地獄變相圖（0）——前言生凈土 生天道 生人道 歸地府地獄變相圖（1）——第一殿秦廣王業證心明 自殺報應 因果路上 誤人子弟 悔之晚矣 離經叛道 居福造罪 自作自受 抱柱地獄 火床地獄 地獄變相圖（2）——第二殿楚江王戟腹拋接獄 劍葉地獄 舌犁地獄 鞭撻地獄 砧截地獄 寒冰地獄 餓鬼地獄 濃血地獄 糞尿地獄地獄變相圖（3）——第三殿宋帝王搗舂地獄 摳眼地獄 倒烤地獄 刖足地獄 吸血地獄 蛆蛀地獄 穿肋地獄 抽筋地獄 地獄變相圖（4）——第四殿五官王腰斬地獄 拔舌地獄 吊舌地獄 沸湯地獄 剝皮地獄 劍樹地獄 車崩地獄 射眼地獄 擊膝地獄地獄變相圖（5）——第五殿閻羅天子望鄉台 誅心地獄 刀山地獄 飛刀火石獄 地獄變相圖（6）——第六殿卞城王釘喉地獄 碓搗地獄 磨摧地獄 砍頭地獄 虎啖地獄 火牛地獄 噬腎地獄地獄變相圖（7）——第七殿泰山王割舌穿腮獄 頂石地獄 狼噉地獄 油釜地獄 磅稱地獄 鐵丸地獄 地獄變相圖（8）——第八殿都市王炙脊地獄 釘板地獄 鋸劈地獄 鐵蛇地獄 鐵汁地獄 火狗地獄地獄變相圖（9）——第九殿平等王蜂蠍地獄 毒蛇地獄 夾頂地獄 蹲峰地獄 鐵鴉地獄 針雨地獄 地獄變相圖（10）——第十殿轉輪大王金橋 銀橋 玉橋 石橋 木板橋 奈何橋 孟婆亭 忘魂湯 人皮缺貨 墮落簿 魂歸處醧忘台輪迴業結語三夢地藏菩薩來應
46、第五殿閻羅天子閻羅天子司掌叫喚大地獄。墮此地獄之罪由，為樂行殺生、偷盜、邪行、嗜飲酒等。此獄之苦更甚於前，罪人受此罪報，號哭叫喚，悲吼盈天，故稱叫喚地獄。倘罪報受盡，復得人身，常得風血之病，或生貧窮，或生惡國。罪人押解至此，大抵已歷前述地獄，受罪許久，若罪消盡，則發放往生或再受輪迴業。罪重者，登上望鄉台之後，複發其它地獄，一一受罪消業。
47、望鄉台上八千里，儘是執迷不悟人。步上瞭望鄉台，翹首盼望永隔的親人，放眼望去，一幕幕儘是叫人心酸的傷心事！例如：
48、家廟丕變，道風不再
49、屍骨未寒，債主上門逼迫清償50、所遺家產，反而讓兄弟反目成仇，爭相搶奪
51、萬貫家財、大樓華廈，不堪祝融一襲
52、心愛的女兒，遭人欺負，逼上火坑見此種種傷心事，最是苦痛望鄉台上人。
53、抽腸割心地獄《玉曆》云：為爭名奪利，不擇手段欺詐，誘惑大眾，更有甚者，忘恩負義，恩將仇報，此皆泯滅良心，喪盡天良之徒，死後將墮此獄。又衣冠禽獸之強姦犯，雖逞一時之欲，卻要換來抽腸割心之有痛楚。
54、刀山地獄觀此地獄，遍山儘是刀刃，罪人從空中拋下，無不穿腸破肚，血流如注。墮此業因，如《所起經》云：破壞正法道場，毀謗聖賢善人，死後都將墮此地獄。《玉准》云：貨物財寶，以假作真，欺哄鄉愚婦女，致陷害喪命，亦墮此獄。現今，許多詐騙集團，利用人性弱點，進行令人髮指的騙術，如製造假貨、假藥，害人騙財，真是泯滅天良之至，殊不知一報還一報的可怕！
55、飛刀火石地獄此獄飛刀火石紛飛從空而降，如同下雨一般，罪人插翅難飛，無不粉身碎骨。墮此獄者，都因生前欺凌弱小、或引發戰事、或咒天謗道，凡此種種，死後墮此地獄。地獄變相圖（6）——第六殿卞城王
56、第六殿卞城王卞城王司掌大叫喚大地獄，此獄之罪苦又勝於前面種種。因所造之殺生、偷盜、邪行、飲酒之罪皆較前為重，故其苦更深、更烈。每受其苦，罪人啼哭叫吼，聲聲悲號，故稱大叫喚地獄。又此地獄對於妄語所造之罪有更嚴慘的罪報，受報的時間亦較前為長，真是苦痛至極！
57、釘喉地獄此獄罪因為造作邪淫。縱觀愚痴眾生，為心所誑，為愛所惑，造下罪因，得此惡報，誠不值得。經云：口中行淫，將以熱釘釘其喉口。若業盡，生於人中，口中常臭，此乃惡業餘殘果報。
58、碓搗地獄生前作屠殺業或捕魚業，死後皆受此報。《立世經》云：此中罪人置於臼中，鬼卒以鐵杵舂搗，血肉模糊，形如肉泥，其慘無比。
59、磨摧地獄（又名鐵磨獄）《因果經》云：男子邪淫，娶多妻妾或買春，命終即墮此獄。生前左擁右抱，享齊人之福，死後磨成肉醬，貪圖色慾之報，真是奇慘無比！
60、斫頭地獄豐富才學，用在損人，如渲染暴力、色情等。崇高地位，用在弄人，例如濫用職權，排擠賢良等。有才者，用在損人利己上；居高位者，只謀各人私利。凡此種種皆墮斫頭獄。今大眾傳播媒體，渲染暴力色情，污染青少年次身心，危害社會，破壞善良風俗，諸如此類之人，死後均赴斫頭地獄。
61、虎啖地獄貪腹口欲，山珍海味猶不足，還要置網設陷捕捉野味，如山豬、野鹿、猴子等。凡此貪食動物者，死後入虎啖獄，成為老虎之美味佳肴。又《惡鬼報應經》云：妊身婦女，以葯化胎，亦得是報。世風日下，道德式微，許多無知少女、婦女經常墮胎，尚不知犯此罪來日要入虎啖地獄之可怕！
62、火牛地獄（又名牛雕馬躁）《玉准》云：牛、馬、狗等家畜對農事貢獻極大，既護家用，至老衰邁，倘全無愛惜之心，只圖利益或販賣或烹宰，此皆極不仁道，死後要入此獄。
63、噬腎地獄《玉准輪科》云：凡有家室，又欲謀他人妻女為妾者，或屢設計陷害，致人受累導致家破人亡者，命終墮入此獄。地獄變相圖（7）——第七殿泰山王
64、第七殿泰山王此殿司掌燋熱大地獄，罪根之因同前造作殺、盜，或邪見、邪行、飲酒、妄語等業，而絲毫無有懺悔，凡此罪人身壞之後，墮此大地獄。此獄之苦又更勝於前，此間火燒無有一念間斷，業盡得脫，於三百世中墮餓鬼，二百世中墮畜生，若得人身，則於父母不生敬重，無慚無愧，無羞無恥，賤陋與狗食同行，手足粗裂，常根據他食，盡其身命空無福德。經云：此地獄四面熾火，罪人一切身分盡被燒盡，生而復死，死而復生，苦痛萬分。
65、拔舌穿腮地獄《玉准》云：慣習刀筆、唆訟害人、百端詭計、顛倒是非、詐索人財、陷人含冤斃者，死後墮此地獄。今日社會，以刀筆為業，顛倒是非，教唆興訟，或恐嚇勒索詐人錢財，甚至陷人含冤而亡者，凡此之人，死皆有報，即拔舌穿腮地獄報。
66、頂石蹲身地獄《玉准》云：婦人兇惡，任性蠻橫，或謀財害命者，皆墮此獄。又不尊師道、不思養育之恩、不好正途者亦是。
67、狗嚎狼啖地獄凡滋事生端、為保權位，不忠不義、無心無肺者，墮此地獄。諺云：狼心狗肺，此乃形容為人險惡，無有良心者。此輩生前叱吒一時，死後被狗啃、被狼啖，一切身分段段脫落，節節骨散，果報之烈，真慘不忍睹！
68、油釜地獄生前好以沸油烹炸眾生肉、或焚燒山林、燒烤眾生，死後墮此果報。今人為開發山林，常以焚燒或爆破為手段，不但破壞大自然，同時也毀滅了成千上萬的生靈；或到郊外踏青、掃墓、烤肉，或因不留意火苗，引發森林火災，令眾生因此喪命，亦墮此獄！
69、磅稱地獄《所起經》云：經商營利，不以道理，欺騙詐取財物，或偷斤減兩，短尺欺人。又負債、借貸不還，或惡性倒閉，或路上拾遺佔為己有。凡造此類罪業，命終墮磅稱地獄。
70、鐵丸地獄《地藏經》云：無間地獄罪人之苦為飢吞鐵丸，渴飲鐵汁，又《起世經》云：地獄眾生，卧在熾燃熱鐵上，以鉗張其口，用熱鐵丸擲其口中，從唇燒起，次為舌、咽喉、小腸，向下而出，其丸尚赤，種種痛楚，反覆受之。觀此慘報，怎堪忍受！地獄變相圖（8）——第八殿都市王
71、第八殿都市王都市王殿司掌大燋熱大地獄，此獄之苦，一切無間，乃至虛空皆悉炎燃，熾火於無量百千年次歲，常燒不止，罪人熱炎熾燃其身，如是無量百千年次中，血灌其身，燒煮而死，死而復生。業盡墮餓鬼、畜生受饑渴苦，相互食苦。又無量百千世，欲得人身彷若如龜遇孔，生於人中得貧窮多病，熱惱心亂不止，短命報，此為殘餘果報。觀此大地獄，其苦又勝於前，其所造罪根亦同前，惟更加嚴厲，故果報亦更強烈。
72、炙髓獄《起世經》云：自作或教人焚燒原野，或作密室以火燜死鼠類、蟻穴，乃至以電或蚊香熏蚊子、電蚊子等，均墮此獄。許多人為方便除草，常以焚燒方式來處理，殊不知草叢中，地底里藏有多少小動物，一把火燒了，不知有多少生命同時也喪生在火窟當中。這是很重的殺業，不可不小心！又世人清理環境，常以燜熏或毒藥將螻蟻、小蟲予以趕盡滅絕，殊不知此罪亦重，我們可於三天前禱告，懇請觀世音菩薩護佑，不令此眾生受到傷害。又《因果經》云：醫理不通之蒙古大夫替人針炙，誤使病情加重者，其死後亦墮此獄。
73、釘板獄（又名鋼叉獄）生前造貪污、不廉、行賄、欺壓貧懦、待人刻薄、扣薪減俸、好唆興訟等，死後打入釘板獄受罪。
74、鋸斫獄生前以金融詐騙、盜人錢財，或不信正法、常生邪見者墮此鋸斫獄。江湖術士以妄語欺誑、迷惑眾生、騙取財色亦同。鋸斫之苦，猶如劈木般被解劈其身，段段悉被劈裂，慘痛無比。
75、鐵蛇地獄《觀佛三昧經》云：愚痴眾生，毀辱布施，言施無報，助人藏積，散播一切眾生，說施無因，亦無果報，感此罪報。佛云：財施得財富，法施得聰明智能，無畏布施，得健康長壽；又曰：因果通三世，種善因得善果，種不善因得惡果，如有行善不得善果，或行惡不得惡報，皆因宿世尚有餘殃或余福未盡所致。
76、鐵汁地獄觀此地獄，鐵汁灌口，從上而下，霎那間全身燃燒，痛苦哀號，悲鳴盈天，此皆生前造作惡業感召所得；尢其是造作口業，我們不可不注意，「口為禍福門」！
77、火狗地獄《三法度論》云：生前以養蠶為業，或者蠶繭。《阿昆曇論經》云：煎、炒有命眾生，或飼養小動物餵食虎豹之屬，死後皆要墮此地獄受火狗的吞噉與踐踏。上天有好生之德，對待動物，也要同等愛心。地獄變相圖（9）——第九殿平等王
78、第九殿平等王平等王司掌最大的地獄，名曰阿鼻大地獄，又名無間大地獄。此獄受罪之苦更勝於前。其罪為殺父、殺母，復以貪慾、瞋恚、愚痴造作更重惡業，而墮此阿鼻地獄。此獄寬廣圍繞重疊，四面皆是炎火，無有一處空間。因生前造惡中之大惡、不善中之不善，故受苦中之大苦。除身陷火燒之外，復墮極寒之地，冷風如刀，遍布全身，受極痛苦，無可譬喻。一一罪行，都是業力所感。又此十六別處，一處比一處苦，此皆所造罪因不同故，如此過無量百千年次歲，至罪業消竟方得出離。
79、蜂蠍地獄《玉准》云：士得榮貴，肆行無忌或誘人閨女，做事陽奉陰違，不能正己化人，致人邪行無恥，死後墮此獄。當前社會普遍存有互不信任的心態，眼前維維諾諾，背後胡作非為，此皆是陽奉陰違。
80、毒蛇地獄《玉准》云：蜂蠍、毒蛇二獄皆是懲不恥之罪；又瞋恨心強者，亦墮此報。人倘無羞恥心，任何壞事皆敢胡作，瞋恚心烈，往往容易喪失理智，造作無邊罪業，命終均墮此獄。
81、夾頂取惱地獄《經律》云：生時以傲慢心承事父母、師長，或作不法示範；或以種種苦逼迫眾生，如生擒活捉動物之頭，令其驚惶痛苦，凡造此罪行，墮此苦獄。
82、釘石立峰地獄（又名蹲峰地獄）《玉准》云：凡為下屬者，不能忠於上，肆行暴露，禍延其主者，均墮此獄。又濫墾濫伐，破壞生態，為圖享受，耗損自然者咸墮此獄。
83、鴉食地獄《玉准》云：以仇恨害命，嫁禍於人；恃才傲物、誑尫嫖盪、計謀誣人喪命者，凡造此罪惡，死後歸入是罪。觀此獄中，罪人被層層鐵鴉分分噉食，死而復生，生而復死，其苦無有窮盡。
84、針雨地獄鋼針如同雨般，從空而下，渾身盡處無不是被細針所刺，罪人疼痛哭嚎不已；此人生前常多妄語，造作無邊罪業，或以針葯墮胎者，死後得罪報為針雨地獄。地獄變相圖（10）——第十殿轉輪大王
85、第十殿轉輪大王轉輪王殿直對五濁世界，專司各殿押來之鬼魂，分別核定罪福大小，發往四大部洲適當地方去投生。所有鬼魂點擊其善惡、罪福多寡，通過金橋、銀橋、玉橋、石橋、木板橋、奈何橋去投生。根據投生名一一彙集後，通知第一殿註冊畢，即送酆都城，再細分其壽命長短，或罪福的變換，縝密的管理。圖中乃造作善業之人，生時人天敬仰，死後亦得轉輪王之尊敬，起座來迎。善有善報，他們將投生積善之家或富貴之府。總之，種善因得善報，種惡因得罪苦，因果報應絲毫不爽。
86、布施行善積功德，因果絲毫終不爽。一生當中能樂善好施，遵循五倫、孝養父母、奉事師長、慈心不殺者，臨終必得善終，或升天或再得人身。故一生所造作之業，攸關著來世的前途，這是自己造作，不是老天安排，更非神明所作。
87、漁樵耕讀、士農工商各有因緣福報。富貴貧賤皆有因緣，不必欣羨，不用氣餒，明白因果事理之後，自能心開意解，安守其道。所謂是「素富貴，行乎富貴，素貧賤，行乎貧賤」，絲毫無半點怨尤，才是消業之道。奈何橋
88、奈何橋上奈何人，奈何橋下不了生。出離地獄之後，踏上奈何橋，隨業流轉，或苦、或樂，或淪為畜生、餓鬼，或得人身儘是無量無邊的苦痛輪迴，永無了生脫死之日。醧忘台
89、持經造業，先押孟亭報到《玉曆》云：凡罪人生前持經念咒，死後閻王難判其罪刑，故先押至孟婆亭飲下忘魂湯，斥速投胎令其夭折，令其忘卻經咒，方得治其罪。90、《玉曆》云：玉皇天尊命孟婆為幽冥之神，建醧忘台，凡是投胎轉世者，皆要到醧忘台，飲下此湯，忘記前生之事，再投生去。
91、飲過醧忘湯，步上輪迴路。鬼魂飲下忘魂湯，善者飲後投胎為人，更為聰明、強健；惡人飲後神智昏暗，疲憊衰弱，俾令其有自新機會。輪迴業
92、人身難得，佛法難聞。佛云：人身難得猶如盲龜遇木孔，如此千載難逢得此人身，更要珍惜，好好做人，畢竟六道輪迴，實在太苦，芸芸眾生久遠以來，沉淪於此已渾然不知！今能聞到佛法，彷若千年次暗室一線光明，當要把握，認真學習，方能永脫輪迴之苦。
93、墮落簿上儘是胎卵濕化多，人身少。鬼王核對投胎名冊，竟是畜生、餓鬼多，滿地皆是各種畜生皮，得人者竟是如此之少，足見得人身之難！
94、鬼王揮柳枝，眾魂投生去。鬼王揮灑楊柳枝，揮去成千上萬的鬼魂隨著業海流轉去，或為人、或為牛、馬、羊、狗、雞、豬六畜、飛禽走獸、蜎飛蠕動等，重回了了無盡期的輪迴！
95、朝日嗥嗥，乾坤朗朗，善惡因果，乃人自召。除盡地獄業，呱呱墜地來到人間，重現了光明的曙光！《三字經》云：人之初，性本善，我們無始劫以來所造的罪業都是習性所染致，並非本性所具有，故人身難得今已得，佛法難聞今已聞，當要更加珍惜，把握此身，切莫空過，再造輪迴業。結 語《太上》曰：「禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形」。游畢地獄變相圖，讓我們深深感受到造作罪業，墮地獄的可怕。雖說萬法皆空，但因果不空。那麼，假使已造作諸多惡業，又該如何呢？佛云：真心懺悔，永不再造，即可消業。最後，希望我們皆能秉承佛陀的教誨：「諸惡莫作，眾善奉行」！夢境或問我繪地獄變相圖，本據何籍？曰：實乃當今世間眾生現象耳。問其悲願，曰：至誠感通而已，嘆吾身陷於五濁，心攀意緣無非三毒五逆而渾不自覺，感慨良深也。憶 雪公曩昔之殷屬，今既緣圓而構此圖，因年來念念在茲，繫心此道，感應頻仍，然其中以三夢地藏菩薩來應，皆處我半寤之頃最為殊勝，其祥和清晰歷久不渝之法悅，凈空上人聞悉，屬我繪示其境，以征斯誠，而乃繪三夢緣於後，是謂夢中道場也。造像 癸未九月十九寫至泰山殿，夢我為菩薩塑像，同時虛空現法身，謂我已塑四尊矣，醒後復之，連雪公像計四尊無訛，傳 公乃地藏應身，老人謙曰：願同也矣！謁聖 十一月十六午休，現十殿與諸天聖眾，同參地藏菩薩，法會殊勝莊嚴，實非丹青妙手可傳述其百一也。流布 全圖將竣，臘月二十三日凌晨，菩薩入夢，宣召諸道眾生於光中，顯地獄悚怖狀，苦口宣說因果報應種種業相，菩薩慈悲真誠，無止無休不勝感傷，醒來不覺淚透枕巾焉。菩薩三度密集入夢，只在繫心一誠字耳，不可思議也。甲申三月江逸子敬志。綠川道影人懷師恩一者：孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。 二者：受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。 三者：發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者，如此三事名為凈業。點擊進入更多閲讀>>>
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