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世間百態儘是詩,氣象萬千皆作詞

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翻開中學課本里的中國古詩,日月星辰、風雨雷電是詩人們經常寫到的自然現象。王國維說「一切景語皆情語也」,也就是說,寫景狀物並不單單是為了寫景狀物,而是為了給情思一個載體。 含蓄的古人是如何托物言志,抒發情感的呢?讓我們跟著那些詩句體味詩人們的愛與哀愁。

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遊子、飄泊,以浮雲比喻在外漂泊的遊子:

「浮雲遊子意,落日故人情」(李白《送友人》)

月亮

月亮的別稱:蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮;「玉盤」、「玉輪」、「玉環」、「玉鉤」、「玉弓」、「玉鏡」、「天鏡」、「明鏡」、「玉兔」、「嫦娥」、「蟾蜍」。

在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來,古詩中的月亮是思鄉的代名詞:

李白《靜夜思》:「床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。」這首詩表現了李白思鄉之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了。

杜甫《月夜憶舍弟》:「露從今夜白,月是故鄉明。」露總是白的,但今夜更白,因為感受在今夜;月無處不明,但故鄉更明,因為憶弟思家。詩人以幻作真,為的是突出對故鄉的思念。

唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:「今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。」詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。

明月蘊涵邊人的悲愁:

「回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。」悲亢幽怨;

「秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。」悲壯雄渾。

明月蘊涵時空的永恆:

「古人今人若流水,共看明月皆如此。」把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致。

「人生代代無窮已,江月年年望相似。」(張若虛《春江花月夜》)

晴天(夕陽、落日)

失落、消沉美好而短暫的人生或事物:

唐代李商隱《樂游原》:「夕陽無限好,只是近黃昏。」

南朝民歌《西洲曲》「鴻飛滿西洲,望郎上西樓。樓高望不見,盡日欄杆頭。」

范仲淹《蘇幕遮》:「山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。」

馬致遠:「夕陽西下,斷腸人,在天涯。」

秦觀《滿庭芳》:「斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村。」

雄渾、蒼莽情感表現:

王維《使至塞上》:「大漠孤煙直,長河落日圓。」

宋代王安石《桂枝香·金陵懷古》:「征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。」

范仲淹《漁家傲》:「四面邊聲連角起,長煙落日孤城閉。」

柳永《八聲甘州》:「霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。」蕭瑟凄寒中尤顯出幾分蒼莽渾古的氣象。

夕陽與時序流轉有關,故詩人常藉以抒發思古之幽情:

王安石《桂枝香·金陵懷古》:「征帆去棹殘陽里,背西風酒旗斜矗。」「六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。」

周邦彥《西河》:「燕子不知何世,入尋常巷陌人家,相對如說興亡,斜陽里。」

李白《憶秦娥》:「西風殘照,漢家陵闕。」

流水

感嘆時光易逝,生命苦短。

杜牧:「繁華事散逐香塵,流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥,落花猶似墜樓人。」

李白:「今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。」

感情的綿遠、悠長、無盡,尤其是愁情無盡:

李煜:「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。」「自是人生長恨水長東。」用東流之水來比喻綿綿不斷的愁思。

秦觀《江城子》:「化作春江都是淚,流不盡,許多愁。」以流水與離愁關合,也是古典詩歌中常用的一種表現方式。

李白的「抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。」抒發了詩人因強烈的感到了現實與理想的矛盾不可調和而產生的煩憂和愁苦。

冰雪

以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚:

「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。」(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心:高潔的心性,古人用「清如玉壺冰」比喻一個人光明磊落的心性。

「應念嶺海經年,孤光自照,肝膽皆冰雪。」嶺南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

環境的惡劣,惡勢力的猖狂:

韓愈:「雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。」

悲嘆英雄遲暮,人生苦短:

漢·劉徹(武帝):「秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。蕭鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何。」

遊子思鄉、閨婦懷人、離別之苦、思鄉之情:

王實甫:「碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚」。

李清照:「尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急。雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。守著窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得。」

徐再思:「一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁。三更歸夢三更後。落燈花棋未收,嘆新豐孤館人留。枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。」

杜甫:「風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒懷」。

豪邁、豪放、開朗、豁達、喜悅(天高、氣爽、雲淡):

陸遊的《秋聲》:「人言悲秋難為情,我喜枕上聞秋聲。快鷹下韝爪觜健,壯士撫劍精神生。我亦奮迅起衰病,唾手便有擒胡興。弦開雁落詩亦成,筆力未饒弓力勁。五原草枯苜蓿空,青海蕭蕭風卷蓬。草罷捷書重上馬,卻從鑾駕下遼東。」此詩卻一反古人悲秋的情調,一開始就對秋天表示出莫大的熱情。

劉禹錫《秋詞》「自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。」

安靜、祥和、幸福、希望的喜悅之情:

杜甫:「好雨知時節,當春乃發生」。

喜雨詩歌的一般特徵:

應時而降的時間意義;

無聲潤物的生命特徵;

煥發生機的心理反應。

愁苦、幻滅與絕望之感,歷時彌久,陰雲不開,意味著、伴隨著空間阻隔與路途斷絕。常表現詩人的孤獨、幻滅和愁苦:

唐·戒昱:「日長巴峽雨蒙蒙,又說歸舟路未通」。

溫庭筠:「咸陽橋上雨如懸,萬點空濛隔釣船」。

陸遊:「數間茅屋誰知處,煙雨蒙蒙隔斷橋」。

急驟迅猛,破壞尤烈,凄風苦雨為詩人的生命悲涼提供了廣闊而深邃的心靈抒情空間:

文天祥:「江湖行客夢,風雨故鄉情」。

宋·汪元量:「萬葉秋心孤館夢,一燈夜雨故鄉心」。

明·袁凱:「一聲新雁三更雨,何處行人不斷腸」。

 


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