李白古詩眾家集評『 13 』

05-31

遠別離

遠別離，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。海水直下萬里深，誰人不言此離苦。日慘慘兮雲冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。我縱言之將何補，皇穹竊恐不照余之忠誠。雲（一作雷）憑憑兮欲吼怒，堯舜當之亦禪禹。君失臣兮龍爲魚，權歸臣兮鼠變虎。或言（一作雲）堯幽囚，舜野死。九疑聯綿皆相似，重瞳孤墳竟何（一作誰）是。帝子泣兮綠雲間，隨風波兮去無還。慟哭兮遠望，見蒼梧之深山。蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚乃可滅。

集評：

《艇齋詩話》：

古今詩人有《離騷》體者，惟李白一人，雖老杜亦無似《騷》者。李白如《遠別離》云：「日慘慘兮雲冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。」……如此等語，與《騷》無異。

《滄浪詩話》：

太白《夢遊天姥吟》、《遠別離》等，子美不能道。

《唐詩品彙》：

此太白傷時君子失位，小人用事，以致喪亂。身在江湖之上，欲往救而不可，哀忠諫之無從，舒憤疾而作也。劉云：參差屈曲，幽人鬼語，而動蕩自然，無長吉之苦。范云：此篇最有楚人風。所貴乎楚言者，斷如復斷，亂如復亂，而辭意實復屈折行乎其間者，實未嘗斷而亂也，使人一唱三嘆而有遺音。至於收淚謳吟、又足以興夫三綱五典之重者，豈虛也哉！茲太白所以為不可及也。

《麓堂詩話》：

古律詩各有音節，然皆限於字數，求之不難。樂府長短句，初無定數，最難調疊，然亦有自然之聲。……如李太白《遠別離》、杜子美《桃竹杖》，皆極其操縱，曷嘗按古人聲調，而和順委曲乃如此。

《藝圃擷餘》：

太白《遠別離》篇，意最參錯難解……范德機，高廷禮勉作解事語，了與詩意無關。細繹之，始得作者意。其太白晚年之作邪？先是肅宗即位靈武，玄宗不得已稱上皇，迎歸大內，又為李輔國劫而幽之。太白憂憤而作此詩。因今度古，將謂堯、舜事亦有可疑。曰「堯舜禪禹」，罪肅宗也；曰：「龍魚」、「鼠虎」，誅輔國也。故隱其詞，托興英、皇，而以《遠別離》名篇。風人之體善刺，欲言之無罪耳。然「幽囚野死」，則已露本相矣。古來原有此種傳奇議論。曹丕下壇曰：「舜、禹之事，吾知之矣。」太白故非創語。試以此意尋次讀之，自當手舞足蹈。

《唐詩援》：

亂處、斷處、誕處俱從《離騷》來，妙在不擬《騷》。

《唐詩選脈會通評林》：

周珽曰：詞意若斷若亂，實未嘗斷而亂，評者謂「至於收淚謳吟，又足以興夫三綱五典之重，豈虛也哉」。讀此等詩，真午夜角聲，寒沙風緊，孤城觱吹，鐵甲霜生，一字一句，皆能泣鬼磷而裂肝膽。

《詩源辨體》：

太白《蜀道難》、《天姥吟》，雖極漫衍縱橫，然終不如《遠別離》之含蓄深永，且其詞斷而復續，亂而實整，尤合騷體。

《唐詩評選》：

通篇樂府，一字不入古詩，如一匹蜀錦，中間固不容一尺吳練。工部譏時語開口便見，供奉不然，習其讀而問其傳，則未知己之有罪也。

《師友詩傳錄》：

述王士稹語：李之《遠別離》、《蜀道難》、《烏夜啼》……皆樂府之變也，

《唐詩別裁》：

玄宗禪位於肅宗。宦者李輔國謂上皇居興慶宮，交通外人，將不利於陛下。於是，徙上皇於西內，怏怏，不逾時而崩。詩蓋指此也。太白失位之人，雖言何補！故托弔古以致諷焉。

《唐宋詩醇》：

楊載曰：波瀾開闔，如江海之波，一波未平，一波復起。又如兵家之陣，方以為正，又復為奇，方以為奇，忽復是正，出入變化，不可紀極。

《石洲詩話》：

太白《遠別離》一篇，極盡迷離，不獨以玄、肅父子事難顯言。蓋詩家變幻至此，若一說煞，反無歸著處也；惟其極盡迷離，乃即其歸著處。

《放膽詩》：

所謂皇、英之事，特借之以引喻發興，其詞不倫不類，使讀者自知之。此等精誠，唯少陵有之。其後唯盧仝、韓愈預見唐末宦豎之禍，亦托諸《月蝕》之詩，皆非有唐詩人所可及也，豈漫然作此荒遠不經之言哉！太白詩大約敘知遇、嘆淪落以及飲酒、遊仙、閨詞為多，如此奇峰傑構，往往掩映於長林豐草中，故特標此數首（按：指《遠別離》、《戰城南》、《夢遊天姥吟留別東魯諸公》、《襄陽歌》等），以識太白真面目、真氣魄。

《唐宋詩舉要》：

胡孝轅曰：此篇……著人君失權之戒。使其詞閃幻可駭，增奇險之趣。蓋體干於楚《騷》，而韻調於漢鐃歌諸曲，以成為一家語。高步瀛曰：結言遺恨千古，語甚悲痛，與起段相應。

《李太白詩醇》：

沈云：中有欲言不可明言處，故托弔古以抒之，屈折反覆，《離騷》之旨。

公無渡河

黃河西來決崑崙，咆哮（一作吼）萬里觸龍門。波滔天，堯咨嗟，大禹理百川，兒啼不窺家。殺湍煙洪水，九州始蠶麻。其害乃去，茫然風沙。被髮之叟狂而癡，清晨臨（一作徑）流欲奚爲。旁人不惜妻止之，公無渡河苦渡之。虎可搏，河難憑，公果溺死流海湄。有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥（一作骨）於其間，箜篌所悲竟不還。

集評：

《分類補註李太白詩》：

蕭士贇註：詩謂洪水滔天，下民昏墊，天之作孽，不可違也。當地平天成，上下相安之時，乃無故馮（憑）河而死，是則所謂自作孽者，其亦可哀而不足惜也矣。故詩曰：「旁人不惜妻止之」，是亦諷止當時不靖之人自投憲網者，藉此以為喻雲耳。

《李杜詩通》：

「波滔天，堯咨嗟。大禹理百川，兒啼不窺家。其害乃去，茫然風沙。」太白之極力於漢者也，然詞氣太逸，白是太白語。

《詩比興箋》：

是詩自昔不言所指，蓋悲永王璘起兵不成誅死。而《新唐書》言永王璘辟白為府僚佐，及璘起兵，白逃還彭澤。蓋永王初起事時，太白實望其勤王，不圖其猖獗江淮，是以見機逃遁。及璘兵敗身戳，太白被誣，坐流夜郎，至後遇赦得還，乃追悲之。「黃河咆哮」云云，喻叛賊之匈潰。「波滔天，堯咨嗟」云云，喻明皇之憂危。「大禹理百川，兒啼不窺家」云云，謂肅宗出兵朔方，諸將載力，轉戰連年，乃克收復也，艱難若此，豈狂痴無知之永王所能立功乎？乃既無戡亂討賊之才，復無量力守分之智，馮河暴虎，自取覆滅，與渡河之叟何異乎？《豫章篇》云：「本為休明人，斬虜素不閑。豈惜戰鬥死，為君掃凶頑。精感不沒羽，豈雲憚險艱？樓船若鯨飛，波盪落星灣。」即此詩所指。

戰城南

題註：一作鼓吹曲辭戰城南

去年戰桑乾源，今年戰蔥河道。洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。萬里長征戰，三軍盡衰老。匈奴以殺戮爲耕作，古來唯見白骨黃沙田。秦家築城避（一作備）胡處，漢家還有烽火然。烽火然不息，征戰（一作長征）無已時。野戰格鬬死，敗馬號鳴向天悲。烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝①。士卒塗草莽，將軍空爾爲。乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之。

按：① 一作銜飛上枯枝

集評：

《李太白詩集》：

嚴羽評：此篇乏雄深之力，成語有入詩似詩者，生割不化，典亦成俚。雖豪情不拘，而率筆未善。

《唐詩選脈會通評林》：

周珽曰：寫到淋漓痛快處，覺筆化為戟，血化為碧，巾幗化為鬚眉。又曰：作樂府等篇，非有墜鐵深刻之候，則琅玕之出不奇；非有鑿道蜀山之力，則鉤棧之設不險；非有落羽層雲之巧，則風雨之觀不大。青蓮《遠別離》、《蜀道難》諸（詩）膾炙人口外，如《戰城南》蒼而渾，《胡無人》奇而壯，……俱多開天落地語，可謂極力於漢者，六朝安望其津畦！

《唐詩別裁》：

奇句（「匈奴」二句下）。端莊語以搖曳出之（「乃知」二句下）。末句用《老子》：

《唐宋詩醇》：

古詞云：「戰城南，死郭北，野死不葬烏可食。」又云：「願為忠臣安可得！」白詩亦本其意，而語尤慘痛，意更切至，所以刺黷武而戒窮兵者深矣。

《詩比興箋》：

陳古刺今，此樂府之至顯者。

《昭昧詹言》：

結二語虛議作收，陳琳、鮑照不逮其恣。

《竹林答問》：

詩至八言，冗長嘽緩，不可以成句矣，又最忌折腰。東方朔八言詩不傳，古人無繼之者。即古詩中八字句法亦不多見，不比九字、十字奇數之句，猶可見長也。有唐一代，惟太白仙才，有此力量。如《戰城南》「匈奴以殺戮為耕作」，「聖人不得已而用之」，《蜀道難》「黃鶴之飛尚不得過」，《北風行》「日月照之何不及此」，《久別離》「為我吹行雲使西來」，《公無渡河》「有長鯨白齒若雪山」等句，惟其逸氣足以舉之也

夜坐吟

冬夜夜寒覺夜長，沈吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨，金（一作青）缸青凝（一作凝明）照悲啼。金（一作青）缸滅，啼轉多。掩妾淚，聽君歌。歌有聲，妾有情。情聲合，兩無違。一語不入意，從君萬曲梁塵飛。

集評：

《唐詩歸》：

鍾云：「悲啼」字不悲，悲在「照」字（「金缸青凝」句下）。鍾云：入微。詩樂妙理，盡此十二字中（「歌有聲」四句下），譚云：「從君」二字，嬌甚，恨甚。似鮑參軍「體君歌，逐君音，不貴聲，貴意深」，而以「一語不入意」二句，露出太白爽快聰俊之致。

《彙編唐詩十集》：

唐云：沉著宛轉，曲盡閨思，猶恨末語決絕，少《國風》溫潤話頭。

《李太白全集》：

王琦註：《夜坐吟》始自鮑照。其辭曰：冬夜沉沉夜坐吟，含情未發已知心。霜入幕，風度林；朱燈滅。朱顏尋。體君歌，逐君音；不貴聲，貴意深。」蓋言聲歌逐音，因音托意也。

《唐宋詩醇》：

空谷幽泉，琴聲斷續。恩怨爾汝，昵昵如聞，景細情真。結語從鮑照詩翻案而出。

《李太白詩醇》：

嚴云：疊字是奇處，是惡處。又云：語情幽異，絕似長吉。

長干行

引用典故：抱柱信望夫臺

妾髮初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞牀弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四爲君婦，羞顏未嘗（一作尚不）開。低頭向暗壁，千喚不一迴。十五始展眉，願同塵與灰。常存抱柱信，豈（一作恥）上望夫臺。十六君遠行，瞿塘灩澦堆。五月不可觸，猨聲（一作鳴）天上哀。門前遲（一作舊）行跡，一一生綠（一作蒼）苔。苔深不能掃，落葉秋風早。八月胡蝶來（一作黃），雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。

集評：

《苕溪漁隱叢話》：

山谷云：太白集中《長干行》二篇：「妾發初覆額」，真太白作也。「憶妾深閨里」，李益尚書作也。……詞意亦清麗可喜，亂之太白詩中，亦不甚遠。

《唐詩歸》：

鍾云：古秀，真漢人樂府。譚云：人負輕捷妍媚之才者，每於換韻疾佻，結句疏宕，太白尤甚。

《唐詩快》：

雖是兒女子喁喁，卻原帶英雄之氣，自與他人閨怨不同。

《此木軒論詩彙編》：

寫他貞信處極其妖邪。句句小家氣，方是此題神理。似《西洲曲》（末二句下）。

《唐詩別裁》：

「蝴蝶」二句，即所見以感興（「雙飛」句下）。「長風沙」在舒州。金陵至舒州七百餘里，言相迎之遠也（末二句下）。

《詩法易簡錄》：

此詩音節，深得漢人樂府之遺，當熟玩之。

《歷代詩法》：

青蓮才氣，一瞬千里；此篇層析，獨有節制。

《唐宋詩醇》：

兒女子情事，直從胸臆間流出，縈遷回折，一往情深。嘗爰司空圖所云「道不自器，與之圓方」、為探得委曲之妙，此篇庶幾近之。

《王闓運手批唐詩選》：

明艷嬌憨，蓋有所指。

《李太白詩醇》：

嚴云：「兩小無嫌猜」，極尋常情事，說得出。又云：「低頭」云云。蓋常情羞生，此卻羞又云：「不叮觸」、「天上哀」、或邁或遠，難為情。

古朗月行

引用典故：九輪燭照

小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在白（一作青）雲端。仙人垂兩足，桂樹作（一作何）團團。白兔擣藥成，問言與誰（一作誰與）餐。蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，悽（一作惻）愴摧心肝。

集評：

《分類補註李太白詩》：

蕭士贇註：按此詩借月以引興。日，君象；月，臣象。蓋為安祿山之叛，兆於貴妃而作也。

《唐音癸簽》：

盧仝《月蝕》詩，生於李白之《古朗月行》。李白《古朗月行》，生於《天問》「夜光何德？死則又育。厥利維何？而顧菟在腹」數語。始則微辭含寄，終至破口發村，靈均氏亦何料到此！

《李杜詩通》：

曲始鮑照，敘閨閣玩賞。白則借自刺陰之太盛，思去之。或似指太真妃言。便覺可疑、可問。不待後語（首二句下）。

《唐詩別裁》：

暗指貴妃能惑主聽。（「蟾蜍」句下）與《古風》中「蟾蜍薄太清」篇同意，但《古風》指武惠妃，此指楊貴妃，各有主意也。

《詩比興箋》：

憂祿山將叛時作。月，後象；日，君象。祿山之禍兆於女寵，故言蟾蜍蝕月明，以喻宮闈之蠱惑，九烏無羿射，以見太陽之傾危，而究歸諸陰精淪惑，則以明皇本英明之辟，若非沉溺色荒，何以安危樂亡而不悟耶？危急之際，憂憤之詞。蕭士贇謂祿山叛後所作者，亦誤。

《王闓運手批唐詩選》：

先本詠月，後乃思及楊妃。胡前後不相顧？

《李太白詩醇》：

嚴云：起手點，趣（首二句下）。

獨不見

白馬誰家子，黃龍邊塞兒。天山三丈雪，豈是遠行時。春蕙忽秋草，莎雞鳴西（一作曲）池。風摧寒椶（一作梭）響，月入霜閨悲。憶與君別年，種桃齊蛾眉。桃今百餘尺，花落成枯枝。終然獨不見，流淚空自知。

集評：

《升庵詩話》：

太白詩：「天山三丈雪，豈是遠行時！」又云：「水國秋風波，殊非遠別時。」「豈是」、「殊非」，變幻二字，愈出愈奇。孟蜀韓琮詩：「……青青河畔草，不是望鄉時。」亦祖太白句法。

《唐宋詩醇》：

「喓喓草蟲，趯趯阜螽」、「卉木萋止，女心悲止」，思婦之言，《三百篇》具矣，幽怨凄清，宛然可聽。

《李太白詩醇》：

嚴云：「風摧」二語，讀之使人意境清颯。外史按：「莎雞」句五平，唐人古詩不拘聲調如此。近人古詩平仄論斷不足信也。