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春節初一至初七習俗

 

                    春節初一至初七習俗

    恭喜發財,祝大家兔年行好運!

 

    大年初一早上,您們吃了早飯沒有?吃了甚麼?餐桌上有香味的雞腿嗎?阿彌陀佛,雞腿好吃嗎?

    傳說女媧娘娘創造蒼生,從正月初一開始,順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬動物,到了第七天,女媧娘娘造出「人」來,目的是讓那些動物陪著人類,誰知人類習性未改,把雞朋友吃了、狗朋友殺了、豬朋友宰了、羊朋友烹了、牛朋友煮了、馬朋友不吃,因為要代步!

    中國人創造了「肉」字,其實「肉」字是一種警示,「肉」字是裡面的「人」吃外面的「人」,親愛的讀者,「肉」是人吃人啊!

             初一是雞生日

    中國古代特別 重視雞,稱牠為「五德之禽」。何謂五德?牠頭上有冠,是文德;牠足後有距,能保衛家人,是武德;敵在前敢拼,是勇德;把食物招呼同類,是仁德;守夜不失 時,天明報曉,是信德。這五德也是中國人的德行典範,是我們學習榜樣,可是,我們就在正月第一個早上把五德之雞屠殺,人們的「德」又去了何方?

               初二是狗生日

    窮人養狗,富人也養狗,狗有嫌您家貧嗎?您只要養了牠,牠就會忠實於您,幫您看家、牧羊、打獵 ,和您逗樂。人類早期與狗共同生活,從狗那裡學到不少的東西,如劃地盤、群居,後來人類出賣了「狗朋友」,把狗屠殺,說「狗肉滾三滾,神仙企吾穩(當狗肉 烹飪起來,天上的神仙也下凡來吃)」。

                初三是豬生日

    北方的農村茅廁大都連著豬圈,人在上面拉,豬在底下食。豬來到世上,牠有牠的生存方式,牠吃糞便,沒有為人類帶來傷害,生態學家也從這一好處發現了動物與人的食物鏈。

    漢字「家」是寶蓋頭下的「豕」,代表的就是「豬(豕)」的形象,無豬是不成「家」。另外,漢字的「冢」,就是墳墓,按筆者熊神進理解「無豬者,是不能安心離開人世,難以成冢」。人類為了裹腹,殺掉不少豬朋友。

                 初四是羊生日

    中國南方有一個城市,叫「羊城」,大約在周朝時,廣州連年災荒,田野荒蕪,農業失收,人民得不到溫飽。一天,「南海」的天空出現五朵彩色雲,雲

上有五位仙人,衪們身穿五色綵衣,分別騎著不同五隻仙羊,降臨廣州。仙人把優良的稻穗贈給了廣州人,並祝願這一地區永無饑荒。廣州是中國南大門,廣州人以「羊」為榮,可是羊在這裡沒有安全。

 

                   初五是牛生日

    牛是神聖的動物,在印度,牛可以在公路上行走,駕駛者都要讓路,自古以來牛便被認為是一種能與神溝通的動物,故此早在商朝開始,牠已經是人用作貢獻 給神的祭品,也是巫師用來卜占的甲骨之一。我們的祖先,食於斯,衣於斯,住於斯,行於斯都離不開牛,種田靠牛,拉車靠牛,牛是人類的好朋友,今天好朋友在 桌上見。

                  初六馬生日

    十二生肖中,馬是最苦的,馬睡的時候是站著,上天對馬太不公平!據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越「太行山」, 在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈,皮膚也受了傷,渾身冒汗,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,「伯樂」遇見了,就下了自己的車幫忙把鹽車拉上 山,千里馬對牠淌眼淚,「伯樂」脫下自己的衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。馬肉不吃了,馬的一生就給人騎!

    一連六天女媧娘娘造了六種動物,來到第七天,女媧把人做出來了,可是人犯貪,開殺界,把雞狗豬羊牛馬朋友屠殺。人是萬物之靈,也是動物頭號殺手,今年是兔年,兔是溫純的,是可愛的,是人類朋友,我們忍心把牠放在瓦斯爐上烹飪嗎?

    誰無父母,如骨如肉;誰無兄弟,如手如足,動物也有父母,也有兄弟,人們過春節,大家過新年,動物也要過新年啊,動 物也要向父母說聲「新年好啊!」逢年過節,動物是最哀傷,牠們用自己的身體給人類「新年快樂」,牠們骨肉分離給人們「一家團聚」!人類在節日就是大魚大 肉,何不想想戒殺,一則積德,減少種下惡因(動物死前是流淚,肉中有怨氣),二則大魚大肉引致身體生病。

    初一雞生日、初二狗生日、初三豬生日、初四羊生日、初五牛生日、初六馬生日,親愛的讀者,請祝牠們生日快樂!

                               (本文是作者的隨性文章,恕不作任何回復)


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