【《嶗山春秋》文選】藍水先生與嶗山

05-30

即墨尋根之旅，方知藍水先生其人其事其文其詩,遂獨為其身世命運而感嘆，為其才華學識而敬佩。身處社會最底層，溫飽難計，詩詠家鄉嶗山山水,情傾終生,詩傳後世；坎坷一生，廝守中華傳統文化,不舍不棄,著書立說。「一生顛沛志未減」，九十四歲尚吟詩。「《嶗山古今談》縱橫」，《嶗山百詠》見赤誠。「文苑志林留芳名」，尤使晚輩肅然起敬！頓生寫一點紀念老人文字的衝動。

藍水先生原名藍楨之，又名藍水、夫水，字山泉，號東厓。即墨市西障村人，生於1911年，卒於2004年，享年94歲。青年時曾書館教書，大半生為農。藍水先生其父親藍恆矩，為晚清即墨廩生，工詩賦，善書法，享受官府廩食，可謂正途儒士。1907年廢科舉，即墨藍氏家族400餘年，兩朝代有科舉成名入仕郎，即墨街頭牌坊盡為藍家樹的時代過去了。糨褓中先生跨過了兩千年封建社會與民國時代的分水嶺。幼年藍水聰穎慧敏，先是從父習書，後投名儒王錫極門下學習詩詞書法，學業大進。17歲替父課徒教學，刻苦讀書，潛心自學，早晚詩賦文章，日頌四書五經，為日後著述打下雄厚基礎。

世代書香門第,祖輩代代與嶗山的深厚情感,幾千年來嶗山山水間留下的秦始皇、李白、丘處機、顧炎武、黃宗昌等前人的足跡，嶗山「海上第一名山」的聲名，山海毗連，峰雄壑險，水秀山奇，丰姿獨特的景色，還有難以盡數的文化古迹、人文情懷，都無一不誘惑著藍水這位曾經的少年。藍信寧在《憶先祖父藍水》文中，對祖父藍水與嶗山之情緣，寫下了以下大段文字：「1926年春，祖父與知友周至元第一次遊覽嶗山，便為嶗山勝景所吸引。自此每歲數游之，與嶗山結下了終生不解之緣。祖父游嶗山不在遊山玩水，而是久歷名山思著書，『我家即居東海濱，自幼山水癖懷抱』。祖父自十五歲開始遊覽嶗山，深入嶗山數十次，每次進山，少則十餘日，多則逾月，足跡遍及嶗山全境。攀危岩，歷邃谷，涉險川，探幽河，海山勝跡探索殆遍。覽游之際,將所見所聞隨手整理成篇,然後對照前人所記一一核對,發現有誤時,反覆核查後,予以糾正。新發現的景觀和古迹詳細記下，整理成篇。1935年，祖父二十五歲時，即撰成《嶗乘》，因時局動亂，未能付印成書。祖父考察嶗山，歷盡艱難，不畏岩陡壑深，蛇蠍蟲獸。凡是新發現的有價值的資料，他都親臨考察，審慎求證，力求言而有據。每次歸家，衣襟盡殘，傷痕纍纍。他不顧奔波勞累，伏案撰稿，幾經滄桑，宿志未衰。前後積五十餘年心血，於1984年撰寫成《我與嶗山》。1985年，嶗山縣誌辦公室為祖父出版《嶗山古今談》。是志全面介紹了嶗山的山川、人物、風土民情及名勝古迹、文物、掌故、土特名產等。其獨到之處，在於突出時代特色。在記述嶗山自然地理的基礎上，著重收錄人文地理，尤重人民反抗外來侵略的資料記錄。在《名賢》篇中記載有抗德義士宮中栶的事迹。在《嶗山瑣談》篇記有『白雲洞之劫』，記敘1939年日寇在嶗山白雲洞戮殺道人焚屍毀廟的暴行。並有《雕龍嘴吊王振武道人》詩吊之：『嶗山東望田橫島，義士英明垂千年，道人今茲死亦重，期與五百名俱傳』。祖父的愛國之情，於其書中字裡行間，隨處可見」。

為什麼我的眼裡常含熱淚？是因為我深深地愛著這片土地！不幸藍水先生不擅自由體，他張口平平仄仄平，提筆仄仄平平仄，所詠嶗山詩六百餘首，凡嶗山之景觀、特產、人物；從巨峰到九水，從嶗山杖到天女花，從足跡留在嶗山的秦始皇、李白到康有為，「俱加品題」，無不題詠。像母親撫摸懷抱的嬰兒般慈愛；像熱戀的情侶熾熱的親吻，又像孝子伺侯衰老爹娘於床前,為父撰寫平生功業,為母記述一世賢德。自古詠嶗山者無其數，如藍水先生般痴情只一人！「生有山水癖，居近東海嶗」，「乘興二嶗去，探奇大海東」，「盡多詩句苦吟得，用盡功夫在二嶗」，情有獨鍾，厚愛深情，其顏足可面對蒼天！

為什麼我的眼裡常含熱淚？是因為我深深地眷戀著這裡的人民！先生有幸終生未曾騰達，大半生桑麻田園，與引車賣漿者為伍。他悼鄰人王叟，哀軍閥屠刀下濼源幼女；斥酷吏，鞭撻望奎不孝陳打爹；憶舊友《懷周至元》，《哭王悟禪道人》,還有紀念書畫名家、好友張伏山之「一場大夢君先覺，白玉樓頭我後登」。

藍水先生怎樣寫嶗山？聽聽先生《嶗山歌》:「北方海上山第一,惟有二嶗鎮齊東。萬朵芙蓉出水底，一氣蒼茫接長空。就中秀出巨峰頂，登高望遠豁心胸。環顧一一可指數，九點齊煙各不同。蓬瀛漂渺隨波去，扶桑不遠日出紅。我聞宇內福地七十二洞天三十六，不如此中山光海色千岩萬壑奇峰飛瀑琪花瑤草游觀欣賞無終窮。」藍水先生怎樣寫山水？看看先生《龍潭瀑》:「百尺峭崖高無己，左右青山近相比。一練曳白削壁間，玉龍長噓西江水。疑是藍橋傾瓊江，誰向瑤台挾石髓。餘波流沫隨風飄，如拋珍珠墜還起。只應泉源直上通銀河，不然何從仰視去天不違咫？」龍潭瀑布直瀉而下，水花四濺，讀之如臨其境，似淋濕周身一般。盡顯先生筆力之雄健，贊有太白之遺風，當不枉言。

藍水先生對李白是敬仰有加的。從小讀李白詩歌，以詩仙風骨為楷模自不待言，日後還專門考證,寫下<<李白籍貫>>文與《李白》一詩。詠李白句有：「詠出勞山句有神，餐霞從此遠來頻。」「千百二年若駒過，永留佳句在人間。」在《李白論》中，對令高力士脫靴一事，先生寫道：「吾故謂其詩絕千古，反不若此事之光明壘落，為文人吐氣也」。歲月千年，文人之氣相通。思古之幽，亦顯先生真性情。

「千難萬難，不離嶗山」是嶗山人的一句老話。乙亥年,那是怎樣艱難的歲月，藍水先生挺住了，他沒離開嶗山。二年後的深秋，先生面對妻兒幼女只能一步三回頭舉家北上，沿著千百萬齊魯兒女的腳印，離開祖祖輩輩廝守了600年的土地,這一去就是13年。縱使是在暫得溫飽的北國望奎做「盲流」，先生仍惦記著嶗山，「回憶餐霞處，茫茫如隔生。」1973年，先生回來了！1978年，68歲的藍水先生以臨時工身份就職即墨圖書館，整理館藏圖書文物，1982年起，先生接連當選兩屆即墨縣政協委員。1983年，藍水先生與闊別多年的嶗山三度謀面，1984年，先生最後一次游嶗山。「青山依舊人白頭」，藍水先生此刻在想什麼？想那60年與嶗山的不解情緣？想少年時同游嶗山的至元同窗？想起嶗山見證的蒼桑歲月？......

「天生我才必有用」，「千金散盡還復來」，李詩仙少年豪情足可誇，老來窮困也知一生顛沛無錢難沽酒。藍水先生實際得多，他也曾夢想游遍四面八方，但先生只是一介村翁。但先生有《夢遊草》，「因將所見圖像與涉想所及，各為賦詩，月余得百餘首」。這就是藍水先生！像老至的蒼鷹，雙翅不展雄心在，一首首遊覽祖國的山水詩，恰似難遂雄心的企盼一聲聲。

2004年，94歲的藍水先生仍筆耕不綴，著《返光集》，詩集《隨筆》。作《自挽》《鵲》《行年》等詩。陰曆十月初一，先生走了！帶著他對家鄉深情的眷戀，永遠歸還嶗山的懷抱。「贏得他年墓碑上，大書某某一詩人」。先生的平生願望當無疑義，身後事自有後人評說。正是：不道詩仙怨，凡夫俗子情。大嶗真兒女，忠貞豈在名。

2005年於通化藍秀全謹撰