【探索門命學】形法強化班內容節選（2）：干支符號學
一、八字是人生符號學
八字是通過干支、十神、宮位符號的組合，來表述一個人的命運的，所以八字也叫人生符號學。
1、符號的概念
符號是濃縮特殊信息的標誌、記號。
八字中的干支、十神、宮位是人生所有信息的濃縮符號。人生就是以個體形體相貌、心性行為、工作職業、婚姻家庭等以及與整體富貴貧賤、壽夭吉凶為主的所有事項的集合。
2、八字元號的組成
干支符號、十神符號、宮位符號。只要破譯了這些符號，也就能解析人生。
任何一種符號都只代表了人生的一部分內容，如果不能全部掌握，就不能完整的論命。社會上大多數學習命理的人都只接觸到了十神符號，只能夠看人的社會屬性、社會定位與評價、性格等內容，細緻一點的比如黑白美醜、高矮胖瘦、心性行為等就沒法論了。
3、三大符號的分工與定位
干支符號：十干是物種，十二地支是十乾的家，干支符號是自然物種符號學，個體的基本情況盡在其中。
十神符號：用吉神與凶神來表述人與社會的關係，包括評價、定位、身份、地位、態度、人事關係。
宮位符號：人事物的落腳點，主要區分自己與六親、自己與外界、國家政府與民間江湖。
干支符號是三大符號的核心。十干為萬事萬物，為物種，是獨立的生命體，是論命的基礎與開始，十神是十干碰撞而來，宮位是人事物的定位。
符號是取象用的，屬於人道範疇。只能表述生命體的自然狀態與社會中的基本狀態，斷不了真正的富貴貧賤、壽夭吉凶等大事。但是它是氣法的基礎，太極要通過干支生克去理氣，格局要通過十神的組合配置去理氣，等這些符號被附上天地主氣以後，就能用來定位人生真正的命運。
二、干支符號學
干支符號學是八字元號學的核心，主要講十天干與十二地支在天地間各自對應的主要符號信息。
每一個天干對應一類物種，每一個地支對應一類生存環境，它們相互組合作用以後出來的就是人生萬象，這個比較複雜。我們要學的干支符號學，是要能直接論命，看到干支馬上就能得出相應的吉凶好壞，並且還要能定位吉凶的範圍，這才能稱為符號學。
1、干支的作用與分工
干支符號學，講天乾和地支。干支是一個人的信息密碼，人道的信息看干支形，天道地道的信息要通過干支間作用來理氣。干支是一個整體，各有分工，天干主人事物象，地支決定天幹人事物象的成敗。
如地支有三子沖午火，如果天乾沒有透火，有災的信號，但還暫時不會體現災禍，等天干透出丙丁，災禍也就出來了；地支的刑沖合害破只要對應的天乾沒有透出，就不會有事，天干透出什麼，就會體現哪方面的事情。如丙火代表能得到很大的福報，丙火得用但是沒有根，該有的福報也得不到；壬水沒有制化代表災報，如果壬水虛浮沒有根，實際上也沒事；另外地支的根被傷害以後，相應的天干也會受影響，在格局裡面體現很明顯，如果格局用神在天干，重點要看用神的真假，有根並且沒被破壞，用神就能發力，有根被破壞，格局就不成，如果格局用神天乾沒有，在地支有並且能得用，成的局是暗局，這也說明地支決定成敗。
取象時也很重要，比如看流年，流年干支要分上半年、下半年，天干代表開始，地支代表結果。如一個八字陰旺要用土，今年丙申，丙火可以生土，剛開始會有好事，但同時如果八字中地支又有子水挺旺，申子合了就意味著結果破敗；就像論感情，土是財官配偶星，火生土，今年可能要有戀愛或者異性緣方面的事情，但如果地支宮位方面，不僅沒有陰陽平衡，反而加大了陰陽失衡度，最多談談戀愛，很難結婚。
2、干支作為符號密碼的原理
天干為什麼能定位人的形體相貌、富貴貧賤、壽夭吉凶、健康疾病等，符號密碼怎麼來的，原理在哪？
其實也就是天地演化萬物的過程。《道德經》「道生一、一生二、二生三、三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」在八字中對應，道就是宇宙的總規律，一是太極，有太極就有生命體；二就是陰陽。
所謂陰陽，其實就是盤古開天闢地，清輕者上升為天，重濁者下降為地，講的是清氣和濁氣兩股能量團。順應道的行為所產生的是清氣，代表正能量，必有福報；違背道的行為所產生的就是濁氣，代表負能量，必有災報。
從人的思想來說，順應道的行為，就是得道，最少是識道，也即是神佛。神是知道了萬事萬物的規律，任何行業都有神，行業的最頂端就是神，也就是規律和法則；佛的層次要更高，知道了規律，可以去影響很多人，並且要放下自我，即是佛。因此規律就是神佛，神佛是順道而行的，能得到福報。事情都是人去做才產生清氣和濁氣，而人的行為取決於人的思想，思想入魔了，行為跟著出問題，背道而馳出來的氣就是濁氣，叫中邪、著魔，必有災報。這就是靈魂，也是陰陽。
然後是二生三，這個「三」是水火土，木火一家，金水一家，也叫五行。從天道落實到地道，中間還有一個過程，就是四象。陰陽不能直接變出金木水火土，要通過四象的過渡。
《易傳·繫辭上傳》：「是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。」兩儀就是陰陽，陰陽生四象，天道布氣落實到地球，就是春夏秋冬的四象之氣，加上土這個平台，就有了五行。
四象是陰陽的分化，就是少陽、老陽、少陰、老陰。講的是天氣，天道布下來的氣。陰陽是可以與四象劃等號的，土起轉化的作用，本身沒有陰陽，因此四象和五行也可以劃等號，相應的陰陽與五行就可以劃等號了。
陰陽和四象都是氣，看不到、摸不著，五行是四象的載體，也是陰陽的載體。五行還是地道的五股氣，還沒有到人道，有氣而無形。五行繼續分化，每個五行生出兩個子女，一男一女，對天干來說，每個五行就對應兩個天干，這也就有了十干。
十干是具體的人事物，是五行的子女，已經有了人道的形。十干由五行分化而來，因此十干也就可以與陰陽劃等號。每個天干不僅有外形，還有內氣，十干就是陰陽在人道的化身，是天道的福報、災報在人道的具體落實。如甲木有根成立且沒被破壞，一般都很聰明，相貌也挺漂亮；如果是水，有根成立且沒有制化，人長的一般都比較醜陋、眉目不正、性格也差。
這也就是干支能直接論命和作為符號密碼的原理。
3、十干論命的條件和適用範圍
十干可以直接論命也是有條件的，陽干要成立且沒被破壞，必有某方面的福報；陰乾要成立且沒有制化，必有某方面的災報。
十干是神佛和邪魔在人道的化身，叫十干心性。神佛和邪魔原來搞的很迷信，對人來說實際上就是人的內心想法，正邪、善惡。如甲木，只要成立又沒被破壞，多數善良、好學、上進、書性、道性、佛性很強；乙木，多數會自卑，再見水容易有心理障礙；辛金，活在當下、內心驕傲、知足常樂，見水旺時容易刻薄、巧言令色、看不起不如自己的人、欺負人等等。
這些是人的部分心性，而且體現出來哪些還有具體條件，心性不好的未必會去犯法，心性好的有時候也會做壞事，如木的人坐牢的就很多。心性看日干，會不會犯法看組合里有沒有傷陽，這是兩方面的內容。
十干是福報和災報的具體體現，那麼不僅能看一個人的形體相貌、心性行為、健康疾病、學歷工作，還能直斷一個人在人道的富貴貧賤、壽夭吉凶等。
推薦閱讀：