性是人口生育的生物學基礎

   就生物界來說,並不都是有性繁殖,因此生殖可以不與性相聯繫,性也可以與生殖無關。但是,人類是有性繁殖,胎兒是兩性結合的結果,男女性交,男性射精、女性排卵,精子與卵子相遇,才孕育成一個胎兒。做人工授精、搞試管嬰兒,避開了性交這個環節,是精子和卵子結合的條件、環境起了變化,它沒有排除有性繁殖的實質。所以,人類的生育和性的聯繫是客觀的,自然的。

    

    人類對性和生育的關係的認識經歷了漫長的過程。原始人類不懂得性與生育的聯繫,認為人是泥土造的、上帝造的。把性交產生的快感看成是神的恩賜而加以崇拜,所謂生殖器崇拜、性崇拜就反映著早期的性文化。進入定居的農業社會,對偶婚制產生,人們才逐漸把性交和生育聯繫起來。人們從植物栽培、動物交配中懂得了男女性交、男人射精是生孩子的原因。於是生育成了性交主要目的,出現了生殖崇拜。這是農業社會性文化的主要特徵,也是人口大量繁殖的生物學根源。增殖人口便鼓勵性交,限制人口便抑制性交,直到馬爾薩斯,其抑制人口的主張,還是以禁慾為主要手段。隨著工業的發展和科學的進步,人們又認識到並不是男女性交,女人就可以懷孕,男人只有在女人排卵的期間射精,才能使卵子和精子結合而懷孕;精子和卵子不碰在一起,就不能懷孕,這就懂得了性交而不懷孕,使性交和生育分離的可能性。由性與生育無關,到性與生育相關,又到性與生育有相對分離的可能,反映了人對自身認識的進步,說明生育與性是密不可分的。談人口問題又避開性,就離開了它的生物學基礎。


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