說不盡的盜墓奇聞——盜墓小說中的實與虛

本文作者：探索之眼

驚悚、刺激、神秘，以及永遠未知的未來，盤基小說在以其獨特的魅力引領著新一代文化時尚的同時，也向人們傳達了許多歷史、文化、地理甚至動植物等方面的信息。那麼，盜墓小說中描寫的神奇與玄幻宄竟是真是假？哪些是科學，哪些又是演義？讓我們抽絲剎繭，廓清盜墓小說中的矣與虛。

近年來，一股流行風吹遍圖書市場，各類以盜墓為題材的小說佔據了各大書店的暢銷書榜。一時間，盜墓成為人們熱烈談論的話題。 《鬼吹燈》、《盜墓筆記》、《盜墓之王》、 《藏地密碼》等在最短的時間內引領了閱讀風尚。這些盜墓小說無不以驚險刺激、疑雲重重見長，其中當然不乏匪夷所思的故事，甚至猶如古代志怪小說。難道這些小說都只是些傳奇演義，用虛幻誇張的故事博讀者一笑？其實，任何小說都是對真實的反映，也是現實的升華。盜墓小說中除了有奇幻故事外，還有大量常識和信息，讓讀者能欣賞一部洋洋盜墓史大觀。

《鬼吹燈》的故事跨越了20世紀60年代至80年代，胡八一和他的朋友以及各門各派的盜墓者們你方唱罷我登場，演繹了一幕包羅萬象的盜墓大戲。

《盜墓筆記》講述了一個長沙土夫子（盜墓賊）的後人會同各路高手經歷了險象環生的探險，他們的足跡踏遍長沙、山東、西沙群島、秦嶺、長白山等，拉開了波瀾壯闊的盜墓傳奇序幕。

《藏地密碼》不只是一部單純的盜墓小說，它彙集了歷史、文化、宗教、生物學等多門學科的精彩部分，將消失在歷史塵埃中的神秘文化重新呈現在人們面前。

盜墓由來已久，先秦文獻中就有關於盜墓的記載。從吉至今，盜墓的技術已臻成熟，面對各式各樣的墓葬，盜墓者各個擊破，無論怎樣風雨如磐的墓葬，最終都難以擋住執著的盜墓者。也許是古代種種傳說如疑雲般籠罩在古墓上方，也許是驚險的獵奇心理驅使著人們，也許是盜墓大多在夜間行動，於是充滿神秘色彩。這些盜墓小說用誇張的文學表現形式重走盜墓者的道路，講述他們的傳奇故事，濃縮了真實盜墓中的驚險、刺激和奇幻。

盜墓小說以盜墓為題材，許多故事也是取材於真實的盜墓事件，至於盜墓技術等更是直接借鑒了真實的盜墓行為。

小說《鬼吹燈》的名字就來源於真實的盜墓現象。盜墓賊都知道這樣一句盜墓古諺——人點燭，鬼吹燈。盜墓者掘開墓葬，進入墓室時，要在墓葬的東南角放上一盞燈，如果這盞燈長明不滅，盜墓者就可以放心大膽地進入墓葬；可一旦東南角的燈滅了，那麼盜墓者就要立即離開，否則便會有鬼神作梗，性命堪虞，因為那盞燈是墓中的鬼吹滅的，鬼吹燈的目的是為了警告盜墓者，不允許他碰這座墓葬。不管盜墓者是出於怎樣的心理，小說中神秘的鬼吹燈是真實存在的。鬼吹燈有一定科學意義，但盜墓者常常出於對鬼的敬畏才在墓中點燈。

小說中對盜墓者的稱謂有很多，其中最常見的就是摸金校尉和土夫子。摸金校尉是三國時代曹操為盜墓專門設置的武官職，是中國古代官盜的典型代表。此後，人們便常用摸金校尉代指盜墓者。 《盜墓筆記》中的主人公吳邪祖父的職業是土夫子，也就是盜墓賊。近代，長沙地區的職業盜墓賊被稱為土夫子，其主要盜掘的墓葬是戰國和漢代楚墓。《盜墓筆記》整個故事就是從吳邪祖父這個從前的土夫子留下的帛書之謎展開的。長沙土夫子長期發掘楚墓，當然會盜取很多戰國秦漢時期的書簡，著名的長沙子彈庫楚帛書，就是由土夫子盜掘楚墓得到的，小說這個懸疑的開頭無疑是在重述楚墓帛書被盜的故事。

盜墓小說中最驚悚，也最令讀者期待的，就是主人公們在陰森的古墓中遇到「粽子」。 「粽子」是盜墓術語，指那些保存較好、沒有腐爛的墓主人屍體。不要以為這是作者為了吸引讀者增加小說的恐怖噱頭，事實上，盜墓者進入墓葬後遇．到「粽子」也是常有的事情。雖然屍體下。葬後很容易腐爛，但如果墓葬的埋藏條件，好，建造墓葬時防腐措施得當，保存千年濕屍也並非不可能。號稱中國第一濕屍的湖北郭家崗一號戰國墓墓主人就是被盜墓者挖出來的「粽子」。

對於盜墓過程的具體描寫，這些盜墓小說作者彷彿身臨其境一般，描繪得生動而真實。很多盜墓小說的探險團隊都由三個人組成，如《鬼吹燈》中的胡八一、王胖子和Shirley楊，現實中的盜墓大多是一個人單獨行動，如果是團伙盜墓，除非是至親，否則一定要三個或者更多的人組成盜墓團伙。因為如果是兩個人盜墓，一個人在墓中撿取隨葬品，另一個人在外接應，一旦在外的人想獨吞盜墓所得，以他居高臨下的位置，很容易偷襲墓中的人。而在墓中撿取隨葬品的人一旦被害，則會存屍墓中，永遠不會被發現。盜墓者們將死於墓中的人稱為「立屍」，盜墓者因火拚而死於墓中的現象很常見。近年考古工作者在河北老山漢墓中就發現了不屬於墓主人的骸骨，而這座大墓被盜一空，顯然是盜墓者因故爭執，殺死同伴，棄屍墓中。三個人組成的盜墓團體除了能互相牽制外，還能在挖土、散土、運土過程中協力運作，提高效率。

盜墓小說中提到的各種工具，在現實盜墓中也都是必不可少的，最常見的就是探測工具洛陽鏟。洛陽鏟不僅僅是盜墓者得心應手的工具，現在也成為考古工作者探測古墓的法寶。

盜墓小說中蘊含的信息很多都符合事實或有真實依據。如《鬼吹燈）》中大金牙提到的樓蘭小河墓地，這是一個於20世紀初發現、1979年科學發掘的古代墓葬群，直到今天，小河墓地仍是震動學術界的大發現。

盜墓小說中很多看似沒有依據的無稽之談也都是取自文獻記載，如《鬼吹燈》中提到的黑鱗鮫人，在中國古代很多典籍中都有記載，這是一種眼能泣珠的美人魚。

既然是小說，當然就有演義情節。盜墓小說中最誇張的虛構就是五花八門的盜墓門派，如摸金校尉、搬山道人、卸嶺派、嶗山派、茅山派等，各個門派都有盜墓的獨門秘技、規矩以及所擅長的領域。

由於地域差異，盜墓者的技術和具體操作自然也會有所差異，但都大同小異。大致說來，中國盜墓可分為南北兩派，北派盜的主要是土墓，用洛陽鏟探測到墓葬所在，然後用鍬等工具挖開墓葬。南派則依據風水尋找墓葬。

此外，盜墓小說中的某些歷險難免誇大，還記得《盜墓筆記》中三叔等人到西沙下海尋找大片海底墓群的驚險歷程么？

盜墓者真的會潛入海底尋找神秘的沉船墓葬么？事實上，在中國海底墓葬並不多見，傳說上海附近有錦溪陳妃水冢和明代巨賈沈萬三的水底墓葬。在渤海、黃海、東海等海域內常有沉船，這些沉船中裝載著大量價值不菲的商品，數百年前，它們因種種原因沉沒在海上絲綢之路上。小說中尋找海底墓葬的故事，雖然離奇，但有可能參照了探險者打撈海下沉船的真實事件。

小說中一系列故事令讀者難辨真偽，在閱讀之餘不免疑竇叢生。如果我們能區分小說中的實與虛，便能更好地感受主人公曆險中的刺激與驚奇。

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