楊公風水巒頭點竅（轉載－－青玉子）

05-30

楊公風水巒頭點竅（轉載－－青玉子）

一、龍入首的識別

1、直龍人首格，此格最吉。龍從後入首，頂對來脈而結穴，這種撞背龍結穴發福最快，這種格式氣勢雄大，必有餘氣為毯、為唇。

2、橫龍入首格，龍從橫邊來，橫脈入首而結穴，或從左來，或從右來，但一定要穴後有樂，有鬼，才有真穴，這種穴不宜元辰直長。

3、飛龍入首格，即是上聚仰高而結穴，其勢高而昂，故曰「飛龍」，必須四應皆高，立聳上聚，仰勢受穴，方為真結，此穴力量最大，主貴重富輕，主要是來水不聚，必有交牙關鎖。

4、游龍入首格，龍氣撒落平地而結穴，叫潛龍、必須要平而有凹、平而有凸，或有開開面，水勢環繞，方為真結。

5、回龍入首格，翻身顧祖而結穴，叫回龍。經云：「宛轉回龍似掛鉤，未作結穴先作朝，朝山皆是宗與祖，不拘十里遠迢迢。」其它還有大回龍，小回龍，及盤龍空等格。

二、星體的識別

星體的識別很重要，他是一門怎樣辯別星峰的吉凶知識，是風水學中不可缺少的基本知識。龍之美惡在於身，身之吉凶見於星，未入山，首先看見的是星峰，尖、園、方、秀者為吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。

1、五星形

指用金、水、水、火、土，用五行把山峰的形狀進行分類。

（1）金星形：頭園，足闊，形園。歌曰：「金似覆釜兼仄月，是武星」。

（2）木星形：頭園而身直，形直。歌曰：「木星頓笏形差別，是文星」。

（3）土星形：頭平而體秀，形方。歌曰：「土如櫥櫃或覆盤，是財星」。

（4）水星形：水平而生浪，形曲。歌曰：「水似蛇形腰帶同，是秀星」。

（5）火星形：頭尖而足闊，形尖。歌曰："火星菱角犁頭鐵，是武星，也兼文星"。

2、九星形

指楊公九星：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。

貪狼星：正木星，頭園身直。「貪狼頓笏筍初生。」

巨門星：正土星，頭平體秀。「巨門天馬屏風列。」

祿存星：土金兼形，頭如頓鼓，腳如爪匏。「惟有祿存豬屎節。」

文曲星：正水星，形如匹練，生蛇形，文曲多為遇脈星。

廉貞星：正火星，數火星連座，頭尖而貴，帶石稜層。「廉貞梳齒掛破衣。」

武曲星：正金星，頭園足闊。"武曲饅頭園更曲。"

破軍星：形如走旗，頭高尾低，園頭腳尖，幾

個金星相手腳飛揚。"破軍破傘拍板同。"

左輔星：是眠體作護這星，與武曲星類似，但

較低矮。"左輔饅頭無別法。"

右弼星：為陷耀，無形錫，在山龍過峽，穿

田，平坦無背處及平地。

三、砂星的識別

朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝著穴位朝拜，它宜動不宜靜，要成飛翔氣勢方吉。還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之狀，或三峰五峰相拱峙，必主出大貴人。

若朱雀砂衝心，歪斜，散亂，無序者，則大凶。

玄武砂：在穴場後面不龍人首處，如星峰園靜迭起，一台高過一台，有三台以上者，必主青雲及第，如倉庫重重，必主堆金積玉，如端正肥圓，定出忠臣孝子。玄武不宜擺頭，不宜反背，不直露頭，宜靜不宜動，如反背亂動者主凶。

龍虎砂：是在穴庭的左右（左為青龍，右為白虎）相互呼應，環抱低平，左右不交合，此砂對穴位尤為重要，但亦有穴星無龍虎砂而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而凶的。

案砂：在穴庭前橫欄之星峰叫案砂，它成几案，成筆架，成馬背，成筆直尖頂之狀，一層高過一層，直立排列在朝山之下，此砂最貴，主產出文武之貴人。

朝砂：在案砂的後面，比案砂高，排列有序，有情，有如下屬官員站在前面聽令一樣，有情峻秀，高大完整者吉，無情殘缺破敗，草木不長者凶。

印砂：取官印之名，印砂最講究方位，在穴庭前朝山處，巳方印砂聳起，為最貴，名曰"赤蛇繞印"，其次在干庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆鍋一樣才為印，但反背反弓而去也主凶。

侍砂：從來龍後面兩邊擁護送迎的砂，如衛兵持立兩側，能抵擋外來四風吹射，聚集內氣，此屬吉砂。

迎砂：環抱於穴前，左右，排列有序，圓潤清秀，象朝著穴作揖打洪狀，關攔著去水，此砂大吉。

人丁砂：指穴前方朝山左右前後、山峰尖圓秀麗，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主後代人丁興旺，發達，如人丁山不現或反背反弓必主後代丁敗不發。

水口砂：此砂為最重要之砂，其砂要交扦緊密，此砂分三大類：砂體肥、圓、正為富局；砂體尖銳秀麗，為貴局；砂體歪斜腫為殘局。

禽獸砂：飛禽走獸之稱。指象飛禽走獸一樣，守衛在水口旁邊。

1水口左右突起高尖峰巒，叫華表。

2左邊圓，右邊回落下砂嘴邊，為獅象。

3左邊做長帶回，右邊山低。屈曲的叫龜蛇。

4山高聳帶欹斜，分數高山而下，左右高圓者為鼓，欹斜者為旗。

5兩山峰相對，為對峙。

6左右兩山開面相對，為捍門。

7一山徽高而圓，一山略平而圓，叫羅星。

8圓而長而前拱為龜形。

9長而直為游魚。

10長而屈為蛇形。

凡觀察禽星，必須先觀察水口是否凝聚，後觀察禽獸砂是吉是凶，有用無用，一般原則禽要清秀而回頭，獸要特聳而能回顧，砂之形態非常複雜，在操作時全憑靈巧觀察應用。

鬼砂：指穴後出山，鬼居穴後，護持穴場，主出背面撐者是，橫落者要鬼，直落者不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，鳳尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公訟，等等。

官砂：官星是指前案背後凸起的山峰，隱生在案外的叫暗拱。

在穴前龍虎兩砂生至穴前作案的是「現面官星」，但是不要太長，要回頭環抱有情，所謂官要回頭，鬼要背就要這個意思。

在穴前龍虎砂上同時突出兩官星，叫卓筆文星，主父子同科，兄弟同科，文章蓋世，出狀元、神童。

在穴前龍虎砂後突起一星峰，叫見面官星。

在穴前龍虎砂外有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜，也是很貴的官星。

耀砂：在官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是最貴的亦是最難辯認的。

楊公一曰：「龍真穴真若無耀，穴有星峰重迭照，縱繞積玉與堆金，兒孫終主登科少」。

楊公二曰：「問君何為是耀星，虎龍走後出尖形，虎有爪牙威始壯，龍生奇角物方神，奇角爪牙形體現，秀麗鍾孚不凡人。」

楊公三曰：「曜星如槍或如劍，順水斜流飛冉冉。時師到此定離鄉，不知內有真龍骨。」

因此，耀星是從龍虎砂上生出來的，而且一樣有尖利的與刑煞相似，但唯一的區別是看它對穴是否有情了。

逆水橫在穴前的叫曜星。

入堂直衝穴位的叫刑殺。

曜星分類：

（1）進田筆，主富但不貴。

（2）牛角星，主出狀元登第，家富貴。

（3）按劍星，拖槍星，拜龍星，伏虎星。

四、水的識別

水和山是陰陽的一對，有山沒有水，不能稱龍，沒有水就無法證明其龍行至盡而結穴，所以天地自然的原則：即是水隨龍轉，兩山夾一水，兩水夾一山，陰陽相依，山水交會即龍止，水飛走即生氣散，水融注則內氣聚，所以不管水大水小，遠近、深淺，急緩，動靜，一定要來去者屈曲，匯聚要融注，停而澄清，不要直衝穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地，不傾瀉，不直來直去，不割不穿，一定要和穴位有情環抱，依依不捨之狀，才是水之吉格。

1穴前主要之水

來水：站在穴前明堂觀來水，來水要深長，屈曲，這樣龍氣才能旺盛，發福必悠久。若直而短促則龍氣不旺，不但不能發福，甚至變凶。

朝水：向穴前流來，而且屈曲有情，悠揚深緩之水，叫朝水，此水最吉。若直急沖射，湍怒有聲則凶。

去水：穴前見水直流去，此水極凶。古人云「第一莫葬去水地，立見退家計」。但是有山勢關截高固，鎖抱，又或小勢流去，大勢逆回，非一直流去不為凶可發福，但發福必遲。

出水：出水處也叫水口，水口最好是彎環屈曲，迂迴深聚，要有羅星，游魚、北辰、華表、捍門、龜蛇、獅象等，關攔重迭，守扶水口為最吉。

2水的主要種類

江河水：其勢浩蕩，一定要彎抱屈曲為吉，所以長江兩岸很多大城市，如重慶、武漢、南京等都是很吉的風水寶地。

湖泊水：湖泊水是諸水聚注的地方，汪汪洋洋，萬頃一平是最吉之水，不管大湖、小湖，陰陽二宅見之俱吉。

溪澗水：溪澗水是小干龍和小枝龍結穴的地方，所以我們在尋地時一定要注意溪澗之水，如有屈曲、環抱、聚注、深緩定有結穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有聲，則是不吉。

田板水：田板水是水散田中，悠緩，不沖不射，不割不穿，不帶兇殺、若有情朝穴，到堂融聚最佳。若無情，不到堂則無用。

溝渠水：亦以屈曲，悠匯為吉，如直急，擺撇，沖射，穿割，無情，則不吉。

池塘水：池塘水是由地勢周圍之水聚集而成，若是生成的也是儲祿的象徵，穴前得之最吉，但不可填塞，如誤堵塞，禍災立應，若人工開塘，一定要慎重，不要亂開傷殘龍氣，立招凶禍。

合襟水：

上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脈的水，叫合襟水。

脈來有分水引，脈止有合水界，合襟水構成三分三合的，是上吉之格局。穴前後內界水隱微難見的叫一分合，這是審氣脈定穴位之聚散，起止至龍虎所交，外界水分明，明堂定局勢之聚散叫二分合、少祖至山水大會，叫三分合。

有分有合則是陰陽交濟。雌雄交配，是真融結，有分無合，陰陽不和，雌雄不配是假融結，請注意審定。

元辰水：

元辰水是龍虎之內，穴前合襟處之水。不管是幹流，濕流，都屬元辰水。

元辰水為龍之元氣，切忌傾走，一滴也不能泄漏，必須左右有砂關攔，使其屈曲為美。

元辰水不能直去，否則主初代不利。

元辰水必屈曲而出，不但主初年發達，而且至吉到終。若元辰水直長，無砂攔截，是不結穴之地。

儲蓄水：指水之融注。比如福祿的積累。在穴前，穴後，或穴之左右，或在水口間，有深水融聚之潭，湖、池、沼、塘，或諸水聚會處是也，但要深大，不涸竭為美，主厚祿，積儲巨富，悠久不衰。

幹流水：是指高處是山，低處是水，不象泉水的滴瀝水，此是界脈束氣的水，穴位就在左右貼近，若穴下有幹流水，切忌直長傾斜，亦平緩方好。

沮沼水：是指遍山遍地常濕，看不見水，腳踏之鞋底皆濕，或是石山裡常有濕汗，用鋤頭挖坑水即盈滿，春夏有泉水流，秋冬枯乾。這裡氣衰脈散的地方，如人有病，血氣不通，是無用之地，見此不要多費心機。

臭穢水：是指牛尿、豬尿，或腐臭成槳，濁膿，氣味難聞的水，阻陽二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫惡、門戶衰落，產業退失，家道不昌。

泥漿水：常有泥漿水的地方，此地不吉，地脈疏漏，最為不吉，主客死拋屍，人衰財散。多招痼疾。

山泉水：

山泉水是水法里一個組成部分，也是很重要的，在地理考察活動中，也經常碰到的，作為一個學地理者也要了解他對結穴的影響情況。

五、穴形的識別

最基本的穴形是窩、鉗、乳、突四種。雖然穴的形狀、形象是千變萬化和名稱上的有不同的叫法，但穴乃龍之生氣唯一可以利用的地點。從總體上來說，總離不開陰陽二字，二氣平和，才有生氣可乘。因此，點穴講究陰來陽受，陽來陰受，直來橫受，橫來直受，急來緩受，緩來急受

1、窩

窩有四種——深窩、淺窩、狹窩、闊窩。窩形以左右均停為正格，左右不同是變格。又分藏口穴、張口兩種，藏口是指左右砂手交會，張口是指左右砂手不交會。

藏口之穴，弦棱伶俐，兩手合捧、彎環，口中圓凈，窩內融融者，其氣合聚於中，餘氣分行於外，是為吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懶坦者是假穴，如誤下之，主淫亂貧絕。

張口之穴，須近前有橫案，或有水橫攔。

深窩須深得適宜，有乳微突者稍深不忌，無乳突者，切忌太深。淺窩要淺得適宜；闊窩宜開口實而廣，不宜太深，須左右交會，窩中有微乳微突；如果沒有乳突，左右不交，弦棱不明者非真穴。狹窩開口宜小，如燕巢雞窩，窩中圓凈，弦棱分明，兩掬彎抱，方是吉穴。

2、鉗

鉗又名杈鉗、虎口，穴星開兩腳，如人之虎口形狀

鉗有直鉗、曲鉗、長鉗、短鉗四者為正格，雙鉗、邊直邊曲（仙宮）、邊長邊短（單提）、邊單邊雙（疊指）為變格。

鉗中微有乳者，是由乳穴變形而來，穴扦乳頭，須頂頭圓正，兩邊界水分明；忌乳頭粗硬，腳下落槽，左右折陷。鉗中微有窩者，由窩穴變形而來，穴扦窩中心，須頂頭圓正，弦棱分明；忌漏槽貫頂，界水淋頭。單股切忌直長。鉗穴不論何格，均要求鉗中藏聚。

3、乳

穴星兩臂伸出抱衛，中間生乳即為乳形之穴。

乳有長乳、短乳、大乳、小乳四者為正格，雙垂乳、單垂乳為變格。

乳穴的長短大小是相對而言，過長、過短、過大、過小均非所宜，乳頭宜居中，乳頭光圓，兩掬環抱，界水分明。忌飽肚腫腳、瘦弱尖細、偏斜、缺臂凹折。雙乳格要兩乳大小、長短均勻。三乳要三個乳的均勻，大小、長短、肥瘦相同。

乳穴如果星峰尊重，穴形界水分明，兩掬環抱、乳頭光圓、登佐分曉乃極貴之穴。

4、突

突穴又叫泡穴，穴星中平起突，形圓如覆釜，雞心、魚泡、鵝卵、龍珠、紫微、肝龍等都是突穴的別名。

高山突穴，須左右環抱，兩臂周遮；平地突穴，要界水分明，水勢注聚或者有水遠抱。有大突、小突、雙突、三突四格，凡身俯者宜湊詹避毯，即點穴宜偏上；面仰者宜湊毯避詹，即點穴宜偏下。突穴大小宜適當，大者不顯得粗腫頑懶，突面光圓，形體穎異為吉，小而不至微弱無力，突面光肥，形體自然與穎異為吉。如果高低不明，界水礦闊，或水割四畔，微弱無依的，絕不可用。雙突並起叫雙星，兩畔有腳、牙者叫麒麟。三突並起叫三台。雙突、三突均須大小高低肥瘦相同，突面圓正，形體穎異，忌大小高低肥瘦不等、美惡不分。雙突可下兩穴，三突可下三穴。

自然山水中，地形複雜多變，穴形如果細論，不勝枚舉，但都是屬於窩鉗乳突四種基本形體的變化變形。熟悉了窩、鉗、乳、突的形體特徵，在點穴時就可以達到事半功倍的效果了。