《四柱八字》剖析印格同是貪財壞印!
印格同是貪財壞印,而先後有殊。如甲用子印,己先癸後,即使不富,稍順晚境;若癸先而己在時,晚景亦悴矣。結合《四言獨步》說「先財後印,反成其福;先印後財,反成其辱。」進行剖析。
一、甲日子月印格,己先癸後
「如甲用子印,己先癸後,即使不富,稍順晚境;」。根據「如甲用子印,己先癸後」,就只有下面這一種八字模型。
- 正財 食神 日柱 正印
- 己 丙子 甲 癸酉
(一)、假如身旺,男女同是下面八字
如果身旺,印格必須要用財星,就喜食神生財。食財在月年,印在時,兩不礙。而且從時到年順生,首先成格。其它方面就如下分論:
正財 食神 日柱 正印
1、乾造:己卯 丙子 甲寅 癸酉
劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財
大運:乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
如是男命,晚運走巳未未南方運,助食神財星就是好運。所以,能合得上「如甲用子印,己先癸後,即使不富,稍順晚境;」這一論斷。
正財 食神 日柱 正印
2、坤造:己卯 丙子 甲寅 癸酉
傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印 正印 比肩
大運:丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
如果是女命,晚運也好。也能合得上「如甲用子印,己先癸後,即使不富,稍順晚境;」這一論斷。
(二)、假如身不夠旺度,男女同是下面八字
如果身弱,假如是下面八字,身不夠旺度的印格印就是用神,喜官生。下面分男女論之:
正財 食神 日柱 正印
1、乾造:己巳 丙子 甲午 癸酉
劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財
大運:乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
如果是男命,晚運未午巳火運必是差壞運。就不能符合「如甲用子印,己先癸後,即使不富,稍順晚境;」這一論斷了。也可見《四言獨步》所論「先財後印,反成其福,」就對此例失效。
正財 食神 日柱 正印
2、坤造:己巳 丙子 甲午 癸酉
傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印 正印 比肩
大運:丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
若是女命,晚運巳午未火運,也是差壞運。也不能符合「如甲用子印,己先癸後,即使不富,稍順晚境;」這一論斷。也不能符合《四言獨步》所論「先財後印,反成其福。
(三)、假如男女同是下面八字
印格印重,印還坐官得生,就必須用財喜食神生。但財食無根就無力:
正財 食神 日柱 正印
1、乾造:己亥 丙子 甲子 癸酉
劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財
大運:乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
若是男命,前面四運就是壞凶運,壬申運很難過得去,必凶多吉少,就談不上晚運了。這就根本不能符合「如甲用子印,己先癸後,即使不富,稍順晚境;」這一論斷。也不能符合《四言獨步》所論「先財後印,反成其福。」。
正財 食神 日柱 正印
2、坤造:己亥 丙子 甲子 癸酉
傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印 正印 比肩
大運:丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
若是女命,一路木火運,就基本算得上好運了。因此,基本上能符合「如甲用子印,己先癸後,即使不富,稍順晚境;」這一論斷。也比較有趨符合《四言獨步》所論「先財後印,反成其福。」。
二、甲日子月印格,癸先而己在時
「若癸先而己在時,晚景亦悴矣。」。根據「如甲用子印,若癸先而己在時」,就只有下面這一種八字模型。
- 正印 比肩 日柱 正財
- 癸 甲子 甲 己己
身旺,印格就可用財,喜巳火化木生財,時柱己巳就是喜用神,地支從年到時流通有情,就成格。其它方面,下面分男女而論:
正印 比肩 日柱 正財
1、乾造:癸酉 甲子 甲寅 己己
正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神
大運:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
如是男命,晚運己未、戊午、丁巳,就是好運。「若癸先而己在時,晚景亦悴矣。」這一論斷,就不能附合。也不能符合《四言獨步》所論「先印後財,反成其辱。」。
正印 比肩 日柱 正財
2、坤造:癸酉 甲子 甲寅 己己
劫財 食神 傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印
大運:乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
若是女命,身旺就喜火運,一生行運都好。因此,「若癸先而己在時,晚景亦悴矣。」這一論斷,就也不能附合。也不能符合《四言獨步》所論「先印後財,反成其辱。」。
(二)、假如身弱,男女同是下面八字
身弱,地支未戌夾克害其子水,運就喜金水木,忌火土。下面分男女論之。
正印 比肩 日柱 正財
1、乾造:癸未 甲子 甲戌 己己
正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神
大運:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
若是男命,前面就算是好運,後面必是差壞運。因此就能附合「若癸先而己在時,晚景亦悴矣。」這一論斷。《四言獨步》所論「先印後財,反成其辱。」也能符合。
正印 比肩 日柱 正財
2、坤造:癸未 甲子 甲戌 己己
劫財 食神 傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印
大運:乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
身弱,若是女命,一生沒有好運,但比較而言,後面火土運更壞。因此就能附合「若癸先而己在時,晚景亦悴矣。」這一論斷。《四言獨步》所論「先印後財,反成其辱。」也能符合。
(三)、假如男女同是下面八字
若是下面八字,地支水克巳火,天干甲木合而克己土,病就大了,就最忌金水運,地支運喜木火,天干喜火土。下面分男女論之。
正印 比肩 日柱 正財
1、乾造:癸亥 甲子 甲子 己己
正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神
大運:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
若是男命,前面水金運就是壞凶運,最晚庚申運就得不祿。因此後運如何,就莫言之。所以,「若癸先而己在時,晚景亦悴矣。」這一論斷,就失去了意義。《四言獨步》所論「先印後財,反成其辱。」倒也能符合。
正印 比肩 日柱 正財
2、坤造:癸亥 甲子 甲子 己巳
劫財 食神 傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印
大運:乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
若是女命,一路好運,因此就談不上「若癸先而己在時,晚景亦悴矣。」。《四言獨步》所論「先印後財,反成其辱。」,也就對不上號了。
三、舉例再證明
《四言獨步》說:先財後印,反成其福;先印後財,反成其辱。《子平真詮》雖沒附會其說,但根據他的所論,也有類似性的結論。下面就把這兩者所論,結合起來,再舉例子證明。
例如1、《三命通會》丙日寅時斷中呂侍郎
正官 偏印 日柱 偏財
乾造:癸未 甲寅 丙子 庚寅
正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩
大運:癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
印格,印透月為先,時上財在後。應該符合「先印後財,反成其辱」了。可人家富貴平安到老,並未有什麼「其辱」。 按《子平真詮》先印後財論,就「晚景亦悴矣」。但現實並非如此。
例如2、《子平真詮》中牛監簿命
正印 食神 日柱 正財
乾造:庚寅 乙酉 癸亥 丙辰
正財 偏財 正官 偏官 正印 偏印 劫財 比肩
大運:丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
印格,印透年為先,時上有財為後。應該符合「先印後財,反成其辱」了。可人家富貴平安到老,並未有什麼「其辱」。
若按《子平真詮》所論,先印後財,「晚景亦悴矣」。但以運推,也不見得就「晚景亦悴矣」。
例如3、1962年男命,現已是正局級之貴,現實中還大有上升副廳的趨勢。
正印 正印 日柱 正財
乾造:壬寅 壬子 乙酉 戊寅
偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官
大運:癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
始於:19711981199120012011202120312041
印格,印透年月,時上有財為後。應該符合「先印後財,反成其辱」了。可人家年過半百,富貴平安,並未有什麼「其辱」。
若按《子平真詮》所論,先印後財,「晚景亦悴矣」。但以運推,後運火土是好運,就不見得「晚景亦悴矣」了。
例如4、1969年男命
正財 傷官 日柱 正印
乾造:己酉 丁丑 甲寅 癸酉
食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財
大運:丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
始於:19791989199920092019202920392049
財格,財透年為先,時上透印。應該符合《四言獨步》「先財後印,反成其福」之說了。但命主現實,就一個農民,日子過得也一般。為了生個兒子在外打工多年,也沒生出一個兒子來。現在快50歲了,還要下苦力掙錢,何況壬申運還很兇,應該就是關卡運,不知道「福」在何處?
註明:這一例不屬於《子平真詮》所論,但屬於《《四言獨步》所論範圍。
四、總結
《四言獨步》所說「先財後印,反成其福;先印後財,反成其辱。」。有人是這樣解釋的:何謂先財後印?即,原命傷財多身弱,用印而行助印運。何謂先印後財?即,原命傷財多身弱,用印而行財運。
其實這樣解釋並不正確。因為古人論命,極大多數總想在命局一鍾定音,很少把命局和大運結合起來論斷。所以,《四言獨步》「先財後印,反成其福;先印後財,反成其辱。」這一論斷,應該指的是印格或財格八字,年月見印時見財,或是年月見財時見印者。
通過上面舉例,我們可以認識得到,甲日子月的正印格,財印都透,先財後印配置的八字,就是己丙子甲癸酉這種模型,重點就在於天干從時到年順生上。而先印後財者,即癸甲子甲己己這種八字模型,天干是從年到日順生,而日干卻是克時干財的關係。
由此可以推理得知,天干需要流通而順生者就有情,天干需要流通,而不流通者就少情或無情。所以,我們就可以總結性地得出一條規律:凡是正印格,印財都透,先財後印的天干位置搭配,總體上優於先印後財的搭配。但是,由上舉例得知,這隻僅僅是一條天干配置的問題,單憑這一配置是不能代表八字全部的。
因為日主旺衰不同,地支年日配合不同,男女行運不同。所以,「如甲用子印,己先癸後,即使不富,稍順晚境;若癸先而己在時,晚景亦悴矣。」這一論斷,就有對有錯。《四言獨步》所說「先財後印,反成其福;先印後財,反成其辱。」,也有對有錯。
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