【轉載】滴天髓閒評（三）

"甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水宕騎虎，地潤天和，植立千古。"

閒人注:

"甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土":

這是講甲日元立傷官格局。

春天生的, 比劫旺相為忌神, 水土都不能發用,只能用金為體用神, 但金在月中衰敗, 難以成局。

秋天生的, 金官殺旺相, 以水為用最相宜, 如果以土財泄傷, 轉生七殺會克身, 終是不全吉。

"火熾乘龍，水宕騎虎":

這是講甲日元立食/傷格局。這時要用土財來成, 龍就是辰土。

如果是傷官, 還能用水印來制, 辰土也是水印的庫根。

甲日元立印格局, 要用比劫來成, 虎就是寅, 寅就是木比劫。

"地潤天和，植立千古":

就是說甲木逢化合, 也不能從化其他五行而去, 故云"植立千古"。

"乙木雖柔，刲羊解牛，懷丁抱丙，跨鳳乘猴，虛濕之地，騎馬亦憂，藤羅系甲，可春可秋。"

閒人注:

"乙木雖柔，刲羊解牛":

羊牛即未丑, 是講乙日元立才格局。

這時要火食傷(丁、丙)或金官殺(西、申=鳳、猴)為護衛(格/局用神)。

"虛濕之地，騎馬亦憂":

這是講乙日元生在丑月, 見午(馬), 丑午相破, 月令(真神住的地方)受破壞, 格、局難成。

"藤羅系甲，可春可秋":

這是講乙日元生在春(立劫財格局)、秋(立殺格局)之時, 可分別以甲劫財為立格局點和成格/局。

"丙火猛烈，欺霜侮雪。能煆庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節，虎馬犬鄉，甲來成滅。"

閒人注:

"丙火猛烈，欺霜侮雪。能煆庚金，逢辛反怯。":

這是講丙日生於亥月, 並且是立官格局時。

官格/局應以財為護衛(格/局用神), 但這時只宜用庚財, 不宜用辛財,

因為若有壬癸水透出, 丙辛合化水, 辛財變成無護官之用。

"土眾成慈，水猖顯節":

這是講丙日元立殺(水猖=壬水)格局時, 以有根氣的土食傷為護衛, 是食傷制殺, 是顯節的表現。

"虎馬犬鄉，甲來成滅":

這是講地支臨寅午戍三合火局時, 有甲印透出, 是專旺格成立條件。

"丁火柔中，內性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。"

閒人注:

"丁火柔中，內性昭融，抱乙而孝，合壬而忠":

這是講丁日元立財(辛金)格局, 以乙木印為護衛(格/局用神)。

這是講丁日元立財(辛金)格局, 以壬水正官為護衛。

"旺而不烈，衰而不窮":

這是講丁日元是不能立從格或局, 及專旺格或局。

"如有嫡母，可秋可冬":

這是講丁日元身在秋冬是臨死絕之地, 但若有甲木正印(嫡母)透出, 即可為體用神。

"戊土固重，既中且正，靜翕動辟，萬物司令，水潤物生，火燥物病，若在艮坤，怕沖宜靜。"

閒人注:

古人愛拽文, 表現自己有墨水, 這是那些不得志的江湖酸文人的通毛病,

有時還喜歡故意來上幾句缺三丟四的迴文,後人看了還以後這十段是說十干體性。

其實這不是說十干體性, 而是以十干角度去分析子平格局法的拆局, 請後學不要誤會。

"戊土固重，既中且正，靜翕動辟，萬物司令，水潤物生，火燥物病"

這六句中只有"靜翕動辟，萬物司令"是重點, 這是說戊日元生於辰、未、戍、丑這四庫月時,

月支所藏的東西會因當時月令司令為誰而改變, 即是真神決定這庫是藏甚麽東西。

例如月支辰土有可能是水庫, 可能是木庫, 也可能是土庫。

月支未土有可能是木庫, 可能是火庫, 也可能是土庫。

故云"萬物司令"也。

"若在艮坤，怕沖宜靜"

這是說戊日元生於寅月, 若見申沖之無救, 月支(真神住的地方)受破壞, 格、局難成。

同理, 戊日元生於申月, 若見寅沖之無救, 月支受破壞, 格、局難成。

"己土卑濕，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜幫。"

閒人注:

"己土卑濕，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂"

這是講己日元, 即使再見壬、癸透出, 若月令真神為土時,

己土見甲木(木盛)合之,會化出土氣, 故不怕水狂, 足以任財, 這時甲為體用神。

"火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜幫"

這是講己日元立傷官格/局(庚金)時, 要以火印為護衛(格/局用神), 是謂傷官佩印,

而且火印亦是為體用神, 因食/傷格局也宜身旺。

"庚金帶煞，剛健為最，得水而清，得火而銳，土潤則生，土乾則脆，能贏甲兄，輸於乙妹。"

閒人注:

"庚金帶煞，剛健為最，得水而清，得火而銳，土潤則生，土乾則脆":

這是講庚日元立七殺格/局(庚金帶煞)時, 要以水食傷(得水而清)為護衛(格/局用神),

是謂食傷制殺, 這時七殺之威方可適顯(得火而銳)。

土潤是指辰、丑, 土乾是指未、戍, 土為印,

這是講庚日元立七殺格/局時, 若是有土透出而有根氣, 則可以土印為護衛, 可成格/局。

"能贏甲兄，輸於乙妹":

這是講庚日元若生在申、酉月, 而月令司令為金,

且有比劫透出時, 若再遇乙木, 可合化為金, 是成從氣格/局條件之一。

"辛金軟弱，溫潤而清，畏土之疊，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈，熱則喜母，寒則喜丁。"

閒人注:

"辛金軟弱，溫潤而清，畏土之疊，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈"

這段修飾很多, 主要是講辛日元立印格/局(土為印)時, 要以水食傷為護衛(格/局用神),

這是印格用食傷的情況, 亦是<子平真詮>誤解印格之理的地方, 後學應注意。

"熱則喜母，寒則喜丁"

熱是暗示已午月, 寒是暗示丑月,

這是講當辛日元立官/殺格/局(火為官殺)時, 要以土印(辛金之母為土)為為護衛(格/局用神);

當辛日元立們偏印格/局時, 要以七殺(丁)為為護衛(格/局用神)。

"壬水通河，能泄金氣，則中之德，周流不滯，通根透癸，沖天奔地，化則有情，從則相濟。"

閒人注:

"壬水通河，能泄金氣，則中之德，周流不滯，通根透癸，沖天奔地":

這是講壬日元立印格/局(金為印)時, 要以劫財(癸)為護衛(格/局用神),

這又是另一<子平真詮>誤解印格之理的地方, 印格這情況可以劫財為相神。

"化則有情，從則相濟":

這是講壬日元有立從食/傷格(木)/局, 或化(木)氣格/局的可能, 沒特別意思。

"癸水至弱，達於天津，得龍而運，功化斯神，不愁火土，不論庚辛，合戊見火，化象斯真。"

閒人注:

"癸水至弱，達於天津，得龍而運"

這是說癸日元可以辰土為正根, 因辰為水墓/庫。

"功化斯神，不愁火土，不論庚辛，合戊見火，化象斯真"

這是說癸日元要成化氣(火)格的條件,

首先要有火為月令司令, 有丙火透出, 而且有土克比劫(水)(包括根氣)(不愁火土), 但不可見庚辛(印)生助日主。
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