月下獨酌四首·其一 【唐代】李白

 

 月下獨酌四首·其一 【唐代】李白

原文：

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情游，相期邈雲漢。

繁體原文：

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

譯文作者：佚名

準備一壺美酒擺在花叢之間，自斟自酌無親無友孤獨一人。

我舉起酒杯邀請媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。

月兒，你哪裡曉得暢飲的樂趣？影兒，你徒然隨偎我這個孤身。

暫且伴隨月亮和身影，我應及時行樂，趁著美好的春光。

月聽我唱歌，在九天徘徊不進。影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。

清醒之時咱們儘管作樂尋歡，醉了之後免不了要各自離散。

月呀，願和您結為忘年之友，相約在高遠的銀河岸邊再見。

 注釋作者：佚名

⑴酌：飲酒。獨酌：一個人飲酒。

⑵間：一作「下」， 一作「前」。

⑶無相親：沒有親近的人。

⑷　「舉杯邀明月，對影成三人。」：我舉起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說月下人影、酒中人影和我為三人。

⑸既：且。不解飲：不會喝酒。

⑹徒：徒然，白白的。徒：空。

⑺將：和。

⑻及春：趁著春光明媚之時。

⑼月徘徊：明月隨我來回移動。

⑽影零亂：因起舞而身影紛亂。

⑾交歡：一起歡樂。

⑿無情游：忘卻世情的交遊。

⒀相期邈（miǎo）雲漢：約定在天上相見期：約定。邈：遠。雲漢：銀河，泛指天空。

賞析

作者：佚名

李白的《月下獨酌》以豐富、奇特的想像，一波三折地描寫明月、身影與自己「成三人」的情況，反映了詩人政治上失意、受人排斥的孤獨與鬱憤。原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。

原詩共四首，此是第一首。

這是一個精心剪裁出來的場面，寫來卻是那麼自然。李白月下獨酌，面對明月與影子，似乎在幻覺中形成了三人共飲的畫面。在這溫暖的春夜，李白邊飲邊歌舞，月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏，彷彿也在分享他飲酒的歡樂與憂愁。從邏輯上講，物與人的內心世界並無多少關係。但從詩意的角度上看，二者卻有密不可分的關係。這也正是中國詩歌中的「興」之起源。它從《詩經》開始就一直賦予大自然以擬人的動作、思想與情感，如「月出皎兮，佼人僚兮」，「愁月」「悲風」等等。李白此詩正應了這「興」之寫法，賦明月與影子以情感。正如林語堂所說：「它是一種詩意的與自然合調的信仰，這使生命隨著人類情感的波動而波動。」

但在詩之末尾，李白又流露出一種獨而不獨，不獨又獨的複雜情思，他知道了月與影本是無情物，只是自己多情而已。面對這個無情物，李白依然要永結無情游，意思是月下獨酌時，還是要將這月與影邀來相伴歌舞，哪怕是「相期邈雲漢」，也在所不辭。可見太白之孤獨之有情已到了何等地步！

斯蒂芬·歐文曾說：「詩歌是一種工具，詩人通過詩歌而讓人了解和嘆賞他的獨特性。」李白正是有了這首「對影成三人」的《月下獨酌》，才讓人們了解和嘆賞他的獨特性的。無論男女老少，任何一個中國人，只要他舉杯淺酌，都會吟詠「舉杯邀明月，對影成三人」，以表他對所謂風雅與獨飲的玩味。而這首詩的獨特性，早已化入民族的集體無意識之中了。

作者介紹

李白（701－762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。

他的一生，絕大部分在漫遊中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂髮生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，兵敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。

李白的詩以抒情為主。屈原而後，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。

推薦閱讀：