第二十章 婚禮

　　　上帝從男人身上造出一個女人來作他的配偶和助手，與他成為一體，安慰，鼓勵和造福於他。男人也要作女人有力的幫助者。凡以聖潔的目的——丈夫要獲得一個女人心中純潔的愛情，妻子要軟化和促進她丈夫的品格並使之完全——進入婚姻關係的人，都在實現上帝對他們的旨意。{CCh 125.1}

　　基督來並不是要破壞這個制度，而是要恢復它原有的神聖和高尚性質。祂來是要在人身上恢復上帝的道德形像。祂的工作是藉著嘉許婚姻關係而開始的。 {CCh 125.2}

婚禮應是簡樸快樂的場合

　　從基督身上發源的上帝之愛，不會摧毀人間的愛，而是包含人間的愛。藉著基督的愛，人間的愛得到純煉、潔凈、提高和尊榮。人間的愛若不與上帝的性情相結合，接受陶冶而向天生長，就絕不會結出寶貴的果實來。耶穌希望看見幸福的婚姻，幸福的家庭。{CCh 125.4}

　　聖經記載耶穌和祂的門徒應邀出席（迦拿的）婚筵。基督並沒有允許基督徒在接到婚禮的邀請時說：我們不可以參加這麼喜慶的場面。基督藉著參加這次婚筵教導我們要在遵守祂典章的場合中與歡樂的人同樂。人間無害的宴樂，只要與天國的律法沒有衝突，祂從來沒有加以阻止。基督以祂的臨格來尊榮的集會，祂的門徒當然可以參加。基督在參加了這次筵席之後，還參加了許多別的宴會，以祂的臨格和教訓，使之成為聖潔。我們沒有什麼理由在婚事上大事鋪張炫耀，即使雙方完全相配。{CCh 125.5}

　　在婚禮上狂歡極樂、炫耀矯飾，在我看來很不適宜。這是上帝所命定的禮節，應該視為非常嚴肅的事。在地上建立家庭的關係，是要說明他們將來在天上家庭里的情形。要始終把上帝的榮耀放在首位。（AH 99-101）{CCh 125.6}

給一對新婚夫婦的忠告

我親愛的弟兄和姐妹：

　　你們方今已締結了終身之約。你們在婚姻生活上的教育現已開始了。婚後生活的第一年，乃是經驗之年；在這一年中，夫妻彼此學習認識對方品性的特質，正如兒童在學校中學習功課一般。在你們婚後第一年的生活中，不要讓什麼事故破壞你們未來的幸福。 {CCh 126.1}

　　對於婚姻的關係，要得到正確的體驗，這乃是一生的工作。凡結婚的人就是進入了一所學校；他們今生是決不能從這所學校中畢業的。我的弟兄，你妻子的光陰，精力，及幸福，從此是與你相聯繫了。你在她身上的影響，可成為活的香氣叫她活，或是死的香氣叫她死。所以你當極其慎重，不要敗壞了她的人生。{CCh 126.2}

　　我的姐妹，你現在是要學習關乎婚姻生活的實際責任的開端。你務須天天忠實地學習這些教訓。心中切不可讓步於不滿或抑鬱之念，也不可渴望度一個舒適及閑散的生活。要時刻提防，不叫自私之心得勢。 {CCh 126.3}

　　在你們的終身結合中，你們的愛情應當增進彼此的幸福，各人都要為對方的幸福服務。這是上帝對於你們的旨意。你們雖已結合為一體，但不要讓各人的個性消失在對方之中，因為你們的個性是屬於上帝的。你們要向衪請教：什麼是對？什麼是錯？我可以怎樣最好地實現主創造我的宗旨呢？「你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀上帝」（林前6:19，20）。你愛人之心，應當次於愛上帝。你豐富的情感，應當流向那為你捨命的主。人既為上帝而活，就要把最美好、最崇高的感情奉獻給祂。你有把你最大的愛潮湧向為你捨命的主嗎？如果有的話，你們相互的愛情就必按照上天的等次了。{CCh 126.4}

　　愛情盡可清明如水晶，有純凈之美；但是因為還沒有受過測驗及試煉的緣故，也許仍嫌浮淺。因此你當在凡事上以基督為始，為終，為至善。你若常常地仰望衪，則你愛衪的心在受患難試驗的時候，就能天天加深加強。你愛主的心既然加增，你們彼此之間的愛情亦可更深更強。「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子里返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的」（林後3:18）。而今你有些當盡的義務，是你們婚前所沒有的。「所以你們……要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。」「也要憑愛心行事，正如基督愛我們。」應當留心研究以下的訓勉：「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；……教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己」（西3:12；弗5:2，22-25）。 {CCh 126.5}

　　婚姻乃是終身的結合，象徵基督與衪教會的結合。基督向教會所表現的精神，在夫妻之間亦當彼此表現出來。{CCh 127.1}

　　無論是丈夫或妻子，都不應求取主宰之權。關於此事，主已制定一個指導的原則。丈夫要愛護妻子，正如基督愛護教會，妻子也當敬愛丈夫。雙方都要培養仁慈的精神，決心不使對方受苦受損。{CCh 127.2}

　　我的弟兄和姐妹，你們倆人都有堅強的意志力。你們可以使這種能力對於你們自己及與你們接近的人，成為大福或大害。切不可試圖迫使對方順應你的心意而行。因為你這樣行就不能保持彼此的愛情。自私意志的表現會毀滅了家庭的平安與幸福。不要讓你們的婚姻生活成為一個爭執的生活；如果這樣，你們倆人便都沒有快樂了。應當言談柔和，行動優雅，放棄你們自己的心愿。要謹慎自己的言語；因為言語對於為善為惡都有強大的影響力。語氣之中不可帶有尖刻的意味。應當將基督化的馨香之氣帶入你們聯合的生命里。{CCh 127.3}

　　在一個人進入這樣密切的結合如婚姻關係之前，他應當先學習如何克己以及如何待人。{CCh 127.4}

　　我的弟兄，你當和善，忍耐，及寬容。須記得你的妻子接受你為她的丈夫，並非要你來管理她，乃是要你作她的幫手。你切不可傲慢獨裁。切不可用你強固的意志力，去迫使你的妻子隨從你的心意而行。當記得她也有她的意志，也要實現她自己的主張，正如你要實現你的主張一樣。也當記得因為你有更廣泛的經驗，已比她佔有優勢。務要體諒她，也要用禮貌對待她。「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果」（雅3:17）。{CCh 127.5}

　　我親愛的弟兄及姐妹，須記得：上帝就是愛，藉著衪的恩典，你們便可以在增進彼此幸福的事上獲致成功，一如你們在婚約上所應許要作的。並且在救贖主的大能中，你們可以有智慧，有力量，去幫助某些彎曲的人生，在上帝裡面成為正直。有什麼事是基督所不能作成的呢？衪是全智，全義，全愛的。不要把自己禁錮在你們自己的範圍之內，不要以全部的愛情只傾注在夫妻之間為滿足。應當把握住每一個機會，為你們周圍的人群謀福，使他們分享你們的愛。仁慈的言語，同情的態度，感激的表示，對於艱苦奮鬥與孤憐寂寞的人，正如一杯涼水之於乾渴的人一般。一句快樂的言語，一種仁慈的行為，都可以減輕那壓在疲乏之肩上的重負。在不自私的服務中，可尋得真正的幸福。並且作這種服務的每一言行，都要記錄在天上的案卷中，如同是為基督而作的一樣。主宣布：「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了」（太25:40）。{CCh 127.6}

　　你們應當生活於救主之愛的陽光中，如此，你們的感化力就會造福於人群。但願基督的靈管束你們，慈愛的律法長留在你們的嘴唇之間。凡是重生在基督里度新生活的人，在他的言語及行為上都有包容及無私的標誌。（7T 45-50）{CCh 128.1}