赫赫領袖，潤之斯民

05-30

作者：周知惟來源：西征網

晚年的毛澤東疾病纏身，常被病魔折磨得百般痛楚，然而命垂一線的他想到的不是自己的生死禍福，而是苦心孤詣開創的新中國的前途。1975年，在病痛中掙扎的毛澤東給病入膏肓的周恩來總理寫了這樣一首詞：「當年忠貞為國籌，何曾怕斷頭？如今天下紅遍，江山靠誰守？業未竟，身軀倦，鬢已秋。你我之輩，忍將夙願，付與東流？」

　　我非常能夠理解毛澤東當時的心情。他對這個在百年戰亂與屈辱中浴火涅槃的國家有太多無以言表的熱愛，為了這個國家的獨立自主、和平富強，他甘冒矢石、廢寢忘食、殫精竭慮，把青絲憂慮為白髮，由偉岸操勞成殘軀，可謂是窮盡了畢生精力與智慧。晚年的他饒有信心地發動了大革命，渴望借大革命從思想上改變所謂走資派們，使他們痛改前非步入他理想中的正途，然而大革命的成果並不如其意。

　　「自信人生兩百年，會當擊水三千里」，毛澤東從來就不是一個凄切傷感的悲觀主義者，但晚年的他似乎有一些迷茫，大革命時期的中國雖取得了不少舉世矚目的成就，但大革命的失控也造成了許多亂象，他並不十分確定其繼承者能扛起自己留下的泰山重任，故而痛心地發出一問：如今天下紅遍，江山靠誰守？為了中國人民的福祉，他的六位至親先後犧牲，更有千千萬萬的中華兒女前赴後繼，在馬革裹屍的悲壯中，流幹了鮮血，撒盡了英魂，他無論如何也不願意看到鮮血染紅的中華大地，在他死後再次四分五裂淪為萬劫不復。

　　他不知道自己還能活多久，也許死神的腳步就在眼前。他心情沉重，沉重不是因為害怕死亡，是因為憂慮，憂慮加重了他的病情。他早已沒有了昔年生龍活虎般的充沛精力，雖然雄風猶在，但畢竟「軀倦鬢秋」，很多事情幹起來已然力不從心，只能妥善地安排後事寄希望於後繼者。情不能已時，他便披肝瀝膽地向老戰友訴說衷情：你我之輩，忍將夙願，付與東流？最終帶著對大業未竟的遺憾不舍地離去。

　　他大概也會想到，他死後會引來無盡的爭議，畢竟他得罪了太多人。他是領袖，是人民的領袖，站在人民的立場上為人民吶喊，絕不當好好先生而左右逢源，堅決與反人民的惡勢力作鬥爭。然而，他又從不主張從肉體上消滅敵人，而主張從思想上改造，除非他們罪惡滔天非死不可。但惡勢力們又怎麼可能輕易為他所感化呢？他褫奪了他們不義的既得利益，這可是要命的打擊，他們沒有力量在他生時反抗他，但卻可以在他去世之後，對他百般污衊、口誅筆伐。

　　當然，他引來無盡爭議的原因並不僅限於此，但不論如何，他乃千古一人是毋庸置疑的。縱觀五千年中華史，由農民而躍居中國最高領袖的只有三人，即漢高祖劉邦、明太祖朱元璋與他。然而他與前二者不同，劉邦與朱元璋是高高在上的封建統治者，而他是平易近人的人民領袖；劉邦與朱元璋不過是繼承舊時代，而他開創了一個新時代。評價他為千古一人，全然不存在溢美。

　　有人說他發動大革命是為奪權，與劉邦朱元璋屠戮功臣無異。此言謬矣，他無論在中央還是民間都有極大的威望，他的權力來自於人民的擁護，只要人民還認可他為偉大領袖，他何奪權之有？如果人民不再擁護他，他又怎麼可能通過群眾運動奪權？劉邦屠戮功臣，是因為感受到了異姓諸侯王的威脅，他何威脅之有？朱元璋屠戮功臣，是因為想為其繼承人掃除障礙，他又何掃除障礙之有？況且，他從來就不是一個嗜權如命的人，革命時期由於組織上的不當安排，他多次義無反顧地解除兵權，甚至將辛苦經營地根據地無條件讓給某些只知紙上談兵的「留蘇精英」。這既是他看淡權力，也是他作為一個共產黨員的組織紀律性，他能夠以身作則，所以才能深得人心。一個深得人心的領袖怎會需要奪權？儘管我不贊成他發動大革命，但這個世界上還沒有任何一個領袖，敢發動如此大規模的群眾運動。他們既不能，也不敢，唯有他毛澤東，出身於平民，受平民所擁戴，他既能夠號召群眾「革命」，也無須擔心群眾「革他的命」。他所做的一切，無論對錯，其初衷總是為人民服務，這也是他自信的來源。

　　他確實是個無以倫比的偉大人物。西方的凱撒、漢尼拔和亞歷山大及拿破崙等被稱為四大歷史名將，排名第一的拿破崙一生組織指揮了大約60個戰役和重要戰鬥，最後被俘困死荒島。而他一生組織指揮了240多次戰役和重點戰鬥，雖時常以寡擊眾、以弱擊強，但卻仍羸得了歷次戰略性戰役及整個戰爭的勝利，打敗了國內外的一切對手，其軍事戰績遠超西方四大名將之和（這還不包括軍事理論）。在戎馬倥傯、政務繁忙之際，他仍拔冗進行文學創作，留下了許多膾炙人口的名篇，其一手草書更是筆走龍蛇、堪稱一絕。終其一生，他在將一個落後的農民國建設成一個強大的工業國的同時，還留下了煌煌千餘萬字的文獻，放眼世界，孰能與之比肩而立？

　　美國學者莫里斯·邁斯納曾說道：無論人們將毛澤東時代作何種評價，正是這個中國現代工業革命時期為中國現代經濟發展奠定了根本的基礎，使中國從一個完全的農業國家變成了一個以工業為主的國家。1952年，工業占國民生產總值的30％，農業產值佔64％；而到1975年，這個比率顛倒過來了，工業占國家經濟生產的72％，農業則僅佔28％了。在毛澤東身後的時代里，人們對毛澤東時代的歷史記錄的污點吹毛求疵，而緘口不提當時的成就已然成為一種風尚——深恐提及便會被視為對毛澤東時代的辯護。然而，對一個基本事實的承認，即毛澤東時代在促進中國現代工業改造——而且是在極為不利的國際國內條件下做的——過程中取得了巨大的成就，並不就等於是為歷史作非分的辯護。如果沒有毛澤東時代發生的工業革命，80年代將找不到要改革的對象。

　　「為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天」，他正是憑藉他這股豪邁與膽色，將其天賦異稟與滿腹雄才發揮得淋漓盡致，將血腥與屈辱的舊社會打破個粉碎，建立了一個五千年未有之新社會。晚清以來，有洪秀全領導的太平天國運動，有貧苦人民三教九流前赴後繼的義和團運動，也有孫中山等領導的辛亥革命，甚至連清政府的洋務運動也算上，各時期風雲人物你方唱罷我登場，各領風騷數十載，但沒有一個人能像他這樣，徹底改變古老中國的社會面貌。不論那些誹謗他的人如何斷章取義、顛倒黑白、指鹿為馬，但他畢前人未竟之緒業的事實如山巍然，讓人不得不心悅誠服。

　　1976年他與世長辭，時任德國總理的施密斯惋惜道：「毛澤東主席是世界歷史的創造者之一，是給中國人民指出走向新的未來道路的人。他的逝世標誌著人類的一盞思想明燈熄滅了。」巴基斯坦總理娜齊亞·布托也曾說道：「像毛澤東那樣的人物，在一個世紀，也許一千年里只能產生一位，他們佔領了舞台，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無疑問，毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。他的強有力的影響在全世界億萬男女的心中留下了印記。毛澤東是革命的兒子，是革命的精髓，確實是革命的旋律和傳奇，是震動世界的出色的新秩序的最高締造者。」這樣的評價還只是冰山一角，連美國學者邁克爾·H·哈特也如此評價他：毛澤東的排列略高於華盛頓，因為毛給國家帶來的變化，比華盛頓使國內發生的變化更為重要。毛排列的名次比拿破崙、亞歷山大等人要高不少，因為他對將來的影響可能比這些人要大得多。

　　「惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷」，平心而論，略輸文採風騷的秦皇漢武、唐宗宋祖哪個不是頂天立地的英雄豪傑？哪個不是雄風偉岸、千古難覓的赫赫雄主？可為何在人民心中，他們卻不及他的高山仰止？因為他們沒有「為民請命」，他們的輝煌沉澱在史書中，而他的偉岸卻深深地烙印人民的心中。他們也曾給天下貧困百姓帶來恩惠，但其目的卻是以維護封建統治為主，而平民出身的他對貧苦大眾有天然的同情心，他「糞土當年萬戶侯」，卻深情地高呼「人民萬歲」；他傲骨嶙峋睥睨各國政要，卻降階與農民稱兄道弟、談笑風生。

　　他說他是農民的兒子，而農民卻由衷地擁戴他為領袖。他是毛澤東，他是外人眼中的赫赫領袖，他是潤之斯民無與倫比的跨世紀偉人，他更是人民心中公而忘私的大英雄，他的光輝與民同在！