婚外情（婚外戀）的危害和戒除----保持更新?3

05-30

婚外情（婚外戀）的危害和戒除----保持更新 3

轉貼：http://www.ezeem.com/forum/read.asp?id=1446&no=13252539

（不妥之處，至誠懺悔，敬請方家修改）
----佛法慧析婚外情

九、精神性婚外戀（沒有實質行動，以眉目傳情，犯了視淫和意淫，即邪淫支分罪）----精神上的曖昧也是有罪的！

1、視淫的危害
凝神對視容易擦出愛情的火花，因為眼睛是心靈的窗口（業力所定），是眼神視覺的一種貪戀，實際上也是妄心與妄心的交流，是一種鄙劣的貪戀，一種業力熏染的愉悅，一種精神上的自私的佔有，一種無常，一種執著，一種深深的我執，也是功德漏失的窗口，給生活和修行帶來無限的障礙。阿彌陀佛！若眼神里飽含著情慾，要知道那是污穢的，是染著的，是不清凈的，是躁動不安的，是無邊熱惱的，是引發無量痛苦的根源。。。。會消耗很多的福報。貪淫的人，慾望的心像一把利刀，貪愛的眼像起火的車，把自己的功德和修行割掉、燒光。
學誠法師在回答一位弟子的提問時說：「情愛是無常的，今天對方以這樣的目光看你，以後也會以此目光看他人。究竟來說，眾生愛的不是情人，而是自己。」
2、意淫為什麼有罪？
意淫是指：面對美色誘惑（讀淫書、觀淫畫、睹「黃片」等），所思所想，「見他色美，起心私之」，心意搖蕩、浮想連翩，在心裡與其行淫，苟且私通。雖沒有實際發生，但也造下邪淫惡業。
《佛說未曾有因緣經》云：「夫人禍福。隨心而起。心念善故。受報亦善。心念惡故。受惡果報。」
<受十善戒經> 云：八者貪淫之人為淫所使。心如大火亦如鐵聚。直當陷墜破滅梵行必墮地獄。

《首楞嚴經》中云：多淫眾生，淫習交接，染心會合研磨不休，精血耗散積而成火。火旺水落石出竭，現生多感神志委靡，畏風寒炎熱，多病短命。命終感鐵床銅柱之報。」。
《壽康寶鑒》明確指出：「夫一動淫心，未必實有其事，已積惡造業如此，況顯蹈明行，罔知顧忌者乎？……蓋止一起心，而罪已不可逃矣。」凡夫人中大有此認為，只是去想想，並沒有具體與其實際行淫，也就無所謂了，基於此觀點是曲解了邪淫的內涵，認為不發生性行為就不算邪淫。其實不然，邪淫涵蓋身、口、意三業，身行、口言、意思均屬邪淫。意淫不除，總是潛藏在思想里，一旦時機成熟，一發不可收拾，終朝每日意淫不斷，思想意識長受此薰習，漸漸就演變為行為習慣，等發生淫行時也就習以為常、隨其自然了。另一方面，意淫對身心健康也有著極度的危害，大凡淫心一動，面紅耳赤、呼吸急促、心跳加快，神經高度集中在意淫之中，久而久之，對人的內分泌系統、神經系統都有一定的影響，實踐證明，長期處於過度激動、過度興奮中，對身心的危害是嚴重的。

為人當不欺暗室，獨處時萬不可認為意淫無人知曉，任意妄為，其實神明共目，天理昭昭。意淫也是業識的種子，總會生根開花結果，《楞嚴經》反覆指出「淫心不除，塵不可出」，意淫不除終受其牽制，釀成惡果。意淫如不及時剷除，就會：「折爾祖宗遺下福，削爾前生修下祿，損爾悠悠好壽數，斬爾綿綿廣嗣續。」「折、削、損、斬」，怎不叫人毛骨悚然？！

3、益西彭措堪布的開示：
所謂動淫心沒有報應，是一種斷見，不是業果正見。造下意業，如果以這個意業既不會增福，也不會消福，那是所作落空亡，但這無法成立，世上沒有作用是零的業。實際表明，淫心消福很大。我們一天當中有無數念頭，念念在福德上都有加減乘除，不是死的，所以懂得念念調整為善心，極為重要。
淫業之力，使心光陷於痛苦之中不能自拔，伴隨他的只有深深的負罪感，整天心神不寧，說話做事難以集中注意力，心裡陰暗，胸悶氣短，現生已經變成鬼相。業力的作用不會錯亂，大家注意體察善惡業對內心截然不同的作用，遠離邪淫的白法會使心清凈、開朗、喜悅、安祥，邪淫的黑業則會使心污穢、沉重、萎縮、陰暗，確實是「善惡報應，絲毫不爽」。正是基於邪淫損壞相續這一點，我們不能造邪淫，造了決定會毀壞福德、智慧，不可能產生絲毫真正的安樂，這就是邪淫黑業決定之相，也是緣起無自在的相。
問：婚外戀是兩情相悅，為什麼判定為黑業？答：雖是兩情相悅，但她的丈夫悅意嗎？子女悅意嗎？親人朋友悅意嗎？天下的善人悅意嗎？出世間三乘的聖人悅意嗎？以兩人的悅意，遭致這樣大的公憤，豈是一種善業？比如兩人和合造一件惡業，得到暫時的享樂而高興，但卻引起眾人的公憤，這能算是一種善業嗎？
淫慾衝動時，也和善心的狀態相違，因為它是強烈自私的狀態，淫慾增上時，人會產生強烈的佔有慾，這種心態和捨己為人的善心狀態相違。為了滿足佔有慾，甚至可以摧殘、損害他人，可以不惜一切手段。邪淫也使人產生種種負面心理，譬如虛誑心、嫉妒心、謀害心、玩弄心。人執著在色慾上，會泯滅兄弟友情、兒女親情、敦倫孝道，賢善之心都將被障蔽。

邪淫會導致事業、家庭、身心的敗壞，障礙智慧與善心，消減意志力，障礙功名富貴、長壽健康，所以世界上找不到第二個比邪淫更嚴重的災禍了。
4、邪淫惡報的事例：
（1）范xx是北京人，很有才華，但仕途並不順利，自從學佛後，知道了邪淫的害處，他自己懺悔說：「本來自己並無邪淫的行為，工作中，有異性同事向自己表示過愛意，當時自己未同意，過後也沒有行動。但常在睡覺時，在腦海當中想像與那個異性發生性關係的情節，自我認為只是想想，自己絕對不做，沒有什麼。結果在前幾年工作變動中自己莫名其妙地被降級，近來工作也是不順，面臨解聘的危機。為此，范xx幡然悔悟，認為這一切都是邪淫惹的禍，他發露懺悔，願意寫出來，現身說法，以戒來者；他立誓堅決斷絕邪淫的意念，做一個清凈的人；他懇求蒼天給自己一次懺悔改過的機會，使自己能度過這場劫難，能遇難呈祥，逢凶化吉，有一條光明的路。他奉勸仁人志士，千萬別涉邪淫，他說，一定要自我約束自己，邪淫是罪業之首啊。（按：如果是堅拒邪淫，福報會很大。但不知懺悔意淫，導致福報受損。。。。）
（2）趙永貞，明朝正德時代的人。少年時曾有一善相之人，見了他的面相，對他說：「你很有善根，二十三歲時，如果去應鄉試，必可中解元。假如能更勉勵修善，後來的前程，實在無可限量。」於是他二十三歲時去應考，但放榜後卻沒有錄取。有一夜他夢見去見謁文昌帝君，夢中他被帝君怒責說：「你這次的考試，本應已頭名獲中，但因你以淫心偷看侍婢，並引誘鄰女來嘻戲，所以功名被剝奪。」趙永貞聽了這一番怒責，急為自己辯解說：「雖然我有淫意，但並沒有淫污她們，難道這也算犯淫，而該受如此的懲罰嗎？」
文昌帝君聽了他的強辯後，又怒斥說：「你以為真正要犯了淫行才有罪嗎？凡是淫心顛倒，惡意纏綿，雖然身體沒有真正的去淫污人，但只要見色思淫的心意，即會受到名譽俱被剝奪的懲罰。何況你和他們不別男女，竟然相互調情戲謔，拍肩執手。試問你當時是什麼心思？因你有了淫心又無顧忌的戲謔她們，以誘發了她們的情竇，使他們陷於情迷意亂的痛苦。上天因此奪去了你的功名，如今你依然不知悔改，竟誘做如此的巧辯；恐怕以後會有更大的災禍降臨！」
趙永貞被文昌帝君析理的怒斥後，才悔悟過來，立即拜伏在地，痛哭流涕，極其懇切的懺悔並立誓說：「我已知過，願從今以後，目不斜視，心不妄動，倘若在放縱心思於淫慾之念，甘受天罰，得身首異處之報。」文昌帝君見他真心悔過，誘立下重誓，遂指示他說：「看你悔過的心很真切，如果你能自己不犯淫念，又能再廣勸世人，注意言行和心念，勿涉至淫佚。你若能如此，比可使你科名復舊，並且後福無窮。」說後即用筆直指他的心，趙永貞經此一指大驚失色，遂即醒來。他回憶夢中事，甚慶幸自己的善根深厚，有幸能獲文昌帝君的訓誡誨示，不然蒙昧一生也不知過在何處。故從此以後，常常心懷警惕，時時謹慎自己的舉心動念，並努力行善。果然因他能痛自克責，懺悔前非，改往修來，在二十六歲時，中了鄉試的解元。於是益加勉勵向善，更做了一篇勸貞詩，普遍廣勸世人之淫邪之過，如此再經過四年，他的善業日增，終於又獲進士及第。後來很平順的做到封疆大吏，鎮守一方。而他的子孫凡能遵守他教誨的，皆個個獲貴顯。　　
（3）《壽康寶鑒》說：貴州某生。屢試輒困。乞張真人伏章查天榜。神批曰。此人分當科名。以盜嬸故除。起語生。生曰無之。遂申牒自辯。神復批曰。雖無其事。實有其心。生悔恨莫及。蓋少時見嬸美。偶動一念故也。
昔衛仲達為館職，被攝至冥司，主者命吏呈善惡二錄，比至，則惡錄盈庭，其善錄一軸，僅如筋而已。索秤稱之，則盈庭者反輕，而如筋者反重。仲達曰：「某年未四十，安得過惡如是多乎？」曰：「一念不正即是，不待犯也。」因問軸中所書何事？曰：「朝廷嘗興大工，修三山石橋，君上疏諫之，此疏稿也。」仲達曰：「某雖言，朝廷不從，於事無補，而能有如是之力。」曰：「朝廷雖不從，君之一念，已在萬民；向使聽從，善力更大矣。」故志在天下國家，則善雖少而大；苟在一身，雖多亦小。
《俞凈意公遇灶神記》云：但於私居獨處中。見君之貪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。憶往期來念。恩仇報復念。憧憧於胸。不可紀極。此諸種種意惡。固結於中。神注已多。天罰日甚。君逃禍不暇。何由祈福哉。 .......且滿腔意惡。起伏纏綿。猶欲責天美報。如種遍地荊棘。痴痴然望收嘉禾。豈不謬哉。
（4）轉帖：邪淫、意淫毀掉我的好運氣

今年30歲的我原來是大型外資企業的大區代理商，2002年4月份月收入3－5萬人民幣是很容易的事情，工作也非常的輕鬆，一天打幾個電話，什麼事情都交代下面的業務員去辦就可以了。那時候的我每天睡到11點起床，中午吃完飯就和朋友親戚打麻將，晚飯過後就玩電腦看電影，一直到3－4點才睡。這種頹廢的生活慢慢讓我又想起邪淫的念頭，於是從看黃片，色情文章，到色情遊戲什麼都做起來，就從那天開啟，我的運氣一天比一天的差，事情一天比一天的不順利，到2004年3月，公司開啟變政策，我的收入發生了重大變化，大概1萬元左右，工作也比以前的艱苦多了。
這時候的我還沒有回過頭來，還繼續看黃片，完全沒有心情去想工作的事情，感覺什麼事情都不順意，人非常的煩躁，經常發脾氣，與身邊的人都很難相處，在街上看的女人就想邪淫的事情，總之，整個人的心靈都被邪淫佔據了，腦袋只有邪淫。而工作，家庭，親人，朋友，健康，事業，什麼都感覺不重要了。
上天看到這樣的人，做這樣頹廢的事情，大家都知道我的後果吧。對了，2004年11月，我的惡運來了，公司政策突然大變，收回我的代理權，要我交出我的市場，給我1950元的固定工資，讓我做管理市場的工作，當時的我精神快要崩潰了，同時感覺自己有的憂鬱症，覺得世界什麼都沒有永恆，看不到前途，找不到出路，心情每天的是灰沉沉的。
從那天以後，我發現我的惡運都是從我看邪淫開啟的，我下定決心，戒除邪淫，不看，不想，不聽，發誓堅持500天！上天知道這事情，非常的支持我，在我戒邪淫45天的時候公司突然改變主意，恢復我的代理權，收入也同時恢復到04年初水平，當時來說也相當不錯了。於是我堅持戒邪淫，我的運氣也一天比一天的好起來了。
在這我非常感謝上天對我的眷顧，沒有放棄這個頹廢的我。同時我以我的經歷告誡大家邪淫是會損害人的命和運，把一個人的外貌，氣質，精神，健康搞到一天比一天的糟糕，身邊的人也會慢慢一個一個的遠離你，遭遇也會一天比一天的差，這樣的情況你說誰的心情會好得起來呢。所以，遠離邪淫，做一個頂天立地的男子漢，這樣上天才會眷顧我們，才會有運走，才會過上幸福快樂的生活。
（5）我的邪淫遇鬼真事作者：做笨人好
199幾年（具體哪年忘記了），我還在部隊。當時的我，受部隊上壞習氣的影響，喜歡專瞄女的。因為軍營上下,少有女性。於是就在身邊的家屬身上打起了壞主意。
哪天正是夏天，
與我相處的參謀老婆，正在一個營房時，我因為身邊壞的影響，就衝動異常，一天上午，把一個同事的老婆偷偷抱住，並拉她的胳膊想幹壞事。沒想，當天中午，我與另一戰友在宿舍睡午覺(部隊都有睡午覺的習慣)，忽然，有一怪事發生。我看得清清楚楚，來了兩個人，硬拉我胳膊要走，意思是我做錯了一件事。我嚇得手搖腳踢好一陣子。白天從夢中驚醒，但卻真切的知道好像不是夢中。哪兩個人，樣子恐怖，沒有表情。而我房裡的同事，卻還睡得香，他什麼也不知道。當我醒來時，有一段時間睡不著。我猜想，剛才是不是大白天做恐怕夢呀，心裡自我安慰。說沒有事。剛睡下，又是，這兩人來了，拉我的胳膊讓我走。我又醒了,我真實的感覺胳膊生疼。你說這是怎麼回事?於是，我知道自己真做錯事了。
十、婚外戀的戒除

1、婚外戀的預防

（1）增進夫妻之間的溝通交流，改善其：人際關係」。能向對方表明自己的想法和情感，同時也應學習如何適當地鼓勵對方講話，用心傾聽對方的講述，並恰當地給予反應，希望對方能講也能聽，促進兩人的感情交流。（2）生活中的夫妻經常看不到對方的優點，經常有否定性的語言來評價配偶，這是很危險的因素，要善於看到對方的優點，這樣你才能更好的來欣賞對方，你的內心深處才有滿足感。生活中夫妻之間很喜歡讚揚的語言，夫妻之間要多給於讚揚，讓對方有一種自信感，也讓對方感覺找這樣的生活伴侶有可靠和安全的感覺。

（3）要用心去創造平淡生活的點點滴滴，記住對方的生日、出發給對方帶來她（他）喜歡的禮品，別忘了打電話問候對方在外的生活、身體情況等。

2、情緣戒：
以下是告訴讀者如何可免造情緣的一些規則，各位可試著去做做看。但不用太勉強，當然，若能發願守戒，則功德無量。
１）、貪愛表相戒：要觀色相無常，年老色衰明日黃花。不要貪著美色，對自己欣賞的類型要避免接近。
２）、攀緣心戒：無事不亂攀緣（尤其對異性），
不參與「不必要的」活動（如宴會、應酬、研討會等），不凸顯自己、賣弄自己的才能等。

３）、慈悲心夾雜情緣戒：對他人關懷之時，要以莊重誠懇的態度，不能有「憐愛」的心（尤其對異性）。
４）、妄想心貪愛異性戒：不要妄自推理以為某些異性特別需要你的關懷或保護。
５）、玩弄感情戒：知道有人愛你而你不想接受，一定要讓對方知道，不要享受被愛之樂。
６）、入不凈塵境戒：不看色情片或色情電影，也不到聲色場所。
７）、一見鍾情戒：對見第一面即有深刻好感的異性，要起警覺心以免造情緣。
８）、不要隨便求助他人（尤其異性）戒：非迫不得已，有事不要隨便求助他人，最好自己解決。
９）、不因自己專業才能而放逸戒：要觀自己的專業才能沒有什麼了不起，自己只是社會中的一個螺絲釘，沒有什麼好嬌慢的。
10）、莊嚴身相戒：言行要端莊，穿合適自己身分與年紀的衣服，不穿緊身或暴露的衣褲，在道場中不能只穿內衣或短褲，也不能使用香水、口紅等；也不要有不端莊的姿態，如勾肩搭背、搔首弄姿、在男人面前化妝以手撫弄自己的嘴唇或頭髮等不雅又具煽情的姿態。此外，也要留意自己的眼神，不要死盯著他人看，也不要去看他人的眼神；不要隨便碰觸他人肢體（尤其異性）；與他人說話時不要太接近，姿勢要端正，聲音要嚴肅，不要用嬌媚之聲音；吃飯或到某一場所，不要到處眼神亂看使人覺得很不端莊；在有異性的場所要特別注意自己的姿態，千萬不要有放逸之行為，否則情緣種子將如影隨形。
聖嚴法師說：我們目前比較重要的工作，就是要盡量減少再造新的情緣。
這要由戒律方面下手，試著作下列四條守則：

「勿凝神對視、勿肢體相碰、男女分坐、莊重言行。」就是為了減少彼此間產生情緣的機會。

此外，要「消除表相痴業」與「放逸業障」，但這必須修行者有特殊條件才可以。一般人要自己隨時提高警覺，要有「決心」不再造情緣。隨時注意莊嚴自身不放逸。對攀緣心出現時，也要警覺到是否已對某人產生喜愛。

莊嚴自身，是一件很不容易做到的事，尤其修「空」的人，認為「不必受束縛」，因此，經常忽略莊嚴身相之事。例如，法會要依律著裝、佛前打坐衣著要整齊不可露背、弘法之時要整理儀容、說話作事要儀態端莊、吃飯要守飯桌禮儀、要隨時制心使心端正不生邪念等。身相莊嚴，才能為眾生表率得眾生護持，尤其當住持或弘法之主事者，更當如此，隨時注意莊嚴自身，則放逸業障較不易顯現。
一位大德說：我的經驗是如此，遇到美女時，知道她是美女就好了，因為再進一步的事情都是很麻煩的。追求時很苦，即使她是自動送上門，得到之後要保持她也很苦。對我來講，「懶惰」是對治貪慾最好的方法。所以「貪慾」其實是一種很強的企圖心、佔有慾。因此，對治貪慾的方法就是佔有慾不要那麼強就好了。所以用「懶」的方法沒有錯。　我每次想要動貪念時，就想起那隻狗舒直了腳，懶洋洋地貼在地上很舒服的樣子……
在婚外情這件事上，當事者要能了解體悟到，生命中本有許多事物無法獲得的這種無奈，只有坦然承擔此無奈，徹底死盡貪心，而非純然追逐，才是真正的離苦之道。　　
3、戒除辦公室戀情：
所謂「日久生情」，其實，「情」是在任何環境下都是要「生」的，和日子久不久的關係不大，或者是辦公室提供了生「情」的土壤，辦公室戀情更加知根知底，然凡事都有代價。有的人即使遭遇辦公室亂情是很難馬上抽身離開的，這時，你應該明確自己的態度，告訴對方，他(她)並不能提供給你想要的生活，告之他(她)你的生活目標以及家庭責任，其次要有意保持距離，讓兩人恢復同事關係。
辦公室亂情的人都和貪嘴的魚兒一樣，難免不引禍上身，毀了家庭不說，你的前途也會因此大打折扣，很多大企業、單位非常看中員工的品德，曾經的辦公室亂情記錄會像不良銀行信用一樣伴隨你的一生，成為職場、官場生涯中永遠的污點。辦公室亂情，同樣也會成為職場、官場生涯的滑鐵盧。當你要提職的時候，就會有人以此打擊你,結果往往奏效。當面臨辦公室利益衝突時，常常會有一方先欺騙、暗算、出賣、打擊另一方，那樣的話這個愛情就像是吃了個蒼蠅一樣噁心，到那時腸子都悔青了。純潔的愛情尚不可靠，何況在這個時代的愛情，摻雜了太多的雜質。還有，你情人的配偶早晚會知道這件事，到你的單位吵鬧折騰一番，你就身敗名裂了！這個所謂的風流韻事還會成為同事們茶餘飯後的談資和笑柄。。。。。。。即使是捕風捉影的流言蜚語也有可能對你的前程造成致命殺傷！！！慎重！
案例：我的婚外戀懺悔和修行得來的福報

http://bbs.jiexieyin.org/dispbbs.asp?boardID=29&ID=82278&page=4
一位女士說：此時遇到了一位中年同事，他為人很溫和、很博學，並且由於緋聞和妻子離異。我常常同情他的經歷，慢慢還發現共同語言很多，陷入瘋狂的精神戀愛。和婚後的平淡、丈夫的不耐煩相比，當時覺得那是很美好很美好的感覺，不過內心深處還是常常有罪惡感，因此在我們熟悉一年後的一個新年前，痛下決心和他了斷了。雖然說了斷，但是內心常常思念，也就對他頗為關注。其實世上的事尤其是婚外情，都以為自己做的很秘密，實際上如果真的有人觀察你的時候，一定會發現蛛絲馬跡的。所以後來輕易的發現他與另外一位女同事也「如此親密」，還頗為痛心。之後的春遊時，他還找機會和我解釋，我當時竟然執迷不悟的問他曾經有沒有愛過我。。。（因為別的同事過來了，我當時沒有得到答案）很快在工作中由於我的努力得到領導的重視，但是在一次提升的重要談話時，他毫不猶豫的站到了反對者的一面。我又失去了一次機會，也深深的認識了山盟海誓的虛偽和可笑。
異性之間交往要注意：交友的男女雙方，只要出於正當的純潔的友情，就可以堂堂正正地來往。為什麼要說堂堂正正，原因很簡單，藏著掖著，會引起誤會，產生猜疑。那麼如何把握交往的「度」呢？第一，交異性朋友，要注意分寸，注意場合，如果可能多邀幾個朋友一起交往。第二，交往要「師出有名」，也就是要有合理的解釋，合理的機會。男女畢竟有別，如果有事無事時常在一起，難免日久生情，情不自禁。第三，時間不宜過長，如果男女雙方交往，時常深更半夜，這種交往即使正當，也難免引起家人的抱怨，久而久之怨言可能變成怨恨，這樣就影響了雙方家庭的和睦。異性朋友的相識相交，如果以姐弟、兄妹相處，不僅可以相互關心、幫助，體貼別人，學會以博愛之心愛人，找到愛的寄託，還可以提高自己心靈境界。
4、已經發生的婚外戀如何能停止？（戒除心癮的折磨）
業力現前的話，實際上沒有辦法停止。這是個幾乎不能暫停的程序。最重要的是防患於未然。異性知己也不要保留。如果單純為了尋找知己，你為什麼不找同性知己呢？在潛意識裡很難剔除性別意識。在交往時，你很難保持不動淫心。
但作為佛弟子的話，應該還是有辦法的。當不知不覺的兩情相悅發生時，首先要升起真誠的懺悔心和慚愧心，懺悔到痛哭流涕最好。否則，好夢由來不願醒，自己不爭氣，誰也沒有辦法。應該：
（1）、治標方法：
堅決遠離，斷除情緣，將激情冷卻降溫。
①上策：

不要和她（他）接觸，接觸了不要凝視她（他），接觸完後不要想她（他）。這一點非常關鍵！情感的燃燒，凡夫俗子怎麼有定力和智慧去戰勝呢？接觸多了，必然增強佔有欲，必然渴望最親密的接觸，一次兩次不會停步，必然會持續一段時間。那樣的罪過就無量無邊了！
只有遠離！至少要做到不和她（他）單獨相處，減少和她（他）見面的機會。多思索她（他）的缺點。接觸一次，心中罌粟情花的嫩芽就瘋狂成長一次。不要指望在感情的漩渦里戰勝感情！不要給自己尋找接觸她（他）的借口和理由！堅決遠離！這需要大智慧、大決心、大勇氣、大毅力，要有壯士斷腕的氣概！斷掉心癮。。。。。。。要認識到，這種心癮業力來源於淫慾，只有證果的聖人才能戰勝啊，我們只有遠離它，忘卻它，不戰而勝之。。。。。。。。此事最宜以不了「了」之。。。。不要猶猶豫豫，不要藕斷絲連，不要拖泥帶水。。。
具體操作：可以去休假，換個環境，一周或兩周，或者一兩個月，對於冷卻激情非常有效。切斷一切聯繫，包括電話、簡訊、網路聊天等。
②中策：
如果客觀情況上不能急斷，也可以採取逐漸的遠離。因為你一下子斷不了嘛。交往時的表情要莊重，對於對方的曖昧採取假裝不懂的策略，以冷淡應對對方的熱情，將激情逐漸冷卻，時間長了，對方也會感覺無趣，從而懸崖勒馬，知難而退，這樣也保護了對方的面子和自尊。
不要說：這樣做豈不是太不近人情了嗎？太傷人家心了吧？要知道，這種人情糾纏讓你向下流走了，此時還是小傷心，將來還會大傷心的。正所謂：男兒欲遂青雲志，須信人間紅粉空。回首便是丈夫心，莫向情關問路通。心要堅硬、堅強、堅定。
具體操作：研究表明，在開始的3-6個月內情感最為煎熬，應減少聯絡和見面的機會。採取種種辦法熬過這段時間，就好了。自己可以制定一個詳細的計劃，或者工作上的，或者學習上的，或者其他的，總之能夠轉換注意力的，持之以恆，能夠淡化情感的執著。
對於日益增大的精神壓力，宜多採用其它健康的方式減壓，比如跑步、體操、球類等體育運動，唱歌、跳舞等文娛活動，不可痴迷於性活動和情感，特別要防止產生依賴性。也可以制訂一個具體的治療時間表。
另外，要擴大交友範圍。婚外情的產生，男女雙方或多或少會逐漸疏遠昔日的閨中密友、異性同事和朋友，決定結束婚外情，就得重拾曾經的這份友情，用友情替代不健康的愛情，經常和閨中密友保持聯繫，還要具備3-5個異性朋友，多交流交流，放鬆心情，但仍要注意避免異性間一對一的交流，其實離開了婚外情人之間狹小的空間，你會突然發現外面的世界是多麼的廣闊。
③下策：
如果對方大膽地表白，或者死纏爛打，賊心不死，你也可以明確地表明自己的態度：堅定地拒絕。但處理方式要含蓄委婉，以免造成轉愛成恨的傷害，有技巧地暗示：發乎情，止乎禮！出軌會讓良心承擔無盡的負罪感。彼此的關係不要往低俗里走！彼此的快樂不能建立在他人（配偶、孩子）的巨大痛苦之上！良心的譴責不允許自己繼續沉淪下去。真正的愛，不是去佔有一個人，而是設身處地的為對方的名譽、事業、家庭進行考慮。把她（他）當做親人想，生慈悲心。這樣，她（他）只能會更加敬重你，而不會恨你！
具體操作：可以網路匿名傾訴發泄不良情緒，或者找可以信任的心理諮詢師傾訴諮詢，有助於緩解情緒的痛苦，有利於情感的淡化處理。
④也許還有一種上上策：升華感情。
將帶有情慾的感情升華為類似親情的感情，比如「兄妹」「哥們」等，在陽光的、理智的場合下，或委婉或直接，把事情說開說透，彼此要化去卑劣的情慾，提升感情和道德，化情慾海為清涼山。當然不是每個人都能做到的，一般人不要嘗試，還是遠離為妙。甚至或者，培養共同的宗教信仰，徹底化掉情慾，成為修道之良友，共願將來西方蓮花世界相見，可謂上上善了！這樣真是極其稀有啊！
應該知道，艷女（男）來奔，她（他）是怨家債主啊，她（他）知道你的福報快來了，就來破壞你的福報，敗壞你的好運，讓你的生命墮落。一定要識破她（他）的詭計，堅決抵制，福報好運馬上就來臨！另外，自己積集的功德也要積極迴向給她（他）----還債，求佛菩薩消除彼此的情緣，將孽緣變成善緣。
應該知道，艷女（男）來奔，她（他）是怨家債主啊，她（他）知道你的福報快來了，就來破壞你的福報，敗壞你的好運，讓你的生命墮落。一定要識破她（他）的詭計，堅決抵制，福報好運馬上就來臨！另外，自己積集的功德也要積極迴向給她（他）----還債，求佛菩薩消除彼此的情緣，將孽緣變成善緣。
每每富貴當升遷，美色悄然現在前；
　　迷惑愚痴多障難，不知上天來考驗；
　　衣冠禽獸貌岸然，錯將毒食當美餐；
　　官祿榮華將削盡，怨天尤人不知然；
　　真可憐啊好可憐，自以為是幾十年！
觀察內心：內心的心魔動了，才會感應到外在的邪緣。先觀察你那顆躁動的心！它在哪裡？你覺得你心中不停思念的「她」，是實體的那個人的「她」嗎？不是！那是你為自己造出的幻象，是你自己內心愿望的投射。還是思考一下，這個內心的幻象，代表了自己的哪一份願望？這個被壓住的願望，未必是邪念，也許只是對純潔的渴望，也許是對依戀的渴望，也許是對自己能力的證明，也許是對她的能力的仰慕，也許是對自己不幸的補償等等。當你真正找到了幻象所代表的意義，甚至會發現，這些被壓抑的東西，其實是可以坦然的去找到的，那個時侯，這個幻象就自然消散了。找到它，擊潰它，放下它。。。。。
（2）治本方法：（將婚外情虛假的愉悅徹底摧毀！）
是向佛菩薩祈求加持，度過難關，或誦經（金剛經、地藏經、普門品等），或多念佛（阿彌陀佛、觀世音菩薩等），下功夫念；明理，深刻認識邪淫的危害，轉變自心，心凈則佛土凈。不斷地熏習，轉變人生觀，將情執淡化，增強理性和智慧，徹底解脫情感的困惑。對內，觀妄心從何處來？對外，以不凈觀對治。
破除佔有慾：
寂天菩薩：頌文：所欲婦女心，無從觀與觸，可觸非心識，空擁何所為？
譯註：如果說，你所貪求的是女人的心；但是心識既無從欣賞也不可摸觸，可以觀看觸摸的，絕對不是心識；那麼你無聊地擁抱她作什麼呢？
頌文：複次女垢身，無酬不可得；今生逐塵勞，後世遭獄難。
譯註：再者，那充滿污垢的婦女之身，不付出很高的代價是得不到的；今生必須為她一輩子奔波勞碌，如果犯了罪，來世還須飽受地獄等苦難。
頌文：諸欲終壞滅，貪彼易墮獄；為此瞬息樂，須久歷艱困。
譯註：五欲雖樂，總是會壞滅的；但是貪著它，卻容易使人墮入地獄等惡趣。為了貪圖這曇花一現的快樂，就必須長期忍受精疲力竭的艱苦
5、戒除淫慾、意淫的方法：
1）慈悲觀：印光法師在《文鈔》講對治邪淫，
觀想其老者為母，生感恩的心；長者如姐，少者如妹，幼者如女。這是念頭的轉變，不要把他當做男女的慾望，要做親想，把女人當做自己的母親、姐妹、女兒，這種至親觀想。用念頭一轉，把她當做親人，生慈悲心，來對治內心淫慾的念頭。
2)第二個，印祖也講，我們看到異性如毒蛇，生怖畏心，如果你沾染這個，使我們墮落在六道輪迴里，頭出頭沒沒有出期，把內在的念頭，把她觀想成毒蛇、魔鬼等等讓自己，看到之後生怖畏心，恐懼心，將來會墮地獄想，來調伏自己淫慾的心。
3)不凈觀：意念上邪淫不好轉，佛教里有觀不凈觀來對治淫慾的念頭。修不凈觀，觀察自己內在的不凈，觀對方的不凈，白骨觀，來對治自己淫慾的心。
民國時期的高僧印光大師還曾作過詳細的開示: 不凈者，美貌動人，只外面一層薄皮爾。若揭去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛髮，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。華瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮，不異華瓶。皮內所容，比糞更穢。何得愛其外皮，而忘其皮裹之種種穢物，漫起妄想乎哉？苟不戰兢干惕，痛除此習，則唯見其姿質美麗，致愛箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其沒後不入女腹，不可得也。入人女腹猶可，入畜女腹，則將奈何？試一思及，心神驚怖。然欲於見境不起染心，須於未見境時，常作上三種想，則見境自可不隨境轉。否則縱不見境，意地仍復纏綿，終被淫慾習氣所縛。固宜認真滌除惡業習氣，方可有自由分。
對於你所貪愛的人，假如他身體的一部分殘缺以後，你是否還會象原來一樣喜歡他呢？如你所貪執的這個男人或女人的鼻子沒有了，或者是眼睛、耳朵沒有了，我們看見他都是不會生歡喜心的，至於由各種不凈物聚合成為一體的這個人身，我們為什麼還對它產生歡喜心呢？根本就不存在產生歡心的對境。
　　　　作為人身的五蘊本來是無有任何實義，五蘊聚合也無稍許實義，並且它還是三大痛苦的本性，是剎那生滅的法猶如閃電。若詳細觀察後，就會知道輪迴一切諸法皆是苦的本性、空的本性，並無任何東西值得貪戀。從身體的五蘊乃至器情世界中的一切本無可貪之處，但凡夫因分別念以為外境實有存在，就這樣將自心捆縛了，於是給自他都帶來巨大難忍的痛苦。本來不凈以為清凈，本來痛苦當作安樂，本來無常執為常有，如此給今生來世帶來無盡的痛苦。」
　 4)迴光返照，看能生淫慾的心在哪裡，能生念頭的心在哪裡。能生淫慾的心也了不可得，就是個妄念，能生念頭的心迴光返照也了不可得，觀這個念頭，就是能生念頭的心在哪裡，迴光返照，找到能生的心也找不到頭、找不到根，就是個妄念。妄念就是習氣，非常的難斷，這就是生死輪迴的病根，很不容易斷，
要靠我們日復一日，月復一月來精進勇猛的修行才能拔斷這個病根，如果把淫慾的病根斷掉就證阿羅漢果了。
5)要念《普門品》，念南無觀世音菩薩聖號，至誠恭敬心念觀世音菩薩，貪嗔痴心無不得解脫，淫慾重的得解脫，嗔恨心重得解脫。至誠念觀世音菩薩呢，在菩薩的加持下，淫慾的火得到菩薩的悲水就能化成清涼，就能把淫慾心調伏。靠佛菩薩的力量，靠觀照。
6)嚴持戒律，意業上有淫心，主要是六根反射的力量，六根看到女人就生貪染心，所以佛教戒律要遠離女眾，切斷外緣，外緣少了，六根看不到了，常常念菩薩名號，心慢慢會靜下來。
要想改善命運，必須不怕苦，不怕累，不怕煩，不怕死，拚命斷惡，拚命行善。。。。。。。。。。。
6、女人，需要對搞婚外情的男人有更清醒的認識
節選自《已婚男人的真實與謊言》：
不要相信已婚男人的所謂追求和喜歡。越狂熱，越證明他們忽略了世俗的壓力，忘記了自己的責任，正在陷於一種不可控制的征服的瘋狂中不能自拔。這樣的感情，越是熱烈，等待我們的，越是更徹底的決絕。因為他會醒來，他會在得到你之後，宣洩了慾望後，發現自己還是要顧忌社會的眼光和家庭的責任，他會冷靜地思考和分析，越是社會地位高的人，越會感到後怕，越是回頭的迅速。
而作為出軌的男人，面對自己一腳踩兩隻船的事實，不會一點壓力都沒有。而為了掩蓋和轉移自己內心的矛盾和責難，也為了取悅自己的情人，他們常常會誇大婚姻生活中的矛盾，會有意識的把自己和伴侶的問題說的嚴重一些，推卸自己對婚姻的責任，表現出自己悲情的一面，並強調自己在婚外情中所獲取得的快樂，以此來吸引和奉承情人。這也就是很多時候出軌的男人會坐享齊人之福的根本原因。他並不覺得婚姻有多麼糟糕，那只是一種藝術加工，所以他在婚姻之中走了神但人還在，妻子被麻痹了；他在情人面前詆毀了婚姻，情人被安撫在這種不正常的感情中，以為自己掌握了他的所有。
不是每個出軌的男人都明白自己在婚外情的道路上應該有多遠，有時候要下一個決定或者做一個選擇是非常艱難的。而且很多男人心知肚明的清楚，自己根本不可能娶自己的情人，感情不到份，現實也不允許，但是已經在一起海誓山盟過了，開弓沒有回頭箭，不好意思再否決自己的誓言，只能是維持著向前走。所以，更多的男人會把婚外情作為一種在婚姻之外的調劑和補充，不去想將來，只享受現在，走一步算一步。

人最怕的就是自我否定，一旦作了不符合自己價值觀和違背自己對自己的定位的事情的時候，那種內心的困惑是非常煎熬的。於是很多男人會在婚外感情之中情緒不停的波動，當理智佔據上風的時候就覺得應該停止，當感情軟弱的時候又不管不顧的開始，循環往複，直到最終變得麻木。

女人可能一輩子都在追求愛情的感覺，她們是情感動物。但是一個男人到了一定階段，就很難相信愛情的了。在他們的人生詞典中，更關注的是事業、功名，因為社會對他們的要求較之女性也更為苛刻和嚴格，更符合男性這種具有征服性的本質。而且見慣了社會上的勾心鬥角爾虞我詐，他們也缺少這個閒情逸緻，不習慣把自己的軟弱之處向別人釋放了。　所以男人在婚外情的過程中更多的是求得一种放松和宣洩，很少會真正傷筋動骨的去愛，越是位高權重的男人越是這樣。男人在討論婚外情的問題上也基本都是這樣一種態度：你玩可以，但是不要動真情，不要毀掉生活，否則就是愚蠢了。男人之間會互相帶情人聚會，大家逢場作戲的調侃，但很少有人會真的尊重對方的情人。
尤其是婚外情這樣一種特殊的情感狀態，它本身就是存在於欺騙和隱瞞之中，缺少道德的脊樑和光明的前途，建築在責任的缺失上，以這樣的一個狀態為背景說出的話，無法產生令人信賴的作用。
婚外情更多的具有現實性，是一種受到環境和時間限制的感情。它往往只能代表當下一個人的慾望，缺乏正常生長的空間。男人或許會娶了自己的婚外情對象，但是永遠愛她卻是更加複雜的事情。也許世界上本來就沒有永遠，成全一段感情，讓它永遠新鮮完美的辦法就是不要開始它。開始的感情，都像打開了瓶子的酒，或多或少都要揮發的。
很多時候未婚女孩子都會對自己情人的身份感到有壓力，充滿罪惡感和自我否定的痛苦，已婚男人喜歡利用自己年長的優勢為女孩子洗腦，告訴她們婚姻是世俗對人性的壓力，而婚外情才是追求真正的自由和解放，企圖將婚外情納入一種合情合理的邏輯中，解脫情人的心理負擔。
　　
　　從某種意義上來說，婚外情是符合人性中自私和貪婪的部分，但這部分永遠不會是人性的主流，這個世界也並不存在可以無限制滿足一個人任何願望的條件。即使不用道德這個前提來衡量，僅從現實環境的角度來看，任何人都需要對現實做出妥協。你不能有了婚姻還想要婚外情，有了婚外情還希望老婆不管你，老婆不管你還希望情人不要求你離婚。世界不是一個人的，我們要與他人共生共存就一定要根據對象的需求來調整自己的行為。

　　和婚姻相比，男人在尋求婚外情感寄託的時候目的更加單純，往往只是為了單純為了滿足情感或者生理的需要，是對生活的補償，無需重複日常生活中瑣碎的細節。他會願意對情人付出，願意表達感情，因為這種付出，主觀上是為了自己，為了自己可以在平淡的生活之餘有一種可以讓自己恢復激情的感覺。有時候甚至享受感情的痛苦也是這個遊戲的一部分，男人會為了你吃苦、流淚，被你折磨，那讓他們更能體現存在的感覺。

很多出軌的男人並不是不愛自己的伴侶，也未必就是要拆散自己的家庭重新組合，可能有一部分男人在出軌的過程中是帶有這樣的成分，但更多的男人其實從開始就沒有想那麼遠。他們就是想在平淡的生活之餘為自己增加一些調劑，找一些快樂。他們不是不知道自己這樣做不對，但是天性中的自私和僥倖心理會隨著誘惑的增加而竭盡全力說服自己去冒險。
有些人會因為家庭教育或者自身經歷的緣故，淡漠了對道德、社會規範、世俗等等的認識，他們在生活中遵循自己確定的原則，最直接、最利己、最弱肉強食的規則。　他們能夠享受到出軌的樂趣，他們會把自己的家庭和婚外感情分的分清楚，如果不是必要，不會輕易的拆散家庭輕率重新組合。
　對於有修養品行端正的男人來說，他不一定不會有婚外情，但是在他的婚外情中一定充滿了良心的譴責和道德的掙扎，他永遠不可能安享他感情的盛宴，這對他來說，帶有罪惡感的快樂是天堂和地獄的雙重來使。當感情處於激情期蓬勃迸發的時候，他可能無力抗拒，顧不上思考，竭力迴避現實的因素。不過一旦激情開始褪去，他的頭腦和思想開始運轉，他就不能不面對良知被撕裂所帶來的劇痛，他就不能不承認自己是一個背信棄義的無恥之徒。當壓力大於快樂，或者快樂無法掩蓋壓力的時候，一個成熟懂得選擇的男人就知道怎麼對待自己的貪心和激情了——一刀砍下，絕不留神。
後記：貞潔的女人最美麗、最幸福
最近，因為要編輯這篇稿子，末學瀏覽於門戶網等各大論壇，看到了太多太多的悲情記錄，讓我觸目驚心的同時，也覺得非常不可思議。假設在一個"自由奔放"的年代，有什麼好的辦法能夠阻止禽獸奔向他人妻女的腳步嗎？實話說，真的沒有！那麼，只能靠女人加強自我保護罷了。令人不解的是，現代女性在擁有外人看來很幸福的婚姻時，卻往往更容易出軌，明明知道那是個火坑，那個人是個騙子，可理智戰勝不了感情，如同飛蛾撲火，義無反顧。最後失去了身體，失去了尊嚴，也失去了家庭和幸福！女權主義者要反思啊，到底如何維護女性的權利和幸福呢？男人亂搞是壞事，女權主義者為什麼還要振振有詞地爭取做壞事的權利呢？這和最初的爭取幸福是背道而馳的。
女人業重，誠哉斯言！通常情形下，女人追求的是完美的愛情和生活，她們的要求有時甚至達到了不切實際的地步。這是一種在婚姻和生活中走丟了自己的女人，其癥結就在於，即便她是個幸福的人，也體會不到那份快樂和滿足。因為她本身的人生觀出現了問題。紅顏薄命，因為大多數的紅顏以愛情為人生的信仰和歸宿，往往最後被愛情所欺騙。而貞潔的紅顏，從來就不薄命！
個人的研究，女人是需要一個精神信仰的。現在的女性，沒有達到溫飽的，以金錢為信仰；達到小康富裕的，以愛情為信仰。在根本上出了問題，想獲得幸福豈不是緣木求魚嗎？古代女子是以貞潔為信仰的，卻往往能獲得人們的尊重和幸福。女人情重，這是大家公認的事實。而感情是需要控制和調整的，否則就像洪水一樣容易泛濫。禮儀教化，實話說絕不是一種束縛，而恰恰是對女人的一種保護。
　藍顏！紅顏！其實是介於朋友和情人之間的一種感情！是如履薄冰，如走懸崖的一種危險關係！男人、女人之間的吸引，確切地說，它產生於原始的身體荷爾蒙的散發，那種精神上的共鳴之後，伴隨而來的是身體上想與之親近的渴望。大家不過是一介凡俗男女，很難保持那麼純正的男女關係控制好兩人之間的距離，說穿了紅顏、藍顏是男人、女人吃著碗里的看著鍋里的一種現實表現；是披著純潔外衣的一種男女間的普通情感；是在心靈寂寞時的一種最好的排遺方式；紅顏、藍顏其實沒那麼高尚、沒那麼純潔，沒那麼美好；她不過是令人感動的一種美麗的文字遊戲罷了；紅顏、藍顏只不過是男人、女人之間曖昧的代名詞。
情感研究者指出：「婚外情因為它本身具有的隱蔽性，往往更能夠調動當事人豐富的情感，從而造成一種精神上的滿足，尤其在對方能夠為自己帶來更多現實便利和優惠的時候，很容易把這種虛榮的感覺熔鑄到兩個人的感情中，分辨不出到底是愛上了對方的光環還是本人。那種勝利感和征服的快樂會掩蓋真實的情感，或者彌補了情感的單薄。」男人出軌，基本上是與感情無關，或者是很快放下情感。因為他是進攻性的，本質是一種動物本能。而女人則不同，她屬於陰性，潛意識裡的依賴性很強，尤其在情感上喜歡纏綿。曹雪芹說女人是水做的。就是說依賴性、纏綿性、鬆散型、泛濫性。。。。。。。女人出軌，心也出軌，就像被施了魔咒一般，如醉如痴，可以放下家庭，放下尊嚴，死心塌地，夢想和情人一起浪跡天涯。情重者下墮，情輕者上升，這是宇宙的法則。因此，女人出軌，大家很生氣，後果很嚴重，這是社會大眾不能容忍的原因之一。
美麗的人格有什麼特點呢？祂一定是獨立自強的、自尊自愛的、優雅的、純潔的、莊重的，而出軌的女人，恕我直言，一定是依賴的、沒有自尊自愛的、不優雅的、非純潔的、與莊重無緣的，所以一定不是美麗的。反之，貞潔的女人，才是最美麗的女人！鬼神欽敬！現代女人都願意做風情萬種的女人，可是智慧的想一想，風情萬種必然引來色狼的騷擾，若把持不住自己，淪落為別人的情人，一定是風情不再，美麗褪色，痛苦萬種！人們都說梅蘭芳的情商很高，他不是簡單的唱戲啊，確實具備常人沒有的智慧。梅蘭芳偉大在什麼地方？日本人打進來了，當有人勸梅蘭芳為了所謂的藝術繼續唱戲的時候，梅蘭芳說：人們願意看一個弄髒了的梅蘭芳嗎！節操如竹，寧折不彎。節操，這個時代多麼缺少而又被誤解的字眼。。。。。。。。節操之魂兮，歸來吧。。。。。。。。
......（不妥之處，至誠懺悔，敬請高明修正。轉帖請註明戒邪淫網。）
願以此功德，滅我邪淫罪。

普願見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國！

南無阿彌陀佛~
壽康寶鑒—戒邪淫必看