六、遙克課遙克者力量不雄主所卜難成
遙克者,系四課上下全無克賊,不成重審、元首、比用、涉害諸格,則尋遙克之法。先以日干為主而與二三四上神較之。若有一上神克日干,為神遙克日,曰蒿矢課取此為用以為克之支神為用。若上神全無克日干,則又論日干而克上神。若有一上神被日干克者,曰日遙克神,名為彈射課,取此為用以受克之上神為用。如或有二克,或克二者,亦照比用之法用之。若三傳相因,亦如天地盤乘加之例。如比用之法,何也?亦以日支之陽配陽,而陰用陽支神為用也。
戊寅三月清明戌將,己巳日乙丑時天氣亢旱,萊陽台中遲父師因思宗祈雨,占何日有雨,遙克、玄胎。 虎常
空 寅卯辰巳 玄 青 丑 午 陰 六空 青常 官 丙寅 空
勾 子 未 後 亥寅 丑辰 財 乙亥 六 六 亥戌酉申 貴 寅巳 辰己 子 壬申 貴
朱蛇
斷曰:巳午之日先有狂風起,出旬甲戌日小雨,乙日大雨。蓋天罡辰加未位為風伯發用。寅為功曹,巳日寅為劫殺,功曹劫煞克日,故主有狂風。又貴登天門天乙加亥為天門,龍神飛天青龍加午為飛天,皆行雨之象。因中末亥坐空亡,申臨陷位,故言出旬有驗。曰甲戌日小雨者,乘休氣空亡也。乙日大雨者,子卯相刑也。
原注乙日是子卯相刑,但查乙日是亥,丙日是子,有似丙焉。
劫煞:申子辰日巳,巳酉丑日寅,寅午戌日亥,亥卯未日申。
己丑五月芒種申將,癸酉日辛酉時,甲子旬,占續弦婚姻成否,遙克、蒿矢、退茹。
貴後
蛇 辰巳午未 陰 陰玄 空龍 鬼 辛未 陰
朱 卯 申 玄 未申 亥子 財 庚午 後
六 寅 酉 常 申酉 子癸 財 暗鬼己巳 貴
勾 丑子亥戌 白
青空
斷曰:占婚必成,成後必有訟。蓋因干支上下相合子與丑合,而日支之上神申金又生日干癸水,女願與男連婚。喜財官旺相,而官為夫,財為婦,主夫婦偕老,有子之象也。有訟者何?中末生助初鬼,克害日上子龍神。又午火財加未鬼之位,必主因妻致訟。娶後月余,前夫之弟告,費財百金;庚歲生佳兒。
甲子年四月立夏酉將,癸卯日戊午時,甲午旬,因來意未白而密請占課,蒿矢、不備。
六勾
朱 未申酉戌 青 朱貴 貴陰 鬼 乙未 朱
蛇 午 亥 空 未巳 巳卯 父 丁酉 勾
貴 巳 子 虎 巳卯 卯癸 兄 己亥 空
後 辰卯寅丑 常 陰玄
斷曰:必為六甲而占也。蓋午時為癸日之胎。曰:然,男乎?抑女也?曰:幹上卯屬震,為長男之象。又是幕貴,三傳四課純陰極陽,生貴兒必矣。且日支加日干,仰首見子,生必順利。但四課不備,未曾足月。生於何時?曰:六月生。因六月未為養神發用也。子日寅時生,因數沖午之胎神而地盤子位上加寅故也。
斷六月生者,以未為養神發用,斷之無差。即不發用,亦多斷於養神也。
丁卯年八月秋分辰將,乙巳日甲申時,甲辰旬,占兄弟鄉場中否?蒿矢、從革。
朱六
蛇 丑寅卯辰 勾 玄蛇 常貴 鬼 己酉 玄
貴 子 巳 青 酉丑 申子 子 乙巳 龍
後 亥 午 空 丑巳 子乙 財 癸丑 蛇
陰 戌酉申未 虎 玄常
斷曰:兄弟皆中,午命在前,亥命在後。因蒿矢見金,如箭有簇,自四發用,箭數合式。朱雀加巳為翱翔有氣,文事武備皆得之矣。且子為乙日之陽貴,申為乙日之陰貴,則子上加申,正是貴臨貴位,必得兩貴周旋特薦而中,後果如占。又問何以分前後,因三傳逆合,又午命甲寅在巳日之前,亥命丁未在巳日之後,即過為前,將來為後,故知之。
蒿矢見金,有似見從革之金也
丁丑年二月雨水亥將,乙未日丙戌時,甲午旬,代占會試,蒿矢、連茹
蛇貴
朱 午未申酉 後 後常 朱六 鬼 丁酉 後
六 巳 戌 陰 酉申 午巳 財 戊戌 陰
勾 辰 亥 玄 申未 巳乙 父 己亥 玄
青 卯寅丑子 常 空虎
斷:為人代占,今年必中。蓋發用酉為日鬼皇恩,中傳戌為河魁,正月戌為天喜,末為乙日之長生,又為太陽,最利試場之象,日支上申金為貴人官星支見。又朱雀午火生太歲之丑土,文字華藻合時。課名革故從新,更鄉科而中甲榜必無疑矣。但嫌支上申金為干支之絕,居官未能遠大也。
日鬼:
日:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
鬼:申 酉 亥 子 寅 卯 巳 午 辰戌 丑未
皇恩:正七月未,二八月酉,三九月亥,四十月丑,五十一月卯,六十二月巳。
天喜:
正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
丁卯年正月立春子將,丁巳日癸卯時,甲寅旬,占升遷,蒿矢、玄胎。
勾青
六 寅卯辰巳 空 貴六 常青 鬼 癸亥 貴
朱 丑 午 虎 亥寅 丑辰 財 庚申 玄 蛇 子 未 常 寅巳 辰丁 兄 丁巳 空
貴 亥戌酉申 玄 後陰
斷曰:太歲月建生日干丁火,目今必然遷擢,其地多是山環水繞之地。蓋支為任所,而日支上加寅,寅屬艮卦艮為山,則主山。而寅與亥水相合天地盤寅亥相合,故主水,故應山水之地。發用蒿矢建金,即箭之有簇,又亥為丁日貴人德,為丁日干德,為巳支驛馬入為初傳,財官城吏全逢,催官迅速之兆。但忌日之陰陽制官,須防陳王田三姓人為祟。果癸亥日隨授都司,未幾被田司馬罷之。
日上之陽神是辰,陰神是丑,而妨其所克者,則斷陳姓,以辰與陳同音也。又曰王田二姓,以丑字左邊添便是田,右邊去一便是王也。
辛卯年九月寒露辰將,辛巳日辛卯時,甲申旬,占行人何日到,蒿矢。
後陰
貴 午未申酉 玄 後貴空白 鬼 壬午 貴
蛇 巳 戌 常 未午子亥 印 癸未 後
朱 辰 亥 虎 午巳亥辛 兄 甲申 陰
六 卯寅丑子 空 勾龍
斷曰:行人自宅中已起程矣,應於丙戌日到。蓋亥為巳日之驛馬而臨日干,午火貴人臨日支。又蒿矢為用,行人速來,故知其起程。曰丙戌到者,因亥為馬而臨戌地,又為發用之墓絕午以戌為墓,以亥為絕,且寅為本命,午為用神,與戌作三合也,後果丙戌日至。
己卯年六月小暑未將,己酉日戊辰時,甲辰旬,占病,蒿矢、三交。
六朱
勾 申酉戌亥 蛇 玄貴辰朱 鬼 乙卯 玄
龍 未 子 貴 卯子丑戌 父 丙午 空
空 午 丑 後 子酉戌己 子 己酉 六
虎 巳辰卯寅 陰
常玄
斷:當年病無妨,何須再三詳,黑馬自夷來,跨上往西方,早覓玄空徑,教爾接命長,宅上見胎神,一陰並兩陽。蓋太歲發用作日破旬空,目今無妨,但嫌巳日卯作醫神發用而克日,主醫人用藥不當。蓋卯木為鬼,巳火為虎,主脾土肺金受症,未能脫體,須東南錢劉金姓之醫,平肝清心肝屬木,心屬火,其病漸愈。否則,壬午春必有他慮矣。
己丑年八月白露巳將,乙未日辛巳時,甲午旬,占病,蒿矢、連茹。
虎常
空 午未申酉 玄 玄常空龍 鬼 丁酉 玄
龍 巳 戌 陰 酉申午巳 財 戊戌 陰
勾 辰 亥 後 申未巳乙 父 己亥 後
六 卯寅丑子 貴
朱蛇
斷曰:病已臨床不起,八九月之會是其死期乎?何以知其病之不起?干支互乘申之絕氣,課傳革故從新,且八月申為天馬加日支,巳為未日之驛馬臨日干,正是二馬臨身。乙日干之上神是巳,為宅,巳居青龍;日支之上神是申居太常,則巳宅乘青龍,申宅乘太常,謂之孝服紙錢煞也。病人見驛馬固非所宜。何以知其不起臨床?因乙身加臨卯位辰為乙身,而卯為為床為棺也。何以知其死期?三傳內二陰一陽,中傳戌加酉位,是八九交會之時戌為九月,酉為八月。果交九月節如占。
己巳年十一月冬至丑將,丁酉日庚戌時,甲午旬,因夜有人扣門聲,隨佔一課,蒿矢。
貴後
蛇 申酉戌亥 陰 空玄常後 官 庚子 玄
朱 未 子 玄 卯子丑戌 父 癸卯 空
六 午 丑 常 子酉戌丁 比 甲午 六
勾 巳辰卯寅 虎 青空
斷曰:來扣門者必因盜賊之事。及開門時,他曰:彼鄉有一舉人做亂。予傳一課占之,指日敗擒,無煩過慮。蓋因日幹上戌墓加臨日支上子臨為死神,且玄武子水臨於酉為敗地酉為沐浴,日干之上神戌土又制之,是以不能持久,一交土旺時自休息矣。
庚寅年十月立冬卯將,辛巳朔甲午時,甲戌旬,因日食占之何應,彈射、病胎、勵德。
六朱
勾 寅卯辰巳 蛇 白勾朱後 財寅勾
龍 丑 午 貴 亥寅辰未 子亥虎
空 子 未 後 寅巳未辛 兄申陰
白 亥戌酉申 陰 常玄
遠斷曰:太歲寅為辛日之游都,臨翼軫發用,即臨巳位但是翼軫也。且寅為巳日之劫煞,正是乘披刑帶煞,東南楚地寅居巳居南當有戰爭之象。彈射有丸,憂驚必重,中傳亥為白虎,又為巳日之驛馬而衝剋巳日。末傳申為太陰而衝剋太歲,但申落旬空,陰謀必敗。又河覆井、玄入穴、虎出林、乘年,定主風多澇患,奈何雷公雷煞亥為雷公,申為雷煞並見,以作病胎,氣不收斂,民生多病之徵也。越次日,雷電大作,次年水澇為災。余占亦驗。
雷公,正五九月寅,二六十月亥,三七十一月申,四八十二月巳。
雷煞,正五九月亥,二六十月申,三七十一月巳,四八十二月寅。
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