古人告訴我們，吃虧有福，吃大虧有大福報，吃小虧有小福報

古人告訴我們，吃虧有福，吃大虧有大福報，吃小虧有小福報。吃虧上當、受人欺負、受別人毀謗侮辱，自己一定心平氣和，不能有一絲毫瞋恚心，有瞋恚心就錯了，你不肯吃虧。不能有瞋恚心、不能有報復心，而且生感恩心，感什麼恩？他替我消業障。他不怕墮三途，替我消業障，我怎麼能夠再去怨恨他？我要怎麼樣去報答他，就是他將來墮三途，受的罪能夠輕一點，時間能夠短一點。我們用善心、善意，將我們自己修學的功德，長時期給他迴向。正如同提婆達多傷害釋迦牟尼佛，破壞僧團，墮地獄。佛以慈心攝受加持他，雖然在地獄裡面，在地獄裡面所受的苦減少，時間縮短了，這是我們應當要學習的。     

 

 ;慧律法語：

1. 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

2. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

3. 你永遠要感謝給你逆境的眾生。

4. 你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

5. 當你快樂時，你要想這快樂不是永恆的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恆的。

6. 今日的執著，會造成明日的後悔。

7. 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

8. 不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

9. 你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。

10. 每一種創傷，都是一種成熟。

11,改變別人不如改變自己，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

12. 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

13. 一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

14. 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

15. 毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

16. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

17. 永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

18. 請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

19. 同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裡，你為什麼要充滿著煩惱呢？

20. 得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。

21. 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

22. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

23. 憎恨別人對自己是一種很大的損失。

24. 每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

25. 情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在

26. 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。

27. 當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

28. 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

29. 默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

30. 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

31. 要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

33. 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。

34. 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

35. 你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

36. 永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

37. 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

38. 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣

39. 廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

40. 沉默是毀謗最好的答覆。

41. 對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

42. 擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

43. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

44. 慈悲是你最好的武器。

45. 只要面對現實，你才能超越現實。

46. 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

47. 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

48. 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？

49. 不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

50. 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

51. 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

52. 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

53. 誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

54. 因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。

55. 大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

56. 心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子

57. 只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

58. 當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已

59. 如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。所以.勿忘世上苦人多，自己時時都生在福中!

60. 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

61. 你希望掌握永恆，那你必須控制現在。

62. 惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

63. 別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

64. 如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

65. 世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

66. 雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切

67.真正的快樂不是擁有的多，而是計較的少。

68.時時好心就是時時好日。

69.自尊太強，優越感太重的人，將不堪一擊，少許逆境，足以使他徹夜難眠。

70.當你有辦法時（心能自主），別人就拿你沒辦法。

71.一切現象，皆是我們的牢獄。懷著宇宙的心，過活現象界每一分每秒。

著相修行百千劫，無相修行剎那間，若能萬法盡舍卻，頓悟入道須臾間。無說無示無來去，生死涅槃無距離,菩堤由來無一物,只在當下一念間.無聖無凡無眾生,即心即佛彈指成.若問祖師西來意,傾聽恆河無生曲.眾生若欲識佛境,當凈其意如虛空.妄念雖是生死因,不著一物盡菩堤.若能離相無相行,包您大智遍三千!

有四種強大的力量今生今世可以依靠,值得你信賴,以至於無量劫都要依靠他!(1)就是每一個人的清凈般若智慧,是每一個人都俱足的清凈自性!(2)依靠佛陀所講的正法!(3)依靠大善知識!(4)就是南無阿彌陀佛的大悲願力!

願以此與同修共勉!

學佛必聽的講座：凈空法師與慧律法師講解金剛經（共八頁內容）

我們此生法則中最重要的事就是愛，愛其他人和愛我們自己；從所有的仇恨、偏見、批判的態度和負面的思想中釋放出來，因為這些是負面的事情。為自己、為這個世界、為整個宇宙，保持住處的潔淨是很重要的，因為它是宇宙的角落，而我們就住在這里。即使我們住在天堂，它也是宇宙的另一個角落，那為什麼我們不尊敬現在居住的角落呢？我們如果常常寬容別人、原諒別人，即使人家對我們不好，我們還是對他們好，疼愛他們，這就是小孩的心。如果我們保有這個小孩的心，不管長多大，我們還是上帝的兒女，不會下地獄，也不會遇到不好的情況，生活會很順利，最少我們的心會永遠快樂，我們會看得開，任何問題和障礙都不會讓我們感到很懊惱、很憂愁，我們會很自在，心無掛礙，這就是小孩的心，並非長大以後就不能當小孩。尊重任何人，以純淨的眼光看任何人。這樣做永遠對自己有益處，這是看待別人的最佳方式我們的思想其實非常重要，我們應該照顧自己的思想，永遠「想好的」。我們要盡最大的努力為這個世界祈禱、為我們自己祈禱，保護我們自己的道德、純潔及內在永恆的力量，那是我們唯一能夠得救的途徑。愛是宇宙最高的法律，任何東西都能被真愛洗淨。

以靜心對治動心：現代生活緊張快速，大多數的人都患有浮躁不安的通病。因此，在我們每日的生活中，至少必須有幾分鐘的靜心時間，來做滌清塵慮，自我寧靜的訓練工夫，讓心湖的污垢沉澱，生定發慧。

以好心對治壞心：我們的心時而聖賢，時而惡魔，浮浮沉沉，好好壞壞。好心一起，萬事一切如意，惡念一生，百萬障門就開啟，因此我們要摒除壞心，護持正念，培養慈悲仁愛的心。

以信心對治疑心：世間上有不少悲劇是導因於猜疑，懷疑朋友不義、伴侶不忠、親人不睦。疑念一起，如繩縛身，寸步難行。《大智度論》云：「佛法如大海，唯信能入。」建立信心不僅讓我們與佛法真理相應，也讓我們更能包容、接納世間的一切，堅定我們的信仰。

以真心對治妄心：眾生因為人我計較分別，個人喜惡差異，而生出種種虛情妄心。我們必須以泯除差別、平等一如的真心，誠懇踏實地生活，才能創造真善美的人生。

以包容心對治狹隘心：我們的心要如同大海，彙集百川而不改原味；要如虛空，榮譽毀辱都不隨境轉。唯有尊重與包容的寬大心胸才能救度我們忌妒、狹隘的心。

以無心對治有心：人的生命中如果只有金錢，一旦沒有了錢，生活就會痛苦不堪；如果以愛情為生活的重心，一旦愛情變質了，就會很苦惱。有所執著，就有所對待、牽繫，如何自在？不如以無心對治世間假有、虛有的妄執，這樣一來，便能享受隨緣放曠，任運不系舟的逍遙。

以永恆心對治無常心：佛教說諸行無常，世間固然無常多變，心念縱使生滅不已，只要我們發心立願，自利利人，則虛空有盡，願力無窮。《華嚴經》云：「初發心便成正覺。」初發心菩薩的心等同佛心一般清凈，但要更進一步發恆常心，保持初心不退，才能圓滿菩提。

以平常心對治好奇心：現代人喜歡標新立異，事事好奇，更有不肖份子以光怪陸離的招術迷惑人心，污染社會。禪宗說：「平常心是道。」用平常心來生活，必能體會到「日日是好日，時時是好時」。

除了以上八點，我們還要培養耐心、虛心、細心、孝心、直心、誠心、赤子心、清凈心、慈悲心、寬恕心、歡喜心、布施心、供養心、平等心、忍辱心、慚愧心、懺悔心、感恩心、般若心、菩薩心、佛心，發揮心的不可思議妙用

紅塵看破了，不過是浮沉。美麗看破了，不過是軀殼。愛情看破了，不過是聚散。生命看破了，不過是無常。以凈心處理順境，以善心安於逆境。

學會感恩，慈悲一切，護持佛法，孝親尊師，愛惜物命，樂善好施，與人為善，勸人為善，救人危急，成人之美

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