誤入桃源，忘記紅塵歸路

《送崔九》 

暫游桃源里。

莫學武陵人，

須盡丘壑美。

歸山深淺去，

春去夏至，歲序匆忙，難免令人心生悵惘，但又從容相待。三十過後，歸隱之心越發深濃，忽略得失，不計短長，盼著落於紅塵，依舊靜美端然，灑逸多姿。

晨時讀句：「若有才華藏於心，歲月從不敗美人。」

趁風清日靜，梳洗打扮，著素裙，綰簡約髮髻，斜插一枚如意簪，儼然修行的道姑模樣。歸來山莊，無意精緻妝容，亦不塗抹脂粉，鉛華洗盡，明澈無塵。

做一個優雅詩性的女子，無論置身何處，皆掩不住散發出的淡泊氣韻。

無論是《詩經》里在水一方的伊人，還是《楚辭》里杜若蘭芝的香草美人，又或是唐宋詩詞里的秋水佳人，都不過是人生歲月里的一場戲夢，如煙似幻，厚重又輕薄，深邃又淺顯，多情更無情。

世間才有限，世間情有盡。多少人一生爭名奪利，往返仕途，到最後也只是白髮須翁，不受重用。

女子的一生雖是不易，但自身心性端正，亦不必迎合取悅誰。無論是生於尋常小戶人家，還是官宦貴族，又或是處亂世凋年，盛歲錦時，皆如此心腸，不卑不亢，不屈不撓。

曾寫：「空山人去遠，回首落梅花。」亦是嚮往山野林泉，鍾情翠竹梅花。

今生若隱於梅庄，試水煮茶，拾枝掃花，縱不與世人往來，和一切繁華擦肩，也是甘願無悔。

或雲巒深處，或僻遠村落，或幽谷花徑，都可掩身藏體，只要能夠安置靈魂，妥放命運，我自聽信安排，不生逆轉之?心。

隱逸之風，始於秦漢，盛於魏晉，繼而流經唐宋明清，無論哪個朝代，江山或起或落，皆藏隱許多雅士高人。

有人先仕而隱，有人半仕半隱，也有虛隱實官，還有以隱求仕。真正隱於深山，不為功貴所動的隱士，存世甚少。

多少隱者，皆出於無奈，不被朝廷錄用，才華不得施展，心意闌珊，方歸去山林，放縱佯狂，逍遙自樂。

若是將人世風景看透，自己劈山栽松，修籬種菊，不與人爭，雖為小隱，但恬淡悠遠。

中隱則是隱於喧鬧市井，對往來行客，庸碌凡人，可以視若無睹。安於自己的小庭深院，淡飯粗茶，陶然忘機。

所謂大隱，卻是居於朝堂之上，不懼塵世的污濁與傾軋，不參與鉤心鬥角的爭鬥，對一切人情世態皆大智若愚，淡然處之。

歷代隱士，人生境遇不同，歸隱方式亦不同。

商代的伯夷和叔齊，恥食周粟，採薇而食，餓死於首陽山。春秋的顏回，「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」。

范蠡泛舟太湖，再不問吳是何人越是誰。

宋代的林逋，結廬孤山，終身不仕，栽梅養鶴，只與高僧往來。

更有竹林七賢，潯陽三隱，他們遠避世事，閑隱山林，高情雅緻，令人稱?羨。

自古隱者，心性清遠超絕，不入俗流，不與世同。他們閑隱的背後，總是隱藏了太多不為人知的無奈與落寞。

要過盡多少波濤起伏，抵制多少名利誘惑，方能有內心的曠達明凈。放下一切，歸隱山林田園，需要多大的勇氣與魄力。

塵世雖苦，然花團錦簇，千紅百媚，亦耐人尋味。

多少人看淡紅塵，棄官而隱，到最後，又守不住山林的清寂，經不起歲月的消磨，心生迷惘。

半仕半隱或虛隱而仕者居多，他們素日隱於山林茅舍，若遇時機，便決然入仕。

商周的姜尚，三國的諸葛亮，元末的劉基，皆是如此。

讀唐詩，裴迪寫給崔九的一首五言絕句，心有感觸。

「歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學武陵人，暫游桃源里。」

此詩為勸勉之作，裴迪勸崔九既是選擇隱居，便要堅定不改，切莫心生兩意，入山復出，不甘清苦。

全詩語言淺淡，詩風婉轉，乃為朋友之間的真心勸慰，動之以情。看似平淡之音，實則情意深濃，心志高遠。

崔九即崔興宗，盛唐詩人，早年常與裴迪還有王維隱居唱和，寄興山水，逍遙於南山。

後出仕為官，官至右補闕，然內心深處終究不喜官場爭鬥，嚮往自在山林。對自己的出仕生出悔意，不久便辭官歸隱。裴迪為之餞行送別，作詩勸勉，盼其真隱林泉，不改初衷。

看著友人背著詩囊，洒然而去的背影，詩人亦心生羨慕。想當年，他們漫步南山，每日觀山游水，聞琴賦詩，茶酒自娛，不問朝政，不記年歲。

但後來還是輸給了政治抱負，以為在殿堂之上，可以一展抱負，雖不為榮華，卻終不甘做庸碌之輩。

與他們結伴同隱的王維，山水詩造詣極高。其詩空靈清新，禪意悠悠，一生亦是半官半隱，奔走於俗世與山林之間。

時而於朝野之上，論其政事；時而居山野竹館，撫琴吟唱。其恬淡幽清之心境，高雅淡遠之情操，是多少隱士所不能企及的。

儘管他皈依佛門，參禪食素，也沒能徹底放下凡塵一切，他似隱非隱，欲斷未斷。終其一生，又是那樣洒脫超逸，放縱自如。

裴迪勸崔興宗既是選擇再隱，當嘯傲山水，與一草一木相親，莫學陶潛筆下的武陵人，到了桃源仙境，倉促出來。

入了山林，不必問是秦是漢，只堅定地做一個沒有富貴之心，沒有離情愁緒的隱士，和清風明月做一世的知交。

詩人看似在勸慰友人，其實何嘗不是在自我寬解反思？同為隱士，共有詩情，他又為何不選擇終老南山，非要闖入那朝堂之上，為五斗米折腰？

山水平遠，賞日暮雲飛，煙霞之氣，回首千古，是非成敗，功名利祿，轉瞬成空。

是他醒得太早，還是悟得太遲？那一代又一代的隱士，盡隨流水春風，感嘆別人的命運，過著自己的人生。

他們居于山林，無非是仕途失意，情感落寞，行途跌宕，不然又有多少人，不慕繁華世態，一入凡塵，便生了出世之心。

最喜宋人唐庚之詩：「山靜似太古，日長如小年。餘花猶可醉，好鳥不妨眠。世味門常掩，時光簟已便。夢中頻得句，拈筆又忘筌。」

想來那深山幽林，沒有人煙，如太古之時那般寂靜。風靜日閑，歲月漫長悠然，不必憂懼流年偷換，也不必嘗飲人情冷暖。借著好花好景，恍惚入夢，醒後吟幾行詩句，抒一段心情。

若此生有幸，徹底放下塵俗萬念，歸去山林，定聽取這唐人教誨。栽一山的梅，品一世的茶，幽居空谷，淡然遺世。「莫學武陵人，暫游桃源?里。」

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——本文選自《一卷大唐的風華》

（本文及封面所用配圖均來源網路）

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