【諸神論壇·與鴻鈞老祖對話】～談「五行」
【諸神論壇】
【主題41、談「五行」：與鴻鈞老祖對話】
鴻鈞老祖：「大明如來及各位同道們，大家好，今天很高興前來講演『五行』這主題。『五行』的基本概念和生剋關係，其實很多朋友都相當清楚，應該不需要我來多說話。那麼，為何我今日還前來向各位聊聊這已是陳年老調的主題呢？原因很簡單，一來是應如來之邀，二來，我也想藉此機會，和各位說說你們本身的一些情形，讓各位能對自己有更深刻的瞭解。你們深入瞭解自己，才能知道自己真正適合什麼？想要什麼？目標、方向明確了，你們才有辦法走上一條適合自己、自己想要的道路，不然，『事與願違』的狀況，肯定時常出現在你們的生命旅途中。
我們現在就進入主題吧！（和藹微笑）
欲瞭解『五行』，首先你們得能明白一基本的道理：萬事萬物間都是相對的，無法截然劃分，永遠都是你中有我、我中有你，甚至是我就是你、你就是我。這道理淺顯易懂，但你們卻經常忘記或視而不見。例如，外在有一位人物，你們看得心生反感，恨不得將對方剷除、消滅，這心理狀態你們都很熟悉吧？呵呵~然而，這狀態、反應或心理，不過是反映出你們自己的內在而已。你們內在肯定有一些自己感到矛盾、衝突、迷惘或無法接納的面向，這些面向在你們深入覺察之前，就會被你們的潛意識投射到外在的境遇或各種人事物，所以，你們對於這種境遇或人事物的解讀、認知和感覺，全部都在反映你們自己的內在情形。呵呵~瞭解了嗎？如果有在認真提昇自己，真正上過實修戰場的朋友，應能知道此言不虛。（微笑）
當然，你們的小我心態、大腦邏輯，依然能夠舉出無數條理由，告訴自己和說服別人，我剛剛所說的全是虛妄。而是否願意理解並接納，進一步反觀、省察自己，就看各位了~（微笑）
明白這基本道理後，接下來你們就比較能再理解到一觀念：五行同樣難以截然劃分，甚至任何一行中也都有五行的存在。例如一顆樹木，整體屬於木行，但你們仔細去分析、觀察它，這棵樹木的內在，也是有水、礦物質、微量金屬，同時還有一些生命力在作用，這些就是木行裡頭也包含五行的意思。你們再看一條河流，都還是能夠分析出河流裡還有五行。因此，所有包含五行的存在物，真正的課題不是改變、扭轉自己的本性，而是讓自己的內在平衡，並充分發展、發揮自己的本性、質地。這樣瞭解了嗎？」
眾生心靈：那麼請問該怎麼做呢？
鴻鈞老祖：「呵呵~這是很好的問題。（微笑）你們若想讓自己平衡，並且發揮自己、發展自己，前提當然是你們得先認識自己；若不認識自己，怎麼知道有哪些地方失衡了、缺乏或壓抑了呢？又怎麼有辦法發揮自己、彌補自己的不足呢？底下，我先來說說『五行』在身體、性格和宇宙三個層面的表現與核心。
首先，『水行』：水的表面是流動，但其基底是『接納』。接納什麼？接納一切萬有、一切之所是，接納所有無法接納的。當你們有無法接納的部份時，無論這部份對你們而言，是在外或在內，你們內在就會先從靈性層面開始阻滯、緊縮和壓抑，如同源頭活水被堵住了。然後會由靈性、內在、精神面，慢慢地顯化、浮現出來，直到身體出問題。通常各種的腎臟病，根源都是內在的源頭活水被你們自己堵住、壓住了。再進一步呢？就會呈現出許許多多的水患。此便為『水行』的大要。
那麼，如何才能夠不堵住源頭活水呢？自然是去『接納』所有你們無法接納的。當你們可以接納時，內在會油然生起一股無條件的愛，這股愛就是孔夫子所說的『仁』；反之，一旦你們有不能接納的事物，你們就失去了仁、失去了無條件的愛。這樣你們明白根治各種腎臟病或腎衰竭的藥方了嗎？不是到處尋訪明醫、神醫，不是吃一堆補腎、養腎、療腎的食物或藥材、補品等等，這些永遠都是治標不治本。即使你們這一世透過外力掌控住或壓抑住病情，你們來世仍要繼續學習『愛與接納』的課題，你們來世的肉身，腎氣便會先天不足、有缺憾，或者遭遇外力致使腎臟受傷。上述是『身體』層面，這樣瞭解了嗎？」
有緣者能瞭解，無緣者則一切隨緣。
鴻鈞老祖：「（微笑）接下來，『水行』特質強的孩子、朋友，於『性格』上要注意什麼呢？便是要能夠以智慧明辨『真愛』與情感、執著、控制及慾望的不同。當你們不以真正的仁心、不以無條件之愛來對待你們所在意、愛護或關懷的對象時，你們實際上是在行使自己的私慾，想要、希望或渴望對方來填補自己的空虛、寂寞、匱乏等等，這就是世俗的情感、執著、控制和慾望，而非『真愛』囉！
如果你們能以仁心、無條件之愛來接納、對待一切萬有，你們將湧現出一股生生不息的力量，這股力量可以滋潤、引導和護持一切眾生。簡單來說，『真愛』、『仁心』的反面，便是私慾、慾望或佔有、掌控等等，而要從低頻的水之能量，揚升至高頻的水能量，關鍵即在『無條件地接納』，並以智慧明辨『真愛』、『仁德』。到這邊，大家都還跟得上嗎？」
呵呵~對此之體會，則又涉及每位靈魂朋友的用心和覺察程度了。請老祖繼續~^^
鴻鈞老祖：「呵~好，我能瞭解這現象。（微笑）至於『宇宙』層面，也很簡單，凡是能夠無條件接納一切，並以真愛、仁心看待、對待一切者，內在生生不息的力量，會和宇宙中綿綿密密、無限延伸的慈愛之網，連結在一起，一同和眾神、造物主，為無數生靈、三千大千世界，營造一股慈悲、護生而又柔軟綿密的能量場，滋潤與供應需要這股能量的存有者。
其次，『木行』：木行的表面是生長，基底則是『無私地奉獻』，而作用就是『滋養與休息』——滋養萬物、眾生，同時也提供萬物休息的場域。你們看看綠意盎然的大自然，是不是就是如此呢？我們先觀察許多的肝臟病，常常和不停地工作、勞動而不知休息有關，這就是沒有掌握『滋養與休息』的平衡之道。另一方面，當一位存有固守著自己的舒適圈、小確幸，無法踏出這些自己感到舒適、安全或滿足的小圈圈時，他的肝臟也就會逐漸萎縮或病變，因為他沒有讓自己生長、成長，也沒有像大自然一樣『無私地奉獻』，提供眾生『滋養與休息』。如此一來，他就會萎縮——生長的反面，就是萎縮，不是嗎？
他抑制了內在的渴望與本性，他被恐懼、不安包裹住了！他無法突破外在的石頭，他無法勇敢發芽、成長與茁壯，他覺得自己的小小世界很幸福、很滿足，他雖然通常不會有過多的慾望、貪圖，可是他卻也陷溺於自己的小世界——安逸的小世界。他不願去看見眾生需要他、不願去感受他和萬物的連結，也不願去瞭解到內在有提供朋友『滋養與休息』的力量。萎縮下去的結果，在『性格』層面，他只想顧好自己，自己好就好，他其實不太在意世界的變化、萬物的需求或眾生的苦難；發展到極致，木行性格強烈者，會頗為自私。
學習『無私地奉獻』，體會天下之所需、感受眾生之所苦，是木行特質較明顯的朋友，得多用心之處。
若這樣的朋友願意踏出舒適圈、放下小確幸，好好體驗眾生的心靈，那麼他便可創造讓大家得以『滋養與休息』的能量場，此即為木行於『宇宙』層面的呈顯。
第三，『火行』：火的外表是炙熱、燃燒的，而其本質是對生命的『熱愛』、『熱情』。火可以提供熱能、動力，讓萬物成長、茁壯、旺盛，但火也能焚燬一切。什麼情況下會焚燬一切呢？當他義憤填膺的時候，當他不受認同的時候，當他不認同別人的時候，當他自以為是的時候。火行性格強者，常會有許多的理想、目標或見解，可是也很容易過度標舉、無限上綱自己的理念、想法，並以此評判許多事物，好發議論。他們會想要燒毀許多他們認為不合理、不該存在、不符合自己想法的事物，他們也會很想獲得認同、肯定。
不過，我要特別提醒這一類的朋友，你們好發議論、看似很有見解、想法的背後，其實是深深的自卑和缺乏自我認同。由於深層的自卑和不認同自己，致使你們下意識地得用評判、議論、消遣、嘲諷或批評等等，來包裝與掩飾自己不願正視的那些面向。
如何化解這些弊端、不足呢？請將你們的心沈靜下來，嘗試和你們的對立面連結，感受你們不滿、厭惡或排斥的對象，『感同身受』對方的一切，深刻地理解、感受，『設身處地』地為對方著想，理解對方的選擇、道路，感受對方的難處、困頓。如此你們方能澆熄內在那把令自己痛苦，也容易傷害別人的火焰。以大悲之愛、感同身受和設身處地澆熄低頻之火，提煉成高頻的熱情、熱愛，為這世間點燃充滿活力、希望與信念的火焰。
理解、感同身受及放下自己，是你們的解藥；反之，你們便是在複製你們所厭惡、不滿或排斥的對立面——『你們就是你們的對立面』，這提醒請你們謹記於心囉~（微笑）
第四，『土行』：安土重遷、穩定不移乃土行的特質，承載、孕育與包容，則是土行的核心，而固執、僵化或不知變通等，自為其需留意的面向。講到這裡，你們應該越來越能知曉身體、性格和宇宙三層面，是相互貫通、隱顯共構的了~^^
至於適合土行性格強者的揚升之道，我想聽各位朋友多說說。」（微笑）
眾生心靈：隨緣、流動就不會固執、僵化。
鴻鈞老祖：「非常好，你們已經逐漸可以自己尋找解藥了，持續激發你們潛在的智慧，你們每一位都是宇宙中的明燈、源頭。（微笑）
最後，『金行』：這是種有趣的能量，它可以切割，帶來分離、割裂、瑣碎、複雜等等現象，可是它的本質卻是流動、流通和運轉。你們看肺臟，不是呼吸器官嗎？如果肺臟無法創造流動、流通和運轉，你們還能呼吸嗎？肉身還能運作嗎？你們再看金屬，高溫加熱過，是不是以液態呈現呢？你們若要讓金屬產生其他的作用，或者變化它的狀態，是不是要讓它可以流動、流通和運轉呢？所以，分裂、切割、瑣碎與複雜等，並不是金行深層的作用，流動、流通和運轉才是。
如果你是一位金行特質明顯的靈魂，你看待自己和世界，是充滿矛盾、衝突、複雜而難解的嗎？或者反過來說，若你看待自己與世界，如上所言，那麼你可以好好提醒自己，時時與自己的心靈保持一致，而不是用大腦、理智、邏輯、金錢、權勢等等容易導致分裂、區隔的能量來行事、振動。
心靈是流動的，當你們失去與心靈的連結，你們便很容易陷入複雜難解或各種鬥爭、分裂的狀態裡。你們無須擔憂自己缺乏智慧，時時和心靈保持連結，學習傾聽、辨認心靈的聲音與渴望，而非大腦，也不是情感，才是你們的難題、功課。
你們觀察許多受制於大腦、理智或金錢、權勢、地位的存有，往往他們都有上述情形，因為財、勢都屬於大腦的產物，受制、迷惑於財、勢者，通常也很容易起『比較心』。他們會受制、迷惑於這些，正是他們很愛比較，有些甚至學這課題已學了好幾世，但仍然學不會，所以他們常常有自覺或不自覺的『比較心』，而『比較心』就會去強調差別、分別、不同、不足等等。這些靈魂對於大腦的產物，經常感到不足、匱乏，然而卻又很喜歡、迷戀於大腦及其產物。呵呵~你越是放不下的，你越容易感到匱乏、不足和限制。
金錢、權勢如果不流動、分享，而是不斷聚斂、追求或壟斷，諸般不均、不平或階級化的現象，便會加劇；若能流動、分享，越可締造豐盛、富足和公平正義。這樣，你們瞭解了嗎？對於金的屬性，有更深入地掌握了嗎？
說完五行後，我們來談談五行生剋，而火、土、金三種能量在身體、性格及宇宙的作用、形式，你們再自己類推。
我剛剛說水的基底是接納，接納則能生生不息，故『生』是水很重要的功能，但當過度重視『生』時，便會只追求自己的『生』，其實也就是自私，而這正是低頻木行的能量。水生木從中則可見出。什麼剋水呢？土剋水。因此，這時正需要『承載、孕育與包容』：承載、孕育和包容萬物，即可避免水過盛。
木生火：當木行過盛，意味著眼中只有自己，自己的想法、需求或標準凌駕於一切，此即為火的弊端。而金剋木：流通、分享與交換，別劃地自限，就能避免木行過盛。
火生土：一位存有很堅守自己的信念，對於其他的聲音嗤之以鼻，或者對外界常感義憤填膺時，他是很固執、僵化的。這時需要水剋火：以無條件之愛、仁心去感同身受對方，設身處地為對方著想、接納對方，那麼他才能不流於固執、僵化、封閉。
土生金：這應該也很好理解，一位封閉自己、固執己見者，一定會排斥對方，排斥就是將彼此的一體性分裂、割離開來，難以共享、交流。而木剋土：『無私地奉獻』，便又能重歸圓滿、完整和一體。
最後，金生水：分裂、割離、破碎所導致的不平、不均、不足等等，肯定會讓大家不斷佔有、控制以滿足私慾，這都是顯而易見的。若能取火之德，如熱情、熱愛、信念等來實踐分享、流通，上述病症即可化解。
洋洋灑灑地講述至此，你們可能會覺得自己好像很多病症都有，也搞不清楚自己究竟哪一種元素比較多，或者以哪一行為主。呵呵~這倒無妨，因為你們每一位內在都俱足五行，而只要其中一行失衡，其他四行也都很容易一起失衡，所以你們可能會發現自己五行的優、缺點都有。這時只要從自己已經覺察到的缺點開始改變起，依據五行生剋、循環的關係，你們便能逐漸、逐漸地改善、好轉。
在對談的尾聲，我想再次提醒、勉勵各位：你們所見聞、所經歷、所感受，乃至你們的起心動念，全都是幻象，因此，別執著、深陷於這無量幻境而忘記自己的本心、本性。所有的『境』，包括你們視如寇讎者，皆是為了提醒、邀請你們歸返內在，去療癒、釋放和提昇自己的『祝福』。這點非常非常的要緊，它能幫助你們快速通過考驗、難關，但若不明於此，你們就得糾纏於這無量幻境中久久難以自拔，直到你們再度憶起這真理。
我是鴻鈞老祖，太初以來，我亙古恆在，我就在你們息心靜慮時、起心動念時，以及一呼一吸之間；我亙古恆在，鴻鈞為我名，亦為汝之號。鴻鈞老祖，再次祝福各位——每位我親愛的朋友、同道。謝謝你們。」（親切、和藹微笑）
本場圓滿結束，感謝鴻鈞老祖、造物主、眾神和三千大千世界無數生靈。
作者 / 紀錄者：Hermman
博客：http://blog.sina.com.cn/u/5320510858
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