誰煮吃了明朝皇帝的兒子朱常洵?
一個朝代到了晚期,就病入膏肓了。陪伴著病入膏肓王朝的皇二代們,不管曾經如何富貴,也不管曾經如何奢侈,迎接他們的都是一個凄涼的死或是苟且的生。就是皇帝最寵幸的兒子,也免不了死於屠刀,也免不了受盡折磨。現在時髦的說法叫出來混都是要還的,其實也就是過去說的因果報應。一個人享盡了幾十個人的福,甚至是幾千人的福,上萬人的福,最後該還的時候,就是十分難堪的了。
明朝到了晚期,從世宗開始,就進入了還賬的朝代。首先是,世宗的兒子們大多短命。第一個兒子哀沖太子載基,生下來兩個月就死掉了。第二個兒子是太子載壑,也是立了皇太子的,但是行冠禮二日後,也莫名其妙的死了。除了四子載圳成為皇帝穆宗,世宗的五六七八這四個兒子,都沒活過一歲,就死了。一個朝代風雨飄搖的時候,太子們的生命也隨之飄搖零落,誰也沒有能力挽狂瀾於既倒。或許這就是歷史的有情和無情,這就是歷史的定理和宿命。
穆宗四個兒子,一個成了皇帝神宗,長子五歲死掉了,第二個兒子不到一歲也死掉了。
神宗有八個兒子,除長子成為皇帝廣宗外,其他的兒子們,有的幼年就死了,長大成人的,大多命運多舛,不是死於張獻忠的刀下,就是死於李自成的刀下。
死的最難堪的是福恭王朱常洵。他的一生大起大落,雖然沒有當過皇帝,但是也算是享盡了榮華富貴。按照現在說法,也算是享受了皇帝級別的待遇。但是他的死法比自殺的皇帝崇禎還要難堪好多倍。
神宗很是喜歡自己的第三個兒子,因為神宗很是喜歡生下朱常洵的鄭貴妃。子隨母貴,是皇宮裡一個鐵血定律,誰也無法改變。神宗很想立朱常洵為太子,但是有神宗和王太后生的長子在,朱常洵很難被立為太子,只好被封為福王。但是堤內損失堤外補,神宗就把朱常洵的結婚費用漲到30萬,洛陽的官邸建造費用漲到28萬,是其他皇子的10倍還多。另外神宗時代,進貢的明珠異寶綾羅綢緞堆積如山,摺合更是上億,神宗就拿來多次資助福王朱常洵。賜給朱常洵的田地達到四萬頃,對於其他皇子簡直是個天文數字。就是如此厚待福王朱常洵,神宗還是覺得沒有達到最好。山東的、湖廣的土地所得,還用來彌補朱常洵。張居正被沒收的財產,也歸了朱常洵。四川的鹽和茶安徽蘇州的鹽利,也經常用來資助朱常洵。
這麼多錢朱常洵拿來幹什麼?也不外乎是自己閉門喝酒,養活一群漂亮的女人,再養活一群戲子而已。就是李自成起兵之後,河南出現大旱和蝗蟲災害,人餓的吃起了人肉,朱常洵還是喝著酒玩著女人。民間都說天下的財富都被神宗給了福王朱常洵,餓死人有朱常洵一份罪責。來洛陽的援兵,大叫道:「洛陽福王的王府內金錢百萬,難道要我們餓著肚子死在李自成的手裡。」南京兵部尚書聽到士兵的叫嚷,提醒朱常洵曉知大義,知道飢餓和生命的利害關係。但是朱常洵根本沒有在意兵部尚書的提醒,結果是總兵官王紹禹打開洛陽城北門,讓李自成的人馬進了洛陽城。朱常洵雖然是福王,但是生命也只有一個,也貪生怕死。他逃出城外,藏在迎恩寺內。第二天李自成的人馬在迎恩寺抓到了朱常洵,立即就殺掉了。農民的隊伍沒有什麼審判不審判的,說殺掉就殺掉了,對於皇子更是如此。然後李自成的人馬燒掉了福王朱常洵的王宮,大火三日不絕,濃煙滾滾,和項羽火燒阿房宮的架勢一模一樣。
這是福王朱常洵的第一個死法,是《明史》記載的死法,大概是可信的。但是民間和野史卻不承認《明史》的記載,它們相信朱常洵還有兩種更悲慘的死法。一個是李自成的部下在迎恩寺捉到了福王朱常洵,拉到了李自成跟前。李自成仰天大笑說:「你就是福王,我看你沒有福啊。」李自成的一個部下說:「他是個福王,殺了他,用他的血摻進鹿血里,就是福祿酒。我們喝了,不但有福,還有祿。」於是就拉來一頭活蹦亂跳的鹿,一刀把鹿的頭顱剁了下來,把鹿血放進了一個盆子里。接著刀斧手把朱常洵的腦袋放到了木板上,一刀剁掉了福王朱常洵的腦袋,把他的血和鹿血放到了一起。然後倒進了酒缸里,搖晃出一大缸福祿酒。李自成用來作為慶功酒,招待自己的部下。
第三個死法和第二個差不多,但是更血腥。在迎恩寺理捉到了朱常洵,就在寺廟的大院里,修了一個大鍋台。大鍋里煮了幾隻剛剛獵殺的草鹿,滾熱的湯水冒著白色的熱氣。然後脫掉了朱常洵的衣裳,對著他的頭顱澆下幾桶涼水,算是凈了身子。一個部下對李自成說:「熬一大鍋福祿湯,讓大家喝了吧,我們也好福祿壽一體同春。」李自成點點頭說:「熬吧。」幾個大漢就把福王丟進了大鍋里,和幾隻草鹿一起熬出了福祿湯。李自成讓飢餓的弟兄們一邊喝著福祿湯,一邊吃著洛陽王府內珍藏的各種佳肴。
對於一個享盡了人間富貴的皇子來說,這三種死法簡直是無法想像的。過了幾百年,讀書和讀史的人也是無法想像的。歷史有的時候就是這樣殘酷,一個皇子的生命晚期就是這樣凄涼。
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