手診—中醫望診的獨特魅力

　　手診醫學追根溯源是源於手相學，因為與中醫理論基礎相結合，才有了「手診」這個名稱。憑藉全息醫學的獨特理論體系支持，使手診真正擺脫手相學的束縛成為真正意義上的手診學。中國是世界上應用手紋學最早的國家，為戰國中期楚人大縱橫家鬼谷子首創。古代歷史中，有個叫長桑君的人教扁鵲醫術，可以隔牆看見裡面的短牆，後世之人認為這是望診中的神仙之術。扁鵲學會了這種本領，三次見到齊桓公，發現齊桓公每次的病都深入一層。這種高明的診斷技術實事流傳下來，後世就把扁鵲尊崇為望診中的聖人。望神論氣是中醫獨到的診法內涵。　手是人與生俱來的器官，之所以變得越來越靈巧，是人類演變和生物進化的結果。科學家們在研究生物的整體與相對獨立部分之間的相關性時，發現了生物相關性中的一種特殊的關係，即生物的組成部分的生物學特性與生物的整體很相似，它儲存著整體的信息，是整體的相對的縮影，這種相關性與全息照片很類似。科學家將這種現象稱之為生物全息現象，即局部的信息可以反映整個生物體的生命信息。其具體理論有以下四個方面：（1）全息生物學理論（2）遺傳學理論（3）中醫的陰陽五行經絡反饋調節理論（4）微循環理論。

　　手診通過對手形、指形、指紋、手紋、手色、指甲形色、手部血管、手腕（手頸）、手診九區形色的觀察，全面搜集診斷資料，以中醫理論為指導、以全息醫學為基礎，結合中醫辨證與西醫辨病，動態而直觀地揭示人體健康疾病的發展趨向，判斷一個人的健康狀況和心理活動及性格特徵，從而為治療保健提供客觀的診斷資料。手診較之面診，有更大的適應性：它可以不受人種膚色的局限，不受美容化妝的影響，不受人情緒的控制，具有更大的 「世界語」性質。不同人種的手紋規律相同，這是醫者在給不同膚色的人手診後得出的經驗。在這裡介紹的手診，是古今中外先賢們共同積累的文化財富，很值得認真研究。手診上的任何一種形態，都是分布在人體上的健康疾病信息，人體內臟和經絡、神經都有密切聯繫 ，手掌與它們互通信息，極為密切。如果把人腦比喻為「CPU」，那麼手就是「顯示器」。因而手診中的表現，和身體的健康狀態的反應是成正比的。事實上，無論哪種疾病，都多多少少跟內臟器官有聯繫。所以當患某一疾病時，總會出現相關徵兆，剛開始徵兆輕微，病情加重徵兆也就嚴重起來，發出危險信號。我們的手掌上（包括手背上）有六條經絡運行，而這六條經絡全跟內臟器官有密切關係，所以內臟一有異常，會經過相關的人體體氣的運輸穴道經絡、穴位，呈現出來，出現異常的色澤紋理形態的變化，它反應內髒髮出的求救信號，或者是向人發出的危險紅燈警告，教人引起嚴重注意，提醒人們防患（嚴重疾患）於未然。　手掌紋診病就在於將這些關於手紋與健康的準確的資料信息匯總起來，向人們提供一個通過手紋進行自我身體疾病診斷的科學途經，提供一個解讀手掌上的迷宮的線頭，使人們可以掌握手紋與病症之間聯繫的種種症像，從而把握自身的健康與幸福。傳統醫學已有了數千年的發展歷史，在解剖和實驗未曾充分展開的情況下，對身體內部的疾患的診斷一直是藉助外部信息來加以判斷的。這種「司外揣內」、「由我知彼，由表知里」的法則，正是全息論的實際應用，傳統醫學以五臟為人體的中心，通過經絡的聯繫，使得各臟腑器官與身體表面緊密地聯繫為一個整體，身體的各個系統組織都有五臟六腑之氣貫注，都有五臟六腑的機能表現，因而身體的任何一個局部都可以獲得全身的信息。因此，當內臟器官發生病變時，就可以在身體表面的掌紋上反映出來。所以可以通過觀察掌紋的變化，掌握內部器官的病變，以此作出準確的病情診斷。

　　掌握手診中的健康疾病信息、變化規律的定性特徵，便於我們據此判斷什麼色澤紋理形態代表什麼臟腑的陰陽寒熱虛實等意義，從而預知疾病。這也是數千年來中國的醫學理論、經驗，具有無可置疑的可靠度。只要熟知掌握並大膽實踐，不論何人、何時、何地，即便是荒涼的沙漠，即便是離開現代化技術的應用，都可以復驗、應驗，展現手診——中醫望診的醫學魅力！