學趙體必經之路，超清晰完美的趙孟頫膽巴碑解析

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趙孟頫（1254-1322年），字子昂，號松雪道人。吳興(今浙江湖外)人，為宋宗室後裔。自幼聰明，讀書過目成誦，為文操筆立就。入元官至翰林學士承旨，封魏國公，謚文敏。世稱「趙松雪」、「趙文敏「。其詩清邃奇逸，書畫尤為擅名，篆籀分隸真草書俱佳，以真書、行書造詣最深、影響最廣。《元史》說「孟頫篆籀分隸真行草書無不冠絕古今，遂以字名天下」，劉敏中《中庵集》有《又和子昂三絕句》詩云：「新詩遺我慰窮居，老眼明窗卷又舒，五百年來今始見，唐人句法晉人字。」方回《桐續集》中《送趙子昂提調寫金經》一詩中更稱他為「天下善字今第一」。趙孟頫的書法早年學「妙悟八法，留神古雅」的宋高宗，中學鍾繇、王羲之、王獻之，後又學李北海、柳公權。用筆古法甚多，結字尤精熟。

明宋濂稱趙孟頫「留心字學得古法甚勤，羲獻帖凡臨數百過」。於篆書，他學石鼓文、詛楚文；隸書學梁鵠、鍾繇；行草書學羲獻，能在繼承傳統上下苦功夫。虞集稱他：「楷法深得《洛神賦》而攬其標。行書詣《聖教序》而入其室。至於草書，飽《十七帖》而度其形。他是集晉唐書法之大成的書法家。後世將其列入楷書四大家即「顏、柳、歐、趙」。相傳他能日作楷書萬字，「下筆神速如風雨」。明代董其昌認為他的書法直接晉人。趙孟頫在中國書法藝術史上有著不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻，不僅在他的書法作品，還在於他的書論。他有不少關於書法的精到見解。他認為：「學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。」又云：「學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。」在臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：「昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶？」

《膽巴碑》又名《龍興寺碑》，全名為《大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》，由趙孟頫撰文並書寫，碑立於元延佑三年。紙本，縱三十三點六厘米，橫一百六十六厘米。楷書，一百二十五行，共九百二十三字，現藏故宮博物院。《趙孟頫膽巴碑》是趙孟頫奉元仁宗敕命撰寫的，時年六十三歲，為趙氏晚年楷書的代表作。趙字功力深厚，熟而生巧，搖曳多變，在楷書之中，每每參以行乃至草書筆法，使文字增添異彩。

《膽巴碑》是趙孟頫楷中帶行的傑出作品，此書體秀麗、清勁，於規整之中見隨意，於舒展之中見嚴緊。可謂是筆筆雄健，字字閑雅，它充分展示了「趙體」的氣魄和風采。

《趙孟頫膽巴碑》筆法秀媚，蒼勁渾厚，獨具風格，於規整端嚴處見瀟洒，點畫顧盼有致，用筆沉著峻拔，充分體現了趙氏書法的風韻和神采。雖取法李邕《麓山寺碑》，但又較之舒展放鬆，去其險佻之勢，化為端莊肅穆、雍容遒美之姿。