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轉載《生肖敗月》

生肖敗月 

  

     當地過去在婚配對象的選擇上,男女雙方父母(或家長)有一方看中對方,便可央媒試問,並通過媒人傳話和親友暗訪,互相打聽,了解情況。女方要向男方問其人品、年齡、兄弟幾人、家產過活、父母為人等全部家庭狀況;男方要向女方問其容貌俊丑、黑白胖瘦、「金蓮」大小、針線茶飯、品行優劣、父母家庭等狀況。俗語說「擇妻只看一人,擇婿要看全家」,因而,女方對男方家境的了解更為細緻和苛求。

  以上這些情況了解清楚之後,還有關鍵的一條,就是查年庚、合「八字」,看「大相」合不合。如果「大相」不合,就是婚姻的大忌,其他條件再好,男女也不能婚配。所謂「大相」合與不合,就是按十二生肖,看男女的屬相是否相衝相剋,當地流傳著一首《大相歌》:

  鼠羊一旦休,白馬犯青牛,

  虎蛇如刀絞,龍兔淚長流,

  金雞怕玉犬,猴豬不到頭。

  認為只有「大相」相合相宜才有合婚的基礎,怎樣算相宜相合,有首

        民謠說:

  青兔黃狗古來有,紅馬黃羊壽命長,

  黑鼠黃牛兩頭旺,龍雞相配更久長,

  婚配難得蛇盤兔,家中必定年年富。

  對此,各地說法不一,各有各的道理,人們擇配時,都從當地習俗。

  過去,人們講究「八字」合婚,那麼,「八字」和「生辰八字」是什麼?這與我國傳統曆法密切相關。我國古代以干支紀年、紀時,天干、地支相配組成的60組名目及其順序分別指代一定的年、月、日、時。每一個人的出生年、月、日、時由4組干支指代,共有八個字,這就是「生辰八字」。「八字」又可分為4柱,即年柱、月柱、日柱、時柱。每柱由一個天乾和一個地支組成。古時,有一套詳細的推算四柱的方法。此外,古人為了便於記憶,又用12種動物來配十二地支,形成了人的十二屬相(生肖),即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。這樣就由「生辰八字」可以知道人的屬相,由屬相的合與不合,就可以斷定婚姻的成與不成。《大相歌》中所說的兩個屬相相衝相剋的男女是不能結婚的,認為結婚後患無窮。

  當地人合婚,還有根據十二生肖推定「敗月」的習俗。生在「敗月」的謂之「明敗子」,懷在「敗月」的謂之「血敗子」,民間流傳的《敗子歌》說:

  正蛇二鼠三牛頭,四兔五猴六狗頭,

  七豬八馬九羊頭,十月雞兒架上愁,

  十一月虎兒滿山游,十二月老龍不抬頭。

  就是說這些動物在這些月份都處於敗勢,因而稱為「敗月」。由此按屬相推及到人的出生及懷孕月份。例如:屬蛇的人生於正月就是「明敗子」,懷於正月就是「血敗子」;屬豬的人生於七月就是「明敗子」,懷於上年七月就是「血敗子」。民間認為「血敗子」比「明敗子」危害更大。俗語說「男敗丈人三十九,女敗婆家無盡休」,人們為了趨吉避凶,合婚時如果打聽到對方是「敗子」,就婉言謝絕,避而不談,遇上再好的對象,都只得忍痛割愛了。所以一些細心的人孩子生在或懷在所謂的「敗月」里,早就改了月份,不讓人知,以免婚嫁時的麻煩。

  「八字」合婚除屬相外,還涉及五行。五行指金、木、水、火、土五種物質,五行之間有相生相剋的關係,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。古人認為,每一個人的命運都與五行有關,或是木命,或是金命……可以根據「生辰八字」推算出來。合婚時的男女命相,宜相生,忌相剋。

  「八字」合婚的原則,古代「命書」曾概括為:「男家擇婦,八字貴看夫子二星,……女家擇夫,八字貴得中和之氣。」體現了明顯的男尊女卑的觀念。即合婚多為男方挑剔女方,看女方「八字」要看其夫星和子星,夫星與子星不得破損,否則不吉;男方「八字」,則只求五行中和,不偏不倚。「八字」合婚,是當地歷史悠久、影響深遠的婚姻禮俗,也是迷信色彩最為濃厚的禮俗。它用神秘虛幻的「天意」否定了人力可察的實事,使得許多本該美滿幸福的姻緣,只因其中一方「生不逢時」而各奔東西,害得有情人難成眷屬。在今天看來,「八字」合婚除了能顯示古人對於婚姻的鄭重態度外,已沒有任何實際意義,只會成為男女追求婚姻自由的一大障礙。當然在舊時,根本沒有男女自由接觸的機會。雙方父母對未來的女婿和兒媳也難以進行更多、更深入的了解,也只好把寶押在這玄虛的「八字」之上了。


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