硯額上有「東方未明之硯」六個字，硯背有銘文，寫道：「殘月淡淡，太白星閃閃。雞叫三遍，更敲五聲，這時寫奏疏彈劾大宦官。事情成功就記你一功，不成功則和你一起遭貶。」大概在彈劾魏忠賢時，用這塊硯研磨書寫奏疏。末尾有一行小字，題道：「門人王鐸書。」這一行字遺漏沒有刻，但黑色痕迹深入硯中，硯台干時看不見。用水一浸，這五個字就清楚了。相傳開始讓王鐸寫這段銘文，還沒來得及刻，趙忠毅便被貶了。後來趙忠毅在貶所刻了這段銘文，告訴刻工末一行不刻。然而過了一百多年，這一行字還沒有被洗去，這事也極反常。有人說趙忠毅嫉惡如仇十分嚴格。漁洋山人筆記中說王鐸人品日下，書品也日下。而趙忠毅已先自察覺了，去掉他的名字，即擯棄他的意思。但他的名字仍洗不去，是為了顯示他曾為趙忠毅所擯棄。天地鬼神，常在一件事中偶然顯露出其機巧，以使人有所警醒。這件事也許就是這樣的吧！

　　53.二格

　　乾隆十五年，官庫玉器被盜。官吏逐個搜查各個苑戶，苑戶常明受審時，忽然發出孩童的聲音，說：「玉器沒偷，人倒是殺了。殺的就是我，我是死魂。」官吏大驚，遂扭送常明到刑部接受訊問。審理此案的人是姚安公，這時做江蘇司郎中，和余文儀等一齊辦案。鬼魂先說：「我叫二格，十四歲，家住海淀，父親名叫李星望。去年正月十五，常明帶我看花燈，回來時，夜深人靜，常明調戲我，我全力掙扎並說要告訴我父親。常明惱羞成怒，解下衣帶把我勒死，埋在河岸邊。父親懷疑常明把我藏了，控告至巡城御史那，因未找到證據，案件移送到刑部，決定另外緝拿真兇。我的靈魂常跟著常明，不過不能近他的身體，只要相距四五尺，便覺得他熾熱如火焰一般讓我熱得難受。後來，他的熱力稍微減弱了些，漸漸靠近到二三尺，又漸漸靠近到一尺左右，昨天，竟然一點兒也覺不到熱，於是趕快附在他上。」又說初次審訊時，魂也隨著到了刑部。並指著廣西司的那個門，按照所說的月份日子，果然查得原來的案卷。問他的屍體，說在河岸邊第幾棵柳樹旁邊。挖開一看，果見屍體仍未曾腐爛。他的父親來辨認後，大聲痛苦說：「我可憐的兒子啊！」這樣，一場虛幻的案子，終於查證屬實。訊問時，鬼魂叫常明的名字，則好象他忽然夢醒象活人一樣，說話也是常明的聲調；而叫二格的名字時，又好象昏死過去，又變成了二格的聲音。就這樣，兩種聲調互相辯論了一會兒，常明終於理屈詞窮，只好服罪。另外，父子倆敘說家事，皆條理分明。到此，本案已無可疑之處，於是呈報實情於上，依法判決。判決令下達之日，鬼魂異常高興。二格生前以賣糕為生，這時，忽然高聲吆喝道：「賣糕！賣糕！」聽到這熟悉的聲音，父親又高興又難過地說：「兒啊，好久沒聽到你的叫賣聲了，和活著時一模一樣！兒啊，你要上哪兒去呀？」鬼魂回答：「父親，我也不知道，我走了，我走了！」此後再問常明，就不能發出二格的音調了。

　　54.治獄可畏

　　張受長副使，南皮人，做河南開歸道道員時，曾夜裡閱讀一份斷獄的案卷。他思考著自言自語地說：「用刀割頸自殺死的，刀痕應當進去重而出來輕，現在進去輕而出來重，為什麼呢？」忽然聽到背後嘆息一聲說：「您還算懂事。」他回頭觀看，卻並沒一人。唉的嘆了口氣說：「多麼厲害，審理案件真可怕啊！這次幸而不錯，怎麼能夠保證別的日子不錯呢？」於是上書稱病而歸。

　　55.玉馬精變

　　先叔母高宜人的父親名叫高榮祉，在山西陵川做縣令。他得到一古舊玉馬，玉馬的質理不很白潔，而且血跡斑斑，沖洗不掉。他用紫檀木為玉馬製成一個底座，常放在書案上。玉馬的前腿本來是雙跪欲起的狀態，一天忽然左腿伸出了座外。高公大驚，全衙署傳觀這一怪物，說：「程朱主張『格物』，可這個物件他們也不能推知啊。」一個師爺說：「大凡物件，年深日久就可興妖作怪。得到人的精氣過多也能興妖作怪，這個道理很明白，不足為奇。」眾人議論將玉馬擊碎，一時猶豫未決。第二天，玉馬左腿又屈入座內恢復了原形。高公說：「還真成精了。」便將玉馬投入火爐中，玉馬在火爐中好似有「呦呦」的叫聲，從此以後，沒有發生任何其他怪異。但是高氏從此漸漸衰敗。高宜人說玉馬燒了三天，裂成兩截，他還見到過燒毀的半個身子。還有，武清王慶垞曹家大廳的柱子，忽然長出兩朵牡丹花。一朵紫色，一朵碧綠色，花瓣中的脈絡好象金絲，花葉繁茂下垂，過了七八天才枯萎謝落。花的根從柱生出，紋理與柱相連；靠近柱子二寸光景，還是枯木，往上才漸漸發青。先母太夫人是曹氏的外甥女，小時親眼見過廳柱的牡丹，當時都認為是吉祥徵兆。我的外祖雪峰先生說：「反常的物就是妖，哪有什麼吉祥徵兆？」後來曹氏門庭也衰落了。

　　57.鏡中之影

　　外祖父張雪峰先生，品性高潔，尤喜藏書。書房裡文房四寶齊全，圖書史料整齊有序。他出去時常鎖門，沒有他來，誰也不準開。書房前的院子里花木茂盛，地上青苔爭綠，丫環們沒有他的命令，誰也不敢越雷池一步。舅舅健亭公十二三歲時，趁我祖父外出，偷偷溜到院里樹下乘涼，聽見書房裡好象有人走動。他懷疑是外祖父回來了，於是屏息觀看，但見竹椅上坐著一個女子，濃妝艷抹，漂亮得象畫中美人一樣。椅子對面有一塊大鏡子，高五尺，鏡子里照出來的卻是一隻狐狸。健亭公怕得不敢動，偷偷看狐狸要幹什麼。這女子忽然看見鏡中的影像，急忙繞著鏡子呵氣。頓時，鏡面上昏暗如霧，一片模糊。好一會兒，狐狸才又坐回椅子上。鏡子上的氣霧慢慢消去，再看鏡中，又變成了一個漂亮女子了。健亭公害怕被發現，輕手輕腳縮了回來。後來，他暗中告訴了姚安公。姚安公曾給幾個孫子講《大學》中《修身》那一章，舉例說：「明鏡上空白無物，所以影像無處躲藏。但是一旦被妖氣所遮蔽，尚且失去真實的形狀，何況因私心偏向，先有所遮蔽的呢？」又說：「不但私心可以遮蔽，公心也可蒙住眼睛。正人君子，被小人乘機加以反激，如果固執專斷，有可能導致顛倒是非的。過去包孝肅的屬吏假裝弄權的樣子，使本應挨打的囚犯免於挨打，這也是妖氣掩蓋了鏡子呵。所以要誠意誠心，正直無邪，必須先廣泛接觸生活，推究事物的原理而獲取真知。」

　　58.貞狐

　　有一個賣花老婦說：京城有一所住宅靠近空的園地，園中本來多狐。有一個美麗的女人夜裡越過矮牆同鄰家少年親昵，因害怕事情泄漏，就開始假託姓名。後來歡愛漸漸和洽，估計不至於相拋棄，就自己冒充是園中的狐女。少年喜歡她的美色，也不疑心拒絕。很久以後，忽然這個女人家的屋上有瓦片擲來，聽到罵聲說：「我居住園中長久了，小兒女們戲耍拋擲磚頭石塊，驚動了鄰里，或者是有的。實在沒有放蕩迷惑人的事，你為什麼污辱我？」事情才泄露出來。怪啊！狐狸精的誘惑常常假託於人，這個女人竟假託於狐狸精。善於誘惑的人被比作狐狸精，這個狐狸精竟然比人還要堅貞。

　　64.夢中作詩

　　滄州人張鉉耳先生在夢中作了一首絕句說：「秋天江中潮水拍著岸，夜裡孤舟泊著已近三更。十二座紅樓遍地垂楊，何處吹簫伴著明月。」他自己題寫跋語道：「夢假如不是曾想過的，怎麼能成詩；夢如果是曾想過的，那麼從未到過江南，怎麼會有這樣的印象？不知這是什麼原因，暫且記錄下來存著。桐城人姚別峰，我以前並不認識。他剛從江南來，聚談於李銳巔家。他說新刻印的近作，其中就有這首詩。問寫作的年月，則在我做夢之後的一年多。我打開箱子拿出舊詩稿給他看，大家都感到驚異，世上真有不可解釋的事情！宋代儒生事事都講究理，不知這個理又從哪裡推求？」又，海陽人李漱六，名叫承芳，是我在乾隆十二年丁卯科鄉試的同年。我廳堂上掛著一幅《陶淵明採菊圖》，是藍田叔畫的。董曲江說：「畫中人怎麼這麼像李漱六！」我審視了一下，確實如此。後來李漱六進京參加會試，把這幅畫要了去。說平生所作的小照，都不及這一張畫。這事也不可解釋。（易白按：這些事頗像黃庭堅前後世故事，其原因大概總不出佛家轉世之說。）

　　65.周某

　　景城西郊有幾座荒墳，幾乎與地面一樣平了。小時路過這，僕人施祥指著荒墳對我說：「這兒埋的是周某的子孫，因為他做了一件善事，延嗣了三代子孫。」那是在明代崇禎末年，河南、山東連遭旱災、蟲災，最後連樹皮草根也吃光了，於是發生了人吃人的事，官吏也不能禁止。婦女小孩被綁到市場去賣，這叫做菜人。屠戶買去，像宰殺豬羊一樣。周某的祖先去東昌做生意回來，在這酒店吃飯。屠夫說：「客官，肉沒了，請稍等。」一會兒，只見他拉了兩個女子進了廚房，招呼道：「客人久等了，趕快先砍個蹄膀來。」周某的祖上還沒弄明白是怎麼回事，只聽一聲長長的慘叫，一個女子的右臂已落地，疼得在地上打滾。另一個嚇得渾身顫抖，面無人色。她們看到周，就一起哀叫，一個求快點死，一個求救命。周動了惻隱之心，就出錢把她們贖了出來。一個已經沒有生存的希望，只好馬上當胸把她刺死；另一個帶回去，自己又沒兒子，於是收他為妾。這個妾為他生了個兒子，右臂有一條紅線，從胳肢窩繞過肩胛，活脫脫是那個斷臂女。從此周氏傳了三代香火。人們都說，周某的祖上命中注定本來不會有兒子，卻因為做了件大善事而傳了三代人。

　　66.農家少婦

　　青縣的一位農家少婦，性情輕佻，隨夫勞動，形影不離。夫妻常相對嬉笑，打情罵俏，不避忌別人，有時夏天傍晚還共同睡在菜園裡。村人都很看不起她，認為她淫蕩不軌。但少婦對待別的男人，卻是面如冰鐵。如果有人向她挑情，必定遭到嚴厲拒絕。後來，少婦遭遇強盜搶劫，身上挨了七刀，仍在堅持破口大罵，終於沒有受到強盜玷污，英烈而死，事過以後，村民們又都對她的忠貞壯烈感到十分驚奇。老儒劉君琢說：「這就是所謂本質好而沒受教育的人。由於忠貞於夫妻愛情，所以寧死不背丈夫。由於不懂禮教，所以情慾的感受表現於儀貌容態，親密的隱私流露在言談舉止。」辛彤甫先生說：「程子有句話：『凡避嫌者，皆中不足。』（凡是躲避嫌疑的，都是內心有所不足。）這個婦人心中沒有其他雜念，不懷疑自己有錯誤，坦坦蕩蕩，正大光明按自己的心愿支配自己的行動，所以她能以死守節。那些道貌岸然，自高自傲的人，完全是虛偽的。」先父姚安公說：「劉先生是正統的評論，辛先生的評論稍有偏激。」後來，少婦的丈夫在夜間看守豆田，一個人睡在田間臨時搭成的圓形草屋裡，忽然見其妻走進來，象平常一樣與他親熱。告訴他說：「冥司因為我是貞節烈婦，判來世取中鄉試榜，做官當縣令。我思念郎君，不想去，乞求辭去官祿當遊魂，長隨郎君。冥司官員同情我，允許了我的請求。」丈夫感動得掉下淚來，發誓不再另娶。從此，少婦晝隱夜來，過了大約二十年。有的兒童曾經偷偷看見過這位少婦的鬼魂。這是康熙末年發生的事情，當初姚安公能說出他們的姓名地址，可我現在卻已經忘了。

　　67.韓生

　　獻縣的老儒生韓某，性情剛正，做什麼事都遵守禮法，所以全鄉人都推尊他為德高望重的祭酒，有一天，他得了寒病，恍惚之間，看見一個鬼站在面前說：「城隍神召喚你。」韓某想，氣運盡了就應當死，抗拒也無益，便隨著去了。到了一處官署，城隍神查驗了名冊，說：「因為姓一樣，弄錯了。」把鬼打了二十棍，叫把韓某送回去。韓某心中不平，上前問道：「人命關天，神為什麼派這麼個糊塗鬼，以致抓錯了人。倘若沒查驗出來，我不是冤死了么？還說什麼聰明正直？」神笑道：「聽說你倔強，今天一看果然不錯，要知道天時的運行，各年間尚且不能沒有差異，何況是鬼神呢？有錯馬上就能察覺，這就叫聰明；察覺了而不袒護，就叫正直。你怎麼能知道這些道理。念你言行沒有過失，暫且饒恕你，以後不要再這樣急躁亂來了。」韓某一下子蘇醒了過來。這是韓章美說的。

　　68.大月

　　先祖有個小奴僕，叫大月，年紀十三四歲。他曾經跟隨村裡人到河裡罩魚，捉到一條大魚，長約二尺。大月剛用手舉起給大家看，魚忽然撥剌一聲調轉尾巴，擊中他的左面臉頰，向前倒在水裡。大家見他躺在水裡不起，很奇怪，去扶他，卻見縷縷血液浮出水。有一塊鋒利的碗片嵌在泥中，刺中他的太陽穴，死了。這以前，他母親夢見他被人綁在砧板上，象屠宰豬羊一樣，屠夫好像與他似的兀自恨恨不已。醒來後憂心忡忡，所以常提醒兒子不要惹是非和別人打架，想不到被魚擊中而死。按佛家的說法，這是他前輩子欠了魚一條命。

　　69.嫁禍於神

　　禮部侍郎劉青垣說：有一對中表兄妹，涉及到元稹《會真記》里所寫的那種嫌疑，女方有了孕，被母親所覺察。女子謊稱夜裡經常有一個巨人來壓，身體很重而顏色黑黑的。母親說：「這個必定是泥塑的神像興妖作怪。」給了她一根彩色的絲線，叫她等那巨人來的時候，暗地裡系在他的腳上。這女的偷偷地把彩色絲線給了她的情人，繫到了關帝祠周將軍的腳上。母親尋覓發現了，把那周將軍的腳幾乎打斷了。後來中表兄妹再度幽會，忽然見到周將軍來擊打他們的腰，男女一起直僵僵地躺著不能起來。人們都說：「這是污衊神靈的報應啊！」要知道獨得其利而嫁禍於人，這方法夠巧妙了。巧是造物主所忌的，算盡了萬種機關，反而算到了自家身上，這就是天道。神憎恨他們用心險惡，而不是憎恨他們的污衊。

　　70.羅兩峰畫鬼

　　揚州人羅兩峰，雙眼有奇異功能，能夠看見各種鬼魂。他說：「凡是有人的地方都有鬼。橫死的厲鬼，多年逗留不去，一般多在閑宅深屋中，人不可接近這種鬼，接近就要受害。往來遊盪的鬼，因中午之前陽氣旺盛，多在牆的陰面；中午以後陰氣旺盛，多四處遊盪。這些鬼可以穿牆而過，不走門戶，遇見人則避開讓路，因為害怕陽氣，遊盪鬼隨處都有。並不害人。」他又說：「鬼的聚集場所，常在人煙稠密的地方，僻地曠野中的鬼特別稀少。鬼喜歡圍繞在廚灶旁，似乎想接近食氣。又喜歡進入廁所，不明其中原因，也許是人跡罕到那裡造成的。」羅兩峰還畫有《鬼趣圖》，很令人懷疑他是按照自己的主觀意識捏造的。圖中有一鬼，頭大於身體幾十倍，尤其近乎荒唐虛幻。然而，我曾聽先父姚安公說：瑤涇人陳公，夏天夜晚掛起窗來卧床休息，窗有一丈寬。忽然有一副巨形面孔在窗外向室內窺視，面寬與窗相等，不知身子在哪裡。陳公急忙掣劍刺擊巨面怪物的左眼，巨面應手消失。對面房中的一位老僕人也目睹了這個巨面怪。據老僕人說，巨面怪是從窗下的地中湧現出來的。人們掘地一丈多深，什麼也沒發現。由此看來，就真有這種大頭鬼了。這類渺茫暗昧的事情，我到哪裡去詢問呢！

　　71.劉四

　　奴僕劉四，在乾隆三十七年夏天請假回去探父母。他自己趕著牛車，載著妻子走。走到離父母家三四十里的時候，已近半夜。牛忽然不走了，妻子在車中驚叫說：「有一個鬼，頭大得像罈子，在牛車前。」劉四仔細一看，是一個矮黑女人，頭戴著一個破雞籠，邊舞邊叫說：「來！來！」劉四驚恐地調轉車頭，但鬼又跳到牛車前面，叫：「來！來！」就這麼轉來轉去地一直折騰到雞叫。鬼忽然站住笑道：「夜裡涼快無事可做，借你們夫婦消遣消遣，開開玩笑。我走後不要罵我，要是罵我的話，我還來。雞籠是前村某某家的，請你捎帶著還給他。」說完，便把雞籠扔在車上走了。天亮後到了家，夫婦兩人都昏昏地好像喝醉了似的。妻子不久便病死了，劉四也四處飄零沒個人樣。大概鬼就是趁著他們的氣數將盡才欺負他們的。

　　72.陳雙

　　《獻縣誌》記載，劉武周的墓在景城。劉武周是太行山北馬邑人，墓不應在這，所以懷疑是隋代劉炫的墓。因為劉炫是景城人。另見《一統志》記載，劉武周的墓在獻縣東八十里。景城離縣城八十七里，大約相當於這裡。過去墓里住著狐狸，常戲弄醉鬼。鄉里有個陳雙聽說後憤憤地說：「妖獸膽敢如此！」他到了墓地，邊數落邊罵。當時滿地都是幹活的人，都看見陳雙的父親坐在墓邊，怒氣沖沖。陳雙跺腳大罵。大夥走過來呵斥他：「你醉成這樣，還罵父親！」陳雙仔細一看，真的是父親，嚇得趕緊叩頭拜了一拜，父親沒理他，往回走了。陳雙哀求父親不要走，到了村外才追上。他趴在地上說明原委，忽聽一夥婦女笑道：「陳雙，為什麼拜你的妻子？」陳雙抬頭一看，果然是妻子。他呆住了，妻子也徑直回去了。陳雙失意地回了家，知道父妻二人根本沒出去過，這才知道是狐精幻變嬉弄他。羞慚得好幾天不敢出門。聽到這事的人無不笑得前仰後合。我認為，陳雙自作自受，不罵狐狸，何至於此？狐狸如果不戲耍人，何至於遭陳雙謾罵。狐狸也是自作自受！恩怨糾紛，顛倒錯亂，皆因一念之差。所以佛說：一切生靈，千萬不要惹是生非，製造麻煩（起因）。

　　74.狐居

　　庶子芮鐵的宅院中有一樓房，狐狸居住樓上，日常上鎖，沒人去管。狐妖有時在廚房做飯，在齋中宴請賓客，家人司空見慣，也不驚訝。凡是盜賊、火燭一類事，都能夠替主人呵禁護衛，長期以來，人狐和平共處，相安無事。後來將宅院轉賣給學士李廉衣。李學士一向不信妖邪，親自上樓開門審看，見樓屋三楹，都清潔得一塵不染，中央有一片席子大的地方鋪著木板，象床幾一樣整齊，其他也沒看到什麼異常情況。李學士當時要修建新居，就連同此樓拆毀，使狐狸無處居住。樓毀後也沒發生異常情況。到新居剛剛竣工這天，突然烈火四起，頃刻之間新居化為灰燼，沒留半寸椽木。而鄰屋卻連一根草都沒被燒，人們都說這是狐妖放的火。少宗伯劉青垣說：「這處房宅的命數該當這天焚燒，如果命數不該焚燒，狐妖哪敢放火呢？」我認為：如果狐精鬼魅都能夠一一遵守天界的律條，那麼老天就不會有用暴雷誅殺的事了。人間王法禁止殺人，結果不敢殺人的占多數，殺人抵罪的人也時常有。這類事情，本來就無從知道清楚。

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