標籤:

如何在擁有佛教出離心的同時保持對生活的熱愛?

一旦接受了佛教無常的設定 對一切生活失去了興趣怎麼辦?


了知無常不是目的,而是手段。

讓你精進修行,契入恆常的手段。

你不能為了無常而無常。

了知無常,願離一切苦,

怎麼離,唯有靠智慧。

智慧打哪兒來,唯有靠禪定。

禪定怎麼生,唯有靠功夫。

功夫怎麼做,唯有靠專修。

專修怎麼修,唯有靠錢來。

福德資糧的定義,離諸障礙,勤能修行。

咋個離障礙,用錢搞定那些障礙你的事兒。

孝養爹媽,贍養妻兒。用錢,

自己專修有財法侶地。用錢,

專修起來只出不進,吃飯穿衣,房租水電。用錢。

……沒錢屁都幹不了。

知道無常,就得發願契入恆常。

想恆常,就得修行。

想修行,就得有錢。

想有錢,還不趕快拚命?!

從真的生起出離心的那一刻開始,

修行成為了自己一輩子的終極目標。

所做的每一件事兒,掙的每一分錢,說出去的每一句話,只有一個目的。

就是為了能夠好好修行。

扯別的都沒用。您這出離心壓根就沒生起來,

無非是藉助幾個佛教名詞培養了自己一點兒厭世的小情緒……


這裡就需要您發菩提心了

菩提心加出離心


你要失去的是對追求無常幻象的興趣,而不是俗世幻象中佛陀智慧光明的溫暖普照,若你參透了輪迴即涅槃,輪迴無失有趣,涅槃無得亦有趣


推薦閱讀:

查閱道教理論和靈修理論時,發現佛陀有隱瞞輪迴系統細節的可能,不知是否真的如此?
什麼是菩薩?
為何印度寺院的僧侶可以享受「聖女」?與中國傳統佛教有哪些差別?
佛經的第一次集結中,富樓那尊者對於集結有異議,請問其他沒有參與集結的尊者有沒有異議呢?

TAG:佛教 | 宗教 |