一命二運三風水，四積陰德五讀書，

六名七相八敬神，九交貴人十養生。

1

《命》

      上承天意，下接地氣，中乘生氣！命·在於成，在於實現。命·陰陽二氣的化合物，是載體、是本源、是根！本源不可變！

2

《運》

      日·月的運行，陰陽的流通！是時空、時間！是橋樑、道路、機遇、是「用」！是變易！是後天！

     話說：命好不如運好。事實上是，大家好才是真的好！

3

《風水》

     先天與後天共存！是虛物，也是實體，是調和濟！是父母、貴人、養分！是環境、是乾坤、是可利用的萬物！

4

《陰德》

      道教思想。祖德。人需行善積德，便可惠及子孫。

      陽善·陰德！陰德天報之，陽善享世名。「有陰德者必有陽報」上天必將賜福！陰德，原指地下祖宗給後人的福報。現指做好事、善事！（陰陽互補）

      陰德·就像銀行·往裡面存錢後，才可以享受福利！當然銀行卡也有透支的時候！所以大家要慎用！

5

《讀書》

     泛指考取功名。期待精神和物質的結合，改變命運！精神高者可為「聖」、「賢」。儒家思想！

儒家：天子重英豪，文章教爾曹；

萬般皆下品，惟有讀書高。

讀書或能改變命運，但不讀書也未必不能改變命運！這是個仁者見仁，智者見智的思考！

古話·讀萬卷書，不如行萬里路。行萬里路，不如名師指路。名師指路，不如貴人相助！（變通的範疇。）

《時運賦》說：時也，命也，運也！所以讀書排第五位，也是原因的。

6

《名》

道可道，非常道 ；名可名 ，非常名 ；無名天地之始 ，有名萬物之母 。故常無欲以觀其妙 ，常有欲以觀其徼 ，兩者同出異名，同謂玄之又玄，眾妙之門。

古人云：「賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子佳名。

名：就是意志，也是「磁場」！（逸卿觀點）

姓名，蘊涵了天地的精·氣·神。

姓名，傳達著天地之玄機。

逸卿認為：文字的力量確實玄妙無比！文字乃一切科學技術的本源。因為文字是載體、是先天本源。世間所有要傳達的思想都需要用文字來表達、體現！

漢字又分五行，五行又來至於八卦，八卦含萬物，萬物歸五行。文字相互配合、運轉、變幻吉凶…。

所以逸卿認為，把「名」歸為風水範疇是合理的！

姓名，又是中國文字的精華所在！是文字，形、聲、意、禮、本義、延伸義的全部體現。

同時中國文字又是中華文明的根脈。也是上天垂示的一種跡象。

因為漢字源於象形文，是對世間一切規律的描摹。至今為止，流傳、延用、發展了數千年。

逸卿認為：漢字，從創造初始到現代字的演變，是凝聚了古人和今人的無數智慧的！正如「易」的變化—不易—變易—簡易。字形、字體、字義也經歷了，從形成到「繁」又到「簡」的過程！但無論如何發展，始終是「義」與「意」的變與不變。所以姓名首重「意」、「義」

古時，只有出身高貴者才配有姓名！姓名也是高貴身份的象徵！所以人們藉以期待以「名」來傳遞父母對兒女的「正能量」！既然，大家不能決定自己的出身環境、命運！但是我們可以向天地表達我們的「意志」！以「名」體現！

天時·地利·人和！「名」是人和。

7

《相》

即「容貌」！即「心相」、「形象」

相·「易」也。所以相貌可變也！

相之神，在於睛。

睛之神，發於心。

心之神，現於相、在於聲。

逸卿認為：相·也可以說是內外兼修後的「氣場」！

相和貌本就是個共同體！外為服飾，內為心胸，兼顧文化與聲音！形神俱全。

說到「相」就不得不說「以貌取人」這句成語。…在我看來並非貶義！

古時「以貌取人」，也有它的科學性！

聖人會以貌取人，帝王會以貌取人，科舉以貌取人，儀仗隊以貌取人，古今中外事例比比皆是！

何故哦？

古人云：人不可貌相。但古人亦有雲，相由心生。

儘管，相貌、出身不由自己控制。但後天的學習、談吐、眼神、動作等，卻能很好的體現出一個人的涵養與素質。

性格可寫在唇邊，幸福流露在眼角。理性、感性可寄於聲線，真誠、虛偽映在瞳仁；站姿看出才華氣度，步態、言談可見自我認知。表情反應心境，眉宇間是過往歲月；衣著顯現品味，髮型張表個性！職業看手，修養看腳。富貴、窮酸會散發於身！。

古人藉以「相」來判定一個人這一生的「榮枯」！還是有著非常多的科學根據的。

所以逸卿認為：「相」不是單一的個體。它是幾個有利的個體相互融合後，得出的一個正面能量！或是幾個不利個體碰撞後，得出一個負面能量！這兩種狀況都比較直觀，容易被世人掌握、接受。古今因「相」而改變命運的也有很多例子！

在逸卿看來古人說的「相」說的更多是個人的內外兼修！

8

《敬神》

儒家、佛家、道家、思想。

逸卿認為「信仰 」、「敬仰」、「敬養」、「祭祀」、「祈福」是《敬神》的一個有機組合！

古代以天為至上神靈，天·主宰一切。又以地配天,化育萬物。相信女媧造人！感謝造化之恩！（信仰）（敬仰）

即使是「君主」也要恭敬的祭拜天地,以求國泰民安,風調雨順。從此形成了古代帝皇拜祭天地的儀式。（祭祀）（祈福）

對生你養你的父母要孝敬。（敬養）

逸卿認為：敬神·的主體思想是！不違背天理，順應時勢！人要對自己的行為、舉止、言談、思想，負責。

它的作用是：

道德約束。給人樹立正確的人生觀和價值觀！普通人改變不了命運，但是還可以選擇做個有信仰的好人，不危害社會！但是人的八字又已經決定了蠻多東西…。（這個信仰的中心是統治者。）

9

《貴人》

機緣、因緣、吉星、捷徑

貴人這東西真是好啊！救人於為難，給人以榮華！殊不知，貴人是相互的！逸卿覺得，貴人是因果關係。

貴人：命中最吉之神, 若人遇之則榮, 功名早達, 官祿易進, 百事順遂！

貴人會在時間上、空間上提供機遇和捷徑。其中也有命運因素！所以古人會把貴人與命運相聯繫。

人間充滿著許許多多的因緣，每一個因緣都可能將自己推向另一個高峰。所以不要輕視任何一個人，不要疏忽任何一個可以幫助人的機會。因為因果循環，也許有一天對方的回報也會改變你的命運！

其實人生最大的貴人是自己。因為「你」有選擇權和製造能力！

「人無千日好，花無百日紅。

早時不積德，過後一場空。」

對於人生來說。逸卿覺得要想貴人多，首先講德行！滴水恩，湧泉報。為人正氣、正義、仁愛！然後才是學識、修養！這樣上天才會眷顧。另外按照目前現實來講，有能力者才會有大貴人！人間沒有「無緣無故的愛」。

10

《養生》

養生·很多人覺得似乎從字面上看，好象和命運沒有多大的關聯。其實在逸卿看來，意義重大、關聯緊密！

因為，身體是「革命的本錢」！身心健康是足以影響到個人的前途的。只有身心健康、頭腦冷靜，才能去實行去擔當！身體不好的，給你去做皇帝都沒有用！另外身心健康才能享受快樂和福分。

逸卿認為：可以把養生提高到和命運持平的高度！因為人是載體，所有的東西都要作用在人身上，由人去執行！所以我們不能簡單的認為，古人的養生就是安度晚年！

《擇業》《擇偶》

事業和婚姻是緊密關聯的！互為體用關係！

入對行，嫁對郎。

無論是擇業還是擇偶，選擇對了很重要。選擇不同，道路不同，結果也就不同！所以人貴在於選擇！

俗話說得好，家和萬事興！夫妻同心，其利如金。妻賢夫平安！

古人說：「修身、齊家、治國、平天下」！學好知識，成家立業安頓好家庭，才能很好的治理國家，最終天下太平。

古人又說：先成家後立業！

一個成功的男人背後必然有一個賢惠的女人！後方不穩，戰事必將不利！選擇好配偶最終能使人在事業上受益！

在這裡我不想說，男人可以靠女人發家致富，女人可以靠男人獲得富貴！

畢竟人生最精彩的地方不是在於走捷徑、不勞而獲、吃軟飯！而是要心存志氣去努力、去奮鬥、去創造、去實現！

《趨吉避凶》

趨利避害是人的本能，所謂君子不立危牆就是這個意思。我們一生要先付就要懂得趨吉避凶對自身、事業、家庭、情感婚姻的重要性。窮凶極惡者凶，安定團結者吉，合乎規律者勝掌握天機者贏。

什麼是吉？什麼是凶？漫漫人生，會面對萬事萬物，需要我們做出正確的判斷與選擇，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，要遠離凶人凶事凶物凶地凶方凶日，保證健康安全，幸福快樂。

要掌握平衡：有進有出，有來有往，有上有下，有前有後；錢財，人情，官位，處事等都應如此。不進不出是死湖；只出不進是空湖；只進不出是崩湖；有進有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。記住：趨利避害調理是硬道理、和氣才能旺運。