《諸經佛說地獄集要》序一

05-30

凈空法師

近代世人迷信科學，不信因果，不敬天地，不知倫常大道是人類自然的本性，因此膽大妄為，無惡不作。殊不知，因果報應，毫釐不爽。雖說萬法皆空，但因果不空，因為因果具足相續不空，轉變不空，循環不空，故所造作的一切善惡業，必感召相應的果報。

人生不僅有生老病死之苦，死後何去何從，才是人們真正必須關心的切身利益，而這攸關生生世世輪迴的關鍵，我們不能不知，不能不明。以世人造惡之猛烈，將來墮地獄之火海，是必然的結果。誠如太上感應篇曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」不是不報，而是時候未到。

地獄從何而來？世尊明示「一切法從心想生」。由於心想不同，造業就不一。善業、惡業皆由心造，所以地獄之刑罰不是閻王所設，而是惡業所感召。如人做夢，夢中苦樂境界，無一不是自心造作的結果。

近年，日本科學家江本勝博士，以十年研究水結晶的變化規律證明，人的意識可以改變水的結晶。以愛心、感恩心等善念傳遞給水，水會結出非常美麗的結晶；若以噁心惡意，則結成極其模糊醜陋的結晶。同理得知，人類之意識，是可以改變一切環境的。所以，極樂世界是唯心所現，地獄亦是心想識變。誠如《華嚴經》所言：「應觀法界性，一切唯心所造。」

佛告訴我們：地獄的第一業因是瞋恚、嫉妒。瞋恚、嫉妒心重，是現代人非常普遍的心態，加之堅固的自私自利念頭，皆是造成地獄果報的業因，更何況有形的惡業造作，必逃脫不了地獄的苦果。所以，地獄是自己心行所造作的結果，任何人都不能替代。

美國心理醫學家凱西，曾用催眠術治療病人，在深度催眠當中，病人能說出數千年前或數十世之前，生生世世的事情；有些人在催眠中說出，過去生中曾墮畜生道、餓鬼道及地獄道的種種情形，與佛經所述無不相應，所以六道輪廻與因果報應是真實不虛的。

「菩薩畏因，眾生畏果。」聖凡之別就在於此。菩薩深知果報之可畏，所以起心動念，不敢造惡。眾生昏昧無知，膽大妄為，不計後果，直到苦果現前，罪受極處，才後悔莫及。倘若不是深明因果之理，回頭確實很難。

印光祖師悲智弘深，知大經大論已來不及挽救世間劫難，惟有提倡因果教育，才是救亡圖存之道。所以，印祖一生極力倡印《了凡四訓》、《安士全書》、《太上感應篇》等因果善書，這是喚醒人心向善，最契合當前社會的因果教育典籍。能讓眾人了知，一切災難都是自身造作罪業所感得的果報。

許多宗教典籍都有地獄的描述，佛教經典最為詳盡、豐富。世尊悲憫眾生，除《地藏經》外，還有許多經典詳述地獄之事理因果，以及地獄的種種慘狀。若能將地獄的境況公諸於世，讓大眾明白墮落地獄之業因果報等事實真相，及時警醒悔悟，思地獄苦，發菩提心，必可轉眾生之共業，免遭空前之浩劫！

幾位同學日夜翻閱《大藏經》，歷時半月，共找出二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。爾等閱讀這些經論時，不僅心驚肉跳，冷汗直流，更發現自己起心動念無不是在造地獄業，這才真正明白《地藏經》所云：「閻浮提眾生，起心動念，無不是罪，無不是業。」若我們能了知不幸墮落地獄受苦之情景，定不敢造惡，必發憤圖強，洗心易行，改往修來，永離業海。遂集結此書，希能救拔眾生，離苦得樂。

細閱《諸經佛說地獄集要》確有當頭棒喝之效。若能廣為倡印宣揚，使眾人警惕，覺悟三世因果的真相，自能悔過向善，免除地獄之苦痛。如此，方不負世尊之大慈願力，與印祖之良苦用心矣！

釋凈空謹識於澳洲凈宗學院

二○○五年一月一日序二

在崇尚物質享樂的當今社會，人每天造作罪業不知凡幾。假使一天，我們能自己看到自己所造罪惡，真的會得到可怕的報應，那麼，深信絕對沒有人敢以身試法，貿然嘗試。

雖然我們都聽過「地獄」這個名詞，但對它無絲毫深刻印象，原因是我們對地獄遺忘得太陌生了，所以無法體會墮入地獄的可怕痛苦。而無始劫來，眾生因為無明，不知造作了多少罪業，常墮在生死輪迴特別是地獄之中，出離無期，苦痛不堪。

佛陀為悲憫眾生，不僅為我們揭示六道輪迴的真相，同時也說明了造作罪業，必將墮入地獄的可怕。大家所熟知的《地藏菩薩本願經》就把種種因果報應事理和盤端出，期望藉此能喚醒眾生。而造作罪業的根由所在，佛陀更是一語道破：「萬法唯心造」，一切都是唯心所現，自作自受，與別人不相干，亦無能替代。

本書之緣起，乃為江逸子先生所作之《地獄變相圖》，恩師凈公有感於此變相圖深具教化作用，若再以經典配合深入講解，讓大家更清楚明白因果的原理，豈不更為圓滿！況且此圖大抵出自道教的《玉曆寶鈔》，對於佛教經典的真實意涵了解較少，遺憾甚多。因此，在師長的指導下，成立了「地獄考察小組」，冀望能一探佛經對於地獄的說法究竟為何。

歷時半月，我們從《大藏經》中意外發現，有關講述地獄的經典，竟然是那麼豐富、詳實，所述地獄的凄慘狀況，讀來真叫人心驚膽跳。此刻，冷靜反觀自照，才深深體會到「閻浮提眾生，起心動念，無不是罪」。佛無妄語，經無戲論，六道輪迴，確鑿無疑！為讓世人有所警覺，恩師大悲心切，希望能將有關地獄的重要經典摘錄彙集成冊，廣為流通，勸化眾生，止惡向善，趨利避害，離苦得樂。

佛陀悲智具足，深知眾生埋頭造業時多，覺悟時少，因此講經說法時，經常會反覆提及「地獄易入難出」「造地獄因易、出離地獄難」等種種事實真相。這類經論在《大藏經》中不下百部，較具代表性的就有二十五部之多。我們同時也發現，某些經文，世尊曾多次演說，例如：《起世經·地獄品》與《起世因本經·地獄品》，二者雖大同小異，但皆是佛陀悲憫眾生，反覆宣說的明證。

從經典中，我們也深深體會到，地獄受苦眾生之凄慘景況，任憑鐵石心腸看後也能膽顫流淚。他們的哀號求救，令人心碎。正如《無量壽經》所言：「苦樂自當，無有代者。」

又地獄種類，無量無邊，佛總綱介紹八大地獄，每一大地獄各有十六處或十八處地獄。眾生造多少地獄因，就要受多少種地獄苦，並非一處受完苦就能出離，而是相續不斷，直至罪業消盡。且長久受苦，進去容易出來難，世尊形容為「頭出頭沒，旋出旋入」，地獄是眾生老家，出來只是喘口氣而已，接著又下去。難怪阿羅漢用神通看到自己過去生中造作罪業、墮入阿鼻地獄受苦受難的情形，不但心有餘悸，且驚恐得流出血汗。地獄之苦，真實不虛，可憐凡夫業障深重，雖曾多次進出地獄，但出來後很快遺忘。惟有能深信因果、篤信佛言者，才能曉得造作罪業必得苦果，才能有所警覺和悔改。

至於造作什麼因，得什麼果報，《正法念處經·地獄品》敘述最為詳盡，所謂「種瓜得瓜，種豆得豆」。試觀當今眾生普遍造作殺盜淫妄酒等惡業，果報必墮地獄。此經對現今眾生所造種種惡業，皆有深刻描述，並說明地獄不是閻羅王所設，而是各人造作不善業所感召。如《太上感應篇》云：「禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。」若欲出離地獄，惟有真誠懺悔，罪業消盡，方能得出。

故當於起心動念處謹慎小心，防非止惡。今生幸得人身，聽聞佛法，實在是百千萬劫難遭遇，更需好好珍惜，勇猛精進，不枉此生。

人生如夢，佛法難聞。今日雖科技發達、物質豐富，但人心道德卻愈加墮落，所得果報亦愈加慘烈。我們這一生是上升還是下墮，自己應當省思！因此，誠盼《諸經佛說地獄集要》能人手一冊，時時翻閱，常自反省，珍惜此難得之人身，諸惡莫作，眾善奉行，信願念佛，求生凈土，隨緣消舊業，更莫造新殃，往生凈土，才能永脫地獄輪迴之苦。願我們共勉之！

地獄考察小組識於澳洲凈宗學院

二○○五年一月一日

學佛答問：凈空法師答香港參學同修之五十二(摘錄）

問：第二，一般民間習慣說「十八層地獄」，而此圖所述是十殿閻王，民間少有聽聞。據說是源自《玉曆寶鈔》，但這並非佛經，云何畫家是學佛居士，卻採取道家所說來畫出地獄景象？

答：你說的很對。這張圖的緣起是城隍來要求的，城隍來找我，找我至少先後有十次。他怎麼找我？他是附在人身上，附體來找我，說他是城隍，告訴我很多事情，我才會相信他。哪裡的城隍？我們家鄉的城隍，他在講我小時候的事情，十歲以前的事情，沒有人知道，除了我母親之外沒有人曉得，他居然都能說得出來，所以我相信這不是假的。我就問他，你找我幹什麼？他說希望幫助他恢復城隍廟。我說這個事情太難了。為什麼？這是國家政策的問題，現在中國國家政策是佛寺，原來有的，現在毀壞掉了，可以修復，佛寺可以。縱然全毀了，只要這個佛寺的名字還在，可以能找得出證據，政府都可以恢復。但是城隍廟不行，國家政策不許可。

城隍也很能理解，也不是很為難我，他就跟我說，閻王殿很重要！我說是的，城隍廟裡頭最精採的就是閻王殿。閻王殿是什麼？教人因果，所以城隍廟是因果教育，我懂得，功德無量。他就要求能把閻王殿做出來。當時我就想，我就想到用浮雕，福建惠安的浮雕很好。那時候我在新加坡，新加坡這外面圓牆上統統找的惠安的浮雕，雕得非常好。我說好，我想辦法雕一套地獄變相圖，放在寺院的牆壁上。城隍想了半天就告訴我，他說那就不如畫畫，我說那就更容易了。所以是他提出來的。

畫畫，到哪裡找底本，找樣子？他告訴我，九華山有，這我都不知道，我就派人到九華山去找，真的找到了。九華山也是牆壁上的繪畫，壁畫，畫在牆上。我們用照相把它照出來，很簡單，十張，他一殿就是一張，所以照片拿來給我看。看了之後，我就找到江老師，跟我是好朋友，這是在台灣的一位畫家，畫的好。我就把這個事情告訴他，他也有感應。而且從前李老師在世的時候曾經告訴他，希望他畫一張「地獄變相圖」，畫一張「極樂世界圖」，叫人看看做壞事的那一邊，做好事的這一邊，做個對比。所以他現在在畫極樂世界圖，大概明年可以畫好。所以這個緣起是城隍找來的。

城隍廟是道教，不是佛教，這個要知道，是道教。道教裡面講地獄變相講得最多的、最清楚的是《玉曆寶鈔》，所以我們決定參考《玉曆寶鈔》，把這個趕緊畫出來。有少部分是參考佛經，大概百分之九十都是《玉曆寶鈔》上的。這樁事情也給我們一個很大的啟示，釋迦牟尼佛在佛經裡面講地獄也講了不少，但他不是專門講一部地獄東西，他都是散在經裡頭。我就找了幾個同學查《大藏經》，把《大藏經》整個翻一遍，凡是講到地獄的都把它抄出來。現在我們印成一本，那本的題目是我寫的，《諸經佛說地獄集要》，「諸經」就是一切經，佛說地獄的這些經文。抄錄成一本，現在印成精裝，我們這邊有，諸位可以能拿到，這是佛說的。佛說的比《玉曆寶鈔》更詳細、更豐富，我就想將來如果有人再能發心，依照佛經所講的地獄再畫一張，那是佛教的，那就更有意義了。我們有這麼個心愿，我想將來肯定會有人發心去做佛教的地獄變相圖。