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認識寅月

寅月,又名正月,干支歷中的第一個月份,節氣從立春到驚蟄之間。

 

寅月是一年的開始。

 

立春,太陽黃經為315度,大地回春,萬物蘇醒。

 

正月見寅,寅中三個藏干,甲木、戊土、丙火。三個藏干全面表示寅月的變化,存在,與作用的方式。這個陰陽性質我們怎麼去解讀它?

 

寅的地支五行是以木氣為定性,稱為本氣,,即本質上的氣。那麼寅中規定它本身的陰陽性質是木溫,它將要向溫暖的春天去轉變。

 

寅木中丙火表示要向春天轉變的趨向,甲木生丙火,肯定了向溫的趨勢。

 

但是客觀情況是寅中還藏著一個戊土,被當令最強氣甲木所克所否定,即戊土的止寒能力被克,也就是說地球止寒的能力受到否定,寒氣在寅月並沒有得到抑制。

 

所以古人論寅月叫寅月有餘寒,這是寅月在後天卦里的性質。在實際生活中間我們也能感覺到,2月4號左右立春之後,天氣一般是寒冷的,當然是以所處中原地區來論。

 

寅中甲丙戊三個干,中心的行使職權的是甲木,甲木可以生丙火,可以克戊土,這兩種作用關係同時存在。

 

不能因為甲木生丙火,丙火又可以生戊土,從而得出結論:甲木就不去克戊土。這樣一來,便否定了甲木對戊土的否定,也就否定了寅月的余寒。

 

所以一個作用關係就成了一個太極,成了一個肯定否定的結果。但是一個肯定否定的結果以被存在的狀態為依據,不能再作為參數去論其它作用,這是錯誤的。

 

所以寅月甲木被肯定,甲木它能生丙火和能克戊土,這是它同時乾的事情,這兩種作用同時存在。因為甲木克戊土,水不受制,因而有餘寒。甲木生丙火了,木要向溫熱轉變,它們兩個同時存在的,並沒有否定哪一個。只不過是甲木溫所生的火和戊土不能止的寒,這兩個對比起來有力量懸殊。寒是一個老陰,你甲木生的火只是少陽。老陰見少陽,那肯定是老陰克少陽。所以它們存在的結果是陰寒重一點,

 

寅月的陰陽性質通過這三個藏干表達了它的存在狀態。

 

古人對寅月冷暖狀況陰陽二氣狀況的說法是寅月甲木當權,雖氣進三陽,但木中有微陽之火,但冰霜之氣未消,余寒猶存,需火暖。甲木克戊土表示出了不出現的陰氣余寒。

既然這樣的確定,那麼用法就明朗了。寅月既然有寒,當然用火,要用土來克水,要火來暖局並生土,讓土有力去止寒做平衡要求,這是客觀狀況,

 

這種客觀狀況決定了寅月的陰陽喜忌用法。所以寅月喜火,在古書《窮通寶鑒》上,或者在其它書上面,正確的用法都是以火為吉。

 


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