六字洪名是平安的信號 |《如何念佛和用佛》

仁煥

法

師開示

文章摘錄自：《正覺世間》

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六字洪名是生命和大自然平安的信號，能念念不斷，就得到生命的平安。《阿彌陀經》說極樂世界沒有眾苦，沒有惡報，沒有煩惱差別。念佛就是念成極樂世界，沒有眾苦，沒有惡報，沒有煩惱差別，這是表達平安。極樂世界的環境安祥，沒有眾苦是生命的安詳。

念佛是為保命而念佛，念佛是為平安而念佛。那覺悟是什麼呢？覺悟是成功做人，覺悟念佛之妙是為成功做人而念佛。家庭不好，事業不好，請問大家，是事業不好，還是人不好？是家庭不好，還是人不好？人好家就好，人成則事業成，人失敗事業就失敗。事業沒有好也沒有壞，家庭也沒有好與壞，世界也沒有好與壞。人好世界就好，人壞世界就壞，人成則事業成。是不是這樣啊？所以要做一個覺悟的人，覺悟的人就是成功的人，沒有障礙的人。

你們說：「哎呀，到底念哪個佛好啊？到底念哪一個菩薩好？」你們這麼說，還不如念自己平安最好，人不保命，命都不存在了，還有什麼值得做呢？或者雖然有命在，但不平安、不健康，不但生活不完美，還拖累家人，對不對？一人不安，合家不寧。現在很多人錯在哪裡呢？都為求發財而學佛，這是搞錯了。於我來講應該是為保命而學佛，為保平安而學佛，為成功做人而學佛。

做人的成功在哪裡？成功在做天地的事業，就擁有天地的財富；成功在做人類的事業，就擁有人類的財富。如果為自己發財就是僅僅發個人的財了。所以，出家眾應該為哪方面修道呢？應該為和諧一方，平安一方，造福一方。如果自己的命都保不了，怎麼為十方呢？所以今年我為十方怎麼定位？我認為：天下事保命第一，世間萬物平安第一，人間百善孝順第一，千條道理保家第一，萬條道理和諧第一。我認為學佛的大綱就是這樣。如果你們說要想達到別的什麼，那我找不到目標了。為什麼保命放在第一位呢？因為有命在，就有這個世界在，命不在，也就沒有這個世界了，生命應該是和這個世界同步存在。

下面講：六字洪名與生命，六字洪名與平安，六字洪名與成功做人。

西方三聖有三個層次，阿彌陀佛是弘願成立西方極樂世界，為造福十方一切眾生。觀音菩薩見阿彌陀佛發這樣的大弘願，也見極樂世界的殊勝和微妙，所以觀音菩薩非常有信心去幫助阿彌陀佛，接引眾生回歸極樂。然後大勢至菩薩也非常有勇氣，消除一切眾生的障礙，願令得到往生西方極樂世界。所以叫做：弘願阿彌陀，信心觀世音，勇氣大勢至。

極樂世界的導師就是阿彌陀佛，相當於我們現在世間上一個公司的老總，阿彌陀佛就是老總，公司的總經理就是觀世音菩薩，這是比喻。觀音菩薩、大勢至菩薩都是阿彌陀佛的徒弟，所以，徒弟幫助師父成就眾生離苦得樂的大事業，他們的分工非常明了。觀音菩薩是為陽壽未了的眾生得康復。為什麼我們世間人特別喜歡念觀音菩薩名號，因為我們有苦有難了，想得到他的挽救，所以特別喜歡念觀世音菩薩，對吧？那麼大勢至菩薩呢？如果人陽壽了了，大勢至菩薩如同回收站一樣，負責回收。為什麼大勢至菩薩手拿著蓮花呢？就是蓮花托體，他成為生命的回收站。陽壽未了，就由觀音世菩薩為我等眾生康復拔除業障。

仁煥法師

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